Soy bisexual. Sin embargo, a pesar de formar parte de la comunidad queer, no entiendo realmente la fluidez de género. O ser transgénero. No entiendo cómo alguien puede sentirse tan incómodo con su género como para querer hacer el cambio a otro. Básicamente, las cosas relacionadas con el cuestionamiento del propio género.
Tampoco entiendo el atractivo que hay detrás del travestismo (aunque me gusta una pizca de maquillaje, así que supongo que hay eso).
Eso no significa que crea que nada de eso sea inválido. O que crea que el género es binario.
De la misma manera, tengo un par de amigos que no entienden completamente cómo funciona la bisexualidad, pero eso no significa que piensen que soy «rara» o «antinatural» o cualquier otra palabra que se utilice para arrastrarnos ahora mismo. Puede que no me entiendan, pero me apoyan. Nunca me han hecho sentir diferente o menos por gustarles tanto a los hombres como a las mujeres (de hecho, incluso incluyen tanto a hombres como a mujeres en nuestros juegos de besar, casar, matar).
Nota al margen: recientemente me he dado cuenta de que en realidad es muy fácil ser neutral en cuanto al género en el discurso diario. Usa «todos» en lugar de «damas y caballeros». Usa «ellos» en lugar de «él o ella». Utiliza «hermano» en lugar de «hermano o hermana».
Puede que no me entiendan, pero me apoyan.
Creo que una cláusula importante para recibir este tipo de actitud es estar abierto a las preguntas y practicar el viejo adagio que todo profesor ha repetido al principio del semestre: no hay preguntas estúpidas.
Si alguien no está seguro de algo y ve conveniente acudir directamente a alguien que vive ese concepto en lugar de rebuscar en artículos y tuits (cuestionables) en Internet, haz que se sienta bienvenido. No trates su pregunta como algo estúpido, por muy evidente que te parezca. El hecho de que intenten hacer un esfuerzo por entender cómo eres es algo bueno y debe ser tratado como tal.
Por ejemplo, un par de días después de salir del armario, un amigo bien intencionado, aunque un poco confundido, se acercó a mí. Me preguntó cómo funciona exactamente la bisexualidad porque, según él, la parte heterosexual de mi mente debería contrarrestar cualquier atracción gay que tenga y viceversa. En lugar de ridiculizarlo o hacerlo sentir estúpido, simplemente le expliqué que ser bisexual no significa tener partes heterosexuales y homosexuales, sino tener una sola parte que se siente atraída tanto por los hombres como por las mujeres.
Hagamos ahora algunas distinciones. Esto es lo que no estoy diciendo…
No estoy diciendo que no debas tratar de entender las cosas. Lo que estoy diciendo es que deberías apoyar a las personas diferentes a ti incluso mientras las sigues entendiendo.
No estoy diciendo que no debas tratar de entender las cosas que no entiendes. Tampoco digo que debas apoyar ciegamente todo. Todo lo que digo es que lo intentes.
Tampoco estoy diciendo que debas apoyar ciegamente todo. Eso podría llevar a la desinformación o a la falta de comunicación y podrías terminar estando peor que cuando empezaste. Pero cuando veas que alguien está luchando por aceptar lo que es, o incluso si se siente cómodo con lo que es, no le hagas sentirse mal consigo mismo. Si te dan esta información, significa que confían en ti y se sienten lo suficientemente cómodos contigo como para compartir su verdadero yo contigo. No hagas que se arrepientan.
Pero esta perspectiva también nos enfrenta al problema de dónde trazar la línea. Apoyamos la opinión de que la sexualidad es un espectro y apoyamos a la comunidad LGBTQ+ porque eso es normal. Eso es amor. Y el amor es, bueno, el amor es el amor.
¿Pero dónde trazamos la línea? Un ejemplo: los pedófilos. ¿Dónde decimos que eso no es amor, es ser un asqueroso? Es ser un depredador. ¿Cómo entendemos la diferencia? Estoy seguro de que ellos también justificarían sus acciones con «el amor es el amor». Estoy seguro de que sostendrían que son las letras que faltan representadas por el «+» (spoiler: NO lo son).
Puede que tú y yo no seamos capaces de entenderlos, pero mi lógica podría darse la vuelta para decir que deberíamos seguir apoyándolos.
Nota: Seguir con esta excursión mental no indica que intente entender la pedofilia. No es algo que debamos ni siquiera pensar en hacer porque en el momento en que lo hagamos, nos arriesgamos a normalizar (un aspecto) de la cultura de la violación.
¿Dónde ponemos el límite? Un ejemplo: los pedófilos. Dónde decimos que no es amor, es ser un asqueroso? Es ser un depredador. ¿Cómo entendemos la diferencia?
Tal vez podríamos recurrir a la ley y decir que lo que hacen es ilegal. Pero, de nuevo, la ley apenas puede ser confiable como parámetro ahora mismo, al no reconocer el derecho de un gay a existir. Así que eso es un callejón sin salida. ¿Y ahora qué?
Algunos pueden decir que podríamos utilizar la opinión popular o tal vez la voz de las autoridades no legales. Pero… bueno, la gente no es tan buena. Son engreídos e intolerantes y opinan y no tienen ni idea del significado de «privilegio». Supongo que hemos llegado a otro callejón sin salida.
Supongo que entonces debes recurrir a la paradoja de tus propias opiniones. Es probable que la mayoría de la gente tenga la decencia de apoyar a la comunidad queer, al tiempo que considera la pedofilia como un acto injusto e inmoral. Pero, ¿cómo se espera exactamente que uno juzgue algo, y por consecuencia, apoye algo, sobre lo que no tiene información?
Imagina algún tipo de ser sin ningún conocimiento de la humanidad. Tal vez una IA al estilo de Iron Man o un alienígena de algún tipo. Imagina que les dices, como tantas veces usamos para explicar el ser marica, que todo el amor es igual (y me refiero a no tener sentimientos amorosos como un tipo de amor – no te preocupes aromático, te cubro la espalda). ¿Cómo diferenciarían la pedofilia de una pareja del mismo sexo?
En este caso, entra en juego el concepto de consentimiento. Las relaciones sexuales no heterosexuales consisten en dos partes que consienten y cuyo consentimiento puede ser reconocido legalmente, es decir, son mayores de edad. La pedofilia, sin embargo, suele tener una sola parte consentidora: el depredador. (Incluso si un niño diera su consentimiento, el consentimiento de un menor no cuenta como válido.)
Pero, como regla general, supongo que hasta que las leyes se ordenen y sean capaces de guiarnos en los dilemas morales, vamos a tener que confiar en nosotros mismos para este tipo de cosas. Hay que tratar de entender las diferentes perspectivas, pero permitiendo un cierto grado de sentido común para emitir juicios. Y si alguien viene a ti con una revelación, mantén tu mente (y un poco tu corazón) abierta.