La Catedral del Santo Nombre se construyó en el estilo arquitectónico del renacimiento gótico, integrando al mismo tiempo motivos simbólicos del mensaje de la Iglesia moderna. El edificio de la iglesia mide 71 metros de largo, 38 metros de ancho y tiene capacidad para 1.110 personas. El techo tiene 21 metros de altura y una aguja que alcanza los 64 metros de altura. En general, la catedral presenta motivos que pretenden infundir un ambiente de morada física en el árbol de la vida bíblico.
Puertas de bronce de la catedralEditar
La primera característica que recibe a los fieles son unas enormes puertas de bronce diseñadas por Albert J. Friscia que pesan 1200 libras cada una. Las puertas introducen el tema general del «Árbol de la Vida» con intrincados detalles que sirven para que las puertas parezcan abrumadores tablones de madera. Las puertas cuentan con un sistema hidráulico que permite abrirlas con sólo empujar un dedo. Más allá de las puertas hay un vestíbulo revestido de cristal.
Crucifijo de la ResurrecciónEditar
Una vez dentro de la iglesia, lo más llamativo es el Crucifijo de la Resurrección suspendido, esculpido por el artista Ivo Demetz. Las paredes de la nave están adornadas por el Vía Crucis del artista Goffredo Verginelli, que representa la Pasión, la Crucifixión y la Resurrección de Cristo. Las estaciones están fundidas en bronce y enmarcadas en mármol rojo Rocco Alicante.
Ambo de los EvangelistasEditar
En otras partes de la iglesia hay varias esculturas de bronce. Una de las piezas más grandes es el Ambo de los Evangelistas de Eugenio de Courten. Un ambón, en la liturgia eclesiástica, es el atril desde el que se proclaman las lecturas de la Sagrada Escritura. La fundición de bronce representa a los autores de los Evangelios con sus símbolos: Mateo, el ángel que representa el Evangelio de la Iglesia; Marcos, el león y la inspiración de las enseñanzas o catequesis de Pedro; Lucas, el buey, por su relato de la infancia de Cristo; Juan, el águila, por el escritor del Evangelio Espiritual, que narra la historia de «la Palabra hecha carne.»
Ambo de los Escritores de EpístolasEditar
También de Courten es el Ambo de los Evangelistas, una fundición en bronce que representa a los autores de las cartas apostólicas a las primeras comunidades eclesiásticas: Pedro, con las llaves del Reino de Dios; Pablo, que murió por la espada; Santiago, que representa la fe sostenida por las buenas obras; y Judas, que lleva un látigo que representa la corrección. Este ambón en particular es utilizado por los lectores y cantores durante las misas dominicales y otras fiestas y conmemoraciones especiales de la Iglesia.
Altar de la CatedralEditar
Seis toneladas de granito monolítico rojo-negro Rosso Imperiale di Solberga forman la mensa o tablero del altar. El pedestal está rodeado por un bajorrelieve de bronce que representa escenas del Antiguo Testamento sobre ofrendas y preparación de sacrificios: La ofrenda del primer sacrificio de Abel, el sacerdote Melquisedec dando pan y vino, la disposición de Abraham a sacrificar a su hijo Isaac, y el profeta Elías recibiendo pan y agua del Ángel del Señor para tener fuerza para continuar su viaje. El altar consagrado contiene reliquias, o artefactos reales de los cuerpos de San Juan Apóstol y San Timoteo.
Cátedra de la Sede de ChicagoEditar
Una cátedra, o trono del obispo, es lo que hace que la iglesia sea una catedral. Es desde esta silla que Sedes Chicagiensis, o Sede de Chicago, es presidida por el arzobispo de Chicago. A diferencia de la mayoría de las cátedras católicas romanas, la cátedra de la sede de Chicago es sencilla y simple. Su parte posterior contiene tres paneles que representan a los primeros maestros cristianos: Cristo en el panel central, San Pedro a su derecha y San Pablo a su izquierda.
Paneles del Santuario del Santo NombreEditar
Encima de la cátedra están los Paneles del Santuario del Santo Nombre, cinco paneles de bronce de Attilio Selva que representan el Santo Nombre de Jesús del que la iglesia recibe su nombre. El primer panel representa a Simeón contemplando al Niño Salvador que María presenta en el Templo. El segundo panel representa el Misterio de la Trinidad y un ángel que lleva el monograma de Cristo a la tierra. El tercer panel representa a Cristo resucitado proclamado como Señor. El cuarto panel es el de la Presentación de Jesús en el Templo, que muestra a María y José presentando al niño para la circuncisión y el nombre. El último panel es del Sacerdocio de Jesús, con Cristo adornado con vestiduras presentando el cáliz a todo el pueblo.
Órganos de tubosEditar
La catedral cuenta con dos magníficos órganos de tubos: un gran instrumento de 71 paradas y 4 manuales en la galería del extremo oeste, construido por la empresa Flentrop de Zaandam, Países Bajos; y un instrumento más pequeño de 19 paradas y 2 manuales en el coro sur, obra de Casavant Frères de Saint-Hyacinthe, Quebec, Canadá.
Galeri de los CardenalesEditar
La Catedral del Santo Nombre continúa la tradición de elevar el galero, un sombrero de ala ancha con borla, de un cardenal fallecido sobre la cátedra desde el punto más alto del ábside semicircular de la catedral. El galero se cuelga en la Catedral del Santo Nombre, donde permanece hasta que se reduce a polvo, simbolizando que toda la gloria terrenal pasa. Mirando por encima de la cátedra están los galeri de los cardenales Mundelein, Stritch, Meyer, Cody, Bernardin y George.