Fundada por Jared Taylor en 1990, la New Century Foundation es un autodenominado think tank que promueve estudios e investigaciones pseudocientíficas que pretenden demostrar la inferioridad de los negros con respecto a los blancos, aunque en un lenguaje hifalutino que evita los insultos raciales abiertos e intenta presentarse como una institución académica seria. Es más conocida por su revista y su sitio web American Renaissance, en los que aparecen regularmente defensores de la eugenesia y racistas descarados contra los negros. La fundación también patrocina conferencias de American Renaissance cada dos años, en las que «intelectuales» racistas se codean con miembros del Ku Klux Klan, neonazis y otros supremacistas blancos.
En sus propias palabras
«De hecho, los negros y los hispanos son, en comparación con los blancos, mucho más propensos a ser pobres, analfabetos, a recibir asistencia social o a estar en la cárcel; son mucho más propensos a tener hijos ilegítimos, ser adictos a las drogas o tener SIDA. Según ninguna definición de competitividad internacional, la presencia de estas poblaciones puede ser otra cosa que una desventaja.»
– «‘¿Quién habla por nosotros? (Unas palabras de presentación para nuestros lectores)», American Renaissance, 1990
«Hay una diferencia entre negros y blancos -análoga a la diferencia de inteligencia- en la personalidad psicopática considerada como rasgo de personalidad. … Para la personalidad psicopática, la media y la distribución son mayores entre los negros. El efecto de esto es que hay más psicópatas negros y más comportamiento psicopático entre los negros».
– Richard Lynn, American Renaissance, 2002
«Los negros y los blancos son diferentes. Cuando se deja a los negros totalmente a su aire, la civilización occidental -cualquier tipo de civilización- desaparece»
– Jared Taylor, American Renaissance, 2005
Antecedentes
La Fundación Nuevo Siglo está dirigida por Jared Taylor, que también edita American Renaissance, que se presenta como un foro para pensadores de mente abierta que no temen enfrentarse a los tabúes raciales de la época sin rebajarse a los epítetos raciales y similares. Pero, a pesar de su tono sosegado y su aspecto académico, la revista promueve abiertamente el nacionalismo blanco y Taylor apoya la idea de Estados Unidos como «una nación mayoritariamente blanca y conscientemente europea» que, según él, era «la concepción original de , y que fue aceptada casi universalmente hasta la década de 1960». En 2002, por ejemplo, American Renaissance publicó un artículo del científico de la raza Richard Lynn (véase Pioneer Fund) bajo el título «Race and the Psychopathic Personality» (La raza y la personalidad psicopática) que sostenía que los negros «son más psicópatas que los blancos» y padecen un «trastorno de la personalidad» caracterizado por la pobreza de sentimientos, la falta de vergüenza, la mentira patológica, etc. Tras el paso del huracán Katrina por Nueva Orleans en 2005, la revista intensificó sus habituales ataques a los negros, especialmente en un ensayo de Taylor plagado de errores en el que decía que el huracán «era una excusa para saquear, robar, violar y matar». American Renaissance, con sede en la casa de Taylor en Oakton, Virginia, también publica frecuentemente artículos sobre el desacreditado campo de la eugenesia, que promueve la cría selectiva para mejorar el stock genético humano.
El sitio web de la fundación, que incluye artículos sobre la delincuencia negra y otros temas similares, se había convertido en 2008 en uno de los 20.000 más visitados del mundo tras una remodelación que añadió una función diaria de publicación de artículos de interés para los racistas. En los últimos años, Taylor ha incorporado a su plantilla a varios jóvenes intelectuales racistas en ciernes, como Ian Jobling, editor del sitio web y moderador de la lista electrónica hasta 2006, que ahora dirige su propio grupo racista, Mundo Invertido, y Stephen Webster, editor adjunto de American Renaissance. La Fundación New Century también publica otras obras sobre la raza, entre ellas el libro de Taylor de 1992, Paved With Good Intentions (Pavimentado con buenas intenciones), en el que argumentaba que, dado que la esterilización de las madres que reciben asistencia social no sería aceptada públicamente, las autoridades deberían, en cambio, insertar en esas mujeres «anticonceptivos implantables de cinco años.»
Desde 1994, la New Century Foundation también ha sido anfitriona de las conferencias de American Renaissance, asuntos de traje y corbata que atraen a un amplio espectro de participantes de la derecha racista, incluyendo neonazis, supremacistas blancos, miembros del Ku Klux Klan, negadores del Holocausto y eugenistas. Las conferencias tienen incluso presencia internacional. En 2002, por ejemplo, entre los ponentes se encontraban Nick Griffin, líder del neofascista Partido Nacional Británico, y Bruno Gollnisch, que entonces era el segundo al mando del Frente Nacional de Jean Marie Le Pen, que ataca a los inmigrantes en Francia.
Una cuestión que ha resultado problemática para Taylor y su fundación ha sido el antisemitismo. Taylor, a diferencia de muchos en la derecha radical, es conocido por su falta de antisemitismo y por incluir judíos racistas en sus eventos. En 2003 dijo al entrevistador de la MSNBC-TV Phil Donahue que los judíos «están bien para mí» y «me parecen blancos». En un momento dado, llegó a prohibir el debate sobre la llamada «cuestión judía» en los locales de American Renaissance y, en 1997, había expulsado de su lista de correo electrónico a los negacionistas del Holocausto y a los neonazis. A pesar de estos esfuerzos, Taylor también ha seguido permitiendo que personas como Don Black, el antiguo líder del Klan que dirige el foro web neonazi Stormfront.org, y Jamie Kelso, un moderador de Stormfront, asistan a sus conferencias bianuales de American Renaissance. El problema para Taylor es que muchos de los participantes más activos en las Conferencias del Renacimiento Americano y los miembros más comprometidos de la derecha radical estadounidense son abierta y apasionadamente antisemitas. Prohibirlos devastaría los esfuerzos de Taylor por convertir su revista y sus conferencias en instituciones emblemáticas de la derecha radical estadounidense.
A pesar de los esfuerzos de Taylor por mantener la paz interna, esta cuestión que lleva tiempo latente finalmente salió a la luz cuando David Duke, el antiguo líder del Ku Klux Klan y autor de Jewish Supremacism, cogió el micrófono en la Conferencia de American Renaissance de 2006 y se puso a despotricar antisemita de forma poco disimulada sobre «un poder en el mundo que domina nuestros medios de comunicación, influye en nuestro gobierno y que ha llevado a la destrucción interna de nuestra voluntad y espíritu». En respuesta, Michael Hart, astrofísico judío y asistente a la conferencia desde hace tiempo, saltó de su asiento y declaró: «Nazi f——, has deshonrado esta reunión». Lo que siguió fue un irritante vaivén en el que los partidarios de Duke, incluidos Black y Kelso, se mofaron de los comentarios de Hart y otros, que apoyaban a Hart, denunciaron a Duke. Este incidente desencadenó una batalla verbal de meses de duración, en la que cada parte declaraba que la otra estaba socavando los esfuerzos más amplios del movimiento.
«Estos son los ingredientes de un gran cisma», escribió Shawn Mercer, cofundador y moderador de la Lista AR de American Renaissance, un grupo de correo electrónico, justo después de la conferencia. «Si American Renaissance acaba fracasando como resultado de esta disputa en la convención, será un giro triste y posiblemente fatal para el futuro de los blancos». En 2006, Taylor emitió lo que se consideró una declaración débil por parte de sus partidarios judíos en la que condenaba el antisemitismo pero afirmaba claramente que todos serían bienvenidos a sus conferencias independientemente de sus opiniones y siempre que mantuvieran el decoro adecuado. Eso no fue suficiente para muchos de los partidarios y colaboradores de Taylor, uno de los cuales, Ian Jobling, se marchó para fundar su propio grupo, Mundo Invertido, que es racista pero no antisemita.
Independientemente de la disputa, la conferencia de American Renaissance de 2008 contó con una buena asistencia, faltando en sus filas de público sólo algunos antiguos partidarios judíos como Michael Hart.
En 2012, Jobling se puso en contacto con el SPLC diciendo que había renunciado a sus opiniones racistas. Jobling dijo al SPLC que había llegado a ver el nacionalismo blanco como una ideología que conduce al genocidio.
En 2013, American Renaissance interrumpió la publicación de su boletín homónimo en papel, decidiendo pasar a ser totalmente electrónico. El grupo también pasó a celebrar una conferencia anual desde su anterior formato bianual. La conferencia de 2013, celebrada en Tennessee, fue particularmente extrema. Un tema que no dejaba de surgir era la necesidad de establecer una patria blanca.
Matthew Heimbach, un racista que asistió al evento, quería saber cómo avanzar en la creación de una patria sólo para blancos. «¿Dónde creamos nuestro etnoestado?» preguntó Heimbach a Paul Ramsey, uno de los ponentes de ese día que es RamZPaul en la red. La respuesta de Ramsey: «Tenemos que balcanizarnos y crear nuestra propia patria. Tenemos derecho a existir». Sugirió el suroeste para los latinos y el sureste para los afroamericanos.
Taylor también retomó el mensaje de la patria blanca. Abrió su discurso diciendo: «Queremos una patria donde seamos mayoría. Casi tenemos una en los Estados Unidos de América». A Taylor le preocupa que en 2060 los blancos sólo sean el treinta por ciento de la población y los latinos sean mayoría (la Oficina del Censo de Estados Unidos predice que los blancos serán minoría en la década de 2040 y ningún grupo étnico o racial será mayoritario). «Nuestro gobierno está permitiendo que un país vecino invada nuestro país. Tenemos un gobierno de traidores», enfureció Taylor. Lamentó: «Los blancos que expresan su deseo de tener una patria son tachados de odiosos».
Richard Spencer, del nacionalista blanco National Policy Institute, también abogó por una patria blanca. Spencer abogó por una «limpieza étnica pacífica», un proceso que no explicó, que despejaría partes de Norteamérica para los caucásicos y sugirió que el nuevo estado acogiera a los refugiados blancos de Europa. Spencer abogaba por una «especie de sionismo blanco» que infundiera a los blancos el sueño de esa patria, al igual que el sionismo contribuyó a impulsar la creación de Israel. «Es perfectamente factible que se establezca un estado blanco en el continente norteamericano. La acción es la parte fácil», opinó Spencer, y añadió: «Tengo un sueño».