¿Fue Aquiles una persona real – Leyenda o Historia – Literatura Antigua

¿Fue Aquiles una persona real? La respuesta es incierta. Puede haber sido un gran guerrero de nacimiento humano, o puede haber sido una recopilación de las hazañas de muchos grandes guerreros y líderes de la época. Lo cierto es que no sabemos si Aquiles fue un hombre o un mito.

Paternidad y primeros años de vida de Aquiles

Aquiles, el gran guerrero de renombre cuyas hazañas fueron relatadas en la Ilíada y en la Odisea, habría nacido de la diosa Tetis del rey mortal Peleo.

A lo largo de la Ilíada, existe un conflicto entre el poder de Aquiles como hijo de un dios y su mortalidad. Su furia vitriólica, su arrogancia y su impulsividad, combinadas con su fuerza y rapidez, lo convierten en un enemigo formidable. De hecho, Aquiles nació de un hombre mortal porque Zeus intentaba evitar que se cumpliera la profecía de que el hijo de Tetis superaría su propio poder.

El temperamento y la arrogancia de Aquiles son rasgos muy humanos que le costaron mucho en el relato de la Ilíada. Todo el relato abarca apenas unas semanas de la guerra de diez años entre griegos y troyanos. El desarrollo de Aquiles como personaje es fundamental en la epopeya. Comienza siendo un hombre colérico, impulsivo e insensible y, al final, desarrolla cierto sentido del honor y la dignidad personal. El cambio está marcado por la devolución del cuerpo de su enemigo Héctor a los troyanos para que reciban los debidos ritos de enterramiento.

La acción está motivada por la simpatía hacia el afligido padre de Héctor y por los pensamientos sobre su propio padre. Al devolver el cadáver de Héctor a los troyanos, Aquiles considera su propia mortalidad y el dolor que su muerte causará a su propio padre.

En el sentido de que fue retratado con realismo, Aquiles es ciertamente muy real. Sin embargo, queda la duda de si fue un guerrero de carne y hueso o simplemente una leyenda.

¿Fue Aquiles real o ficticio?

La respuesta sencilla es que no lo sabemos. Dado que habría vivido en el siglo XII a.C. durante la Edad de Bronce, no podemos determinar quién pudo ser el verdadero Aquiles o si existió. Hasta hace unos cientos de años, los estudiosos creían que Troya era sólo una ciudad mítica. Seguramente el poeta Homero imaginó esta fortaleza inexpugnable de una ciudad. Ninguna morada de simples mortales podría ser tan gloriosa y grandiosa como la ciudad descrita en la Ilíada y la Odisea. Sin embargo, han surgido pruebas arqueológicas que indican que Troya podría haber existido en el mundo real, construida con piedra y ladrillo, así como con palabras e imaginación.

Para responder a la pregunta, «¿era real Aquiles?»

Debemos averiguar primero si el mundo en el que habría existido era, de hecho, algo más que un producto de la imaginación. ¿Homero imaginó la magnífica ciudad? ¿O existió tal lugar? En 1870, un intrépido arqueólogo, Heinrich Schliemann, localizó un lugar que muchos creían inexistente. Encontró y comenzó a excavar la famosa Ciudad de Troya.

Por supuesto, Troya no era el nombre del sitio dado por sus habitantes. La Ilíada y la Odisea, escritas unos cuatro siglos después de la desaparición de la ciudad, se toman muchas licencias poéticas con los hechos reales. Si realmente hubo una guerra que duró diez años y la naturaleza exacta del «caballo de Troya» son cuestiones que se discuten.

Lo que Homero denominó «Troya» en sus epopeyas es conocido por los arqueólogos como la civilización de Anatolia. El primer contacto entre Anatolia y el gran mundo mediterráneo puede haber sido la inspiración de lo que hoy se conoce como la guerra de Troya. Guerreros espartanos y aqueos procedentes de Grecia asediaron la ciudad hacia el siglo XIII o XII a.C.

La pregunta ¿es Aquiles real? Depende en parte de la existencia de Troya y de los otros reinos mencionados en la Ilíada y la Odisea. La primera pregunta: ¿existió Troya? Parece ser que sí. O al menos, existió una ciudad que sirvió de inspiración a Homero para Troya.

¿Dónde está Troya en el mundo actual?

Se especula que el área ahora conocida como el montículo de Hisarlik, con vistas a las llanuras a lo largo de la costa egea de Turquía, es el sitio. Lo que Homero llamaba Troya estaba a unas 3 millas de la entrada sur de los Dardanelos. En el transcurso de unos 140 años, se han realizado 24 excavaciones distintas en la zona, que han revelado mucho sobre su historia. Se calcula que las excavaciones han revelado 8.000 años de historia. La zona era un puente cultural y geográfico entre la región de Troas, los Balcanes, Anatolia y los mares Egeo y Negro.

Las excavaciones han revelado 23 secciones de murallas. Se han descubierto once puertas, una rampa de piedra y las partes inferiores de cinco de los bastiones defensivos, lo que da a los historiadores una idea aproximada del tamaño y la forma de lo que podría haber sido Troya. También se han descubierto varios monumentos a los dioses locales, incluido un templo de Atenea. Hay pruebas de otros asentamientos, túmulos helenísticos, tumbas y puentes romanos y otomanos. La batalla de Galípoli tuvo lugar en esta región en la primera guerra mundial de la época moderna.

La zona ha proporcionado a los arqueólogos una gran cantidad de información sobre el desarrollo de las relaciones entre varias culturas. Anatolia, el Egeo y los Balcanes confluyeron en este lugar. Los tres grupos humanos interactuaron en este lugar y dejaron pruebas que nos hablan de sus estilos de vida y culturas. En el lugar se erigía una magnífica ciudadela fortificada que encerraba varios palacios y edificios administrativos importantes. Debajo del edificio principal había una extensa ciudad fortificada probablemente ocupada por la gente común.

En los escombros se pueden encontrar asentamientos romanos, griegos y otomanos, que significan la existencia de varias civilizaciones. Los yacimientos se han mantenido en la época moderna, lo que ha permitido seguir estudiando y descubriendo lo que pudo ser la ciudad de Troya.

¿Quién fue Aquiles?

¿Fue Aquiles un verdadero guerrero en los ejércitos que asediaron Troya?

Tenía características que ciertamente parecen implicar su verosimilitud. Como muchos Héroes de las epopeyas, Aquiles tenía sangre inmortal corriendo por sus venas. Su supuesta madre, Tetis, era una diosa, aunque él fuera medio mortal por su padre. Se dice que Tetis sumergió a su hijo en el río Estigia para concederle la inmortalidad. Para ello, se agarró a su talón, que no estaba completamente sumergido. Como su talón no estaba sumergido, no estaba impregnado de la magia del río. El talón de Aquiles era el único punto mortal de su cuerpo ahora inmortal y su única debilidad.

Si Aquiles fue una persona real, tiene muchos rasgos y defectos comunes a los mortales. Tenía un temperamento ardiente y más orgullo del que quizás era bueno para él. Había saqueado una ciudad, Liria, y robado una princesa, Briseida. La tomó como su legítima propiedad, el botín de guerra. Mientras los griegos asediaban Troya, su líder, Agamenón, tomó cautiva a una mujer troyana.

Su padre, un sacerdote del dios Apolo, le suplicó al dios que la devolviera sana y salva. Apolo, apiadándose de su seguidor, lanzó una plaga sobre los soldados griegos, matándolos uno a uno hasta que Criseida fue devuelta sana y salva. Agamenón devolvió a la mujer en un arrebato, pero insistió en que Aquiles le diera a Briseida como sustituta.

Furioso, Aquiles se retiró a su tienda y se negó a unirse a la batalla. No fue hasta la muerte de su querido amigo y escudero Patroclo que se reincorporó a la lucha.

¿Fue Aquiles un hombre de verdad?

Sin duda sufría de muchos de los defectos comunes a los hombres. Pero, ¿era el Aquiles griego real en el sentido de caminar por la tierra en un cuerpo de carne y hueso? Esa pregunta es difícil de responder.

No fue hasta la muerte de Patroclo que la humanidad de Aquiles se explora profundamente. A lo largo de la Ilíada, es propenso a los ataques de mal genio y a la ira. Enfadarse en su tienda mientras los soldados griegos son masacrados fuera es un comportamiento típico. Hace falta que Patroclo se acerque a él llorando por sus pérdidas para que Aquiles ceda. Permite que Patroclo tome prestada su armadura y le ordena que la use para asustar a las fuerzas troyanas para que se retiren. Sólo quiere proteger los barcos, de los que se siente responsable. Patroclo, en busca de gloria para sí mismo y para Aquiles, se precipita, masacrando a los soldados troyanos que huyen. Su imprudencia le lleva a matar al hijo del dios Zeus. Zeus decide vengarse, permitiendo que el héroe troyano Héctor mate a Patroclo en el campo de batalla.

Cuando Aquiles se entera de la muerte de Patroclo, está furioso y afligido. Primero insiste en enviar a los soldados con su rabia antes de que hayan tenido tiempo de comer y descansar. La cabeza fría se impone y se le convence de que espere hasta que Tetis le haga forjar una nueva armadura. El ejército troyano pasa la noche celebrando su victoria. Por la mañana, las mareas de la guerra cambian y Aquiles se venga de la pérdida de su amigo. Asciende sobre el ejército troyano, matándolo en tal número que obstruye un río local, enfadando a su dios.

Finalmente, Aquiles consigue matar a Héctor y arrastra el cuerpo de su enemigo detrás de su carro durante doce días. No es hasta que el padre de Héctor entra en su campamento para suplicarle que le devuelva el cuerpo de su hijo cuando cede. A lo largo de la Ilíada, Aquiles es presentado como un héroe legendario, inmortal y de otro mundo en sus hazañas. Al final, le quedan opciones comunes a los hombres mortales. En primer lugar, debe decidir permitir que Patroclo sea enterrado y, en segundo lugar, devolver el cuerpo de Héctor.

Al principio, se niega en ambos casos, pero se enfrenta a su propia mortalidad y recupera con el tiempo cierto sentido de la dignidad y el honor personales. Devuelve el cuerpo de Héctor a Troya y celebra una pira funeraria para Patroclo, poniendo fin a la Ilíada. Su historia, por supuesto, continúa en otras epopeyas. Al final, es su talón mortal el que provoca la caída de Aquiles. Una flecha disparada por un enemigo atraviesa su vulnerable talón, matándolo.

El consenso de los historiadores y estudiosos parece ser que Aquiles era una leyenda. Su humanidad no era literal, sino más bien literaria. La habilidad de Homero creó un personaje que abarcaba tanto el heroísmo como los defectos de los guerreros que sostenían las murallas de Troya contra un asedio. En Aquiles, presentó una leyenda y un mito que resuena tanto con las fantasías de los hombres como con la carga de humanidad que todos llevan. Aquiles era un semidiós, un guerrero, un amante y un luchador. Era un hombre mortal al fin y al cabo, pero por sus venas corría la sangre de los dioses.

¿Fue Aquiles un hombre de verdad? Tanto como cualquier historia humana, era real.