Schätzungsweise 18 Millionen Menschen leben auf der Insel, die meisten davon im Küstentiefland und in den Städten. Die Wälder im Herzen Borneos sind für den Lebensunterhalt der Menschen und für die Umwelt von hohem Wert. Es besteht eine starke gegenseitige Abhängigkeit zwischen den indigenen Völkern und den Ressourcen sowie den Dienstleistungen, die der Wald bietet.
Die Völker im Herzen Borneos
Die indigenen Völker im Herzen Borneos sind allgemein als Dayak bekannt. Der Begriff wurde von den Europäern für die nicht-malaiischen Bewohner Borneos geprägt.
Es gibt über 50 ethnische Dayak-Gruppen, die verschiedene Sprachen sprechen. Diese kulturelle und sprachliche Vielfalt entspricht der großen Artenvielfalt und dem damit verbundenen traditionellen Wissen im Herzen Borneos.
Vielfältige Dayak-Sprachen
Viele der Sprachen Borneos sind endemisch. Man schätzt, dass auf der Insel Borneo etwa 170 Sprachen und Dialekte gesprochen werden, von denen einige nur von ein paar hundert Menschen gesprochen werden, was eine ernsthafte Gefahr für die Zukunft dieser Sprachen und des damit verbundenen Erbes darstellt.
Kulturelle Tradition und Kunst
Die Kultur und Kunst Borneos spiegelt sich in Bräuchen, Tänzen und Musik, Speisen und Getränken und sogar in Tätowierungen wider.
Tätowierungen
Das traditionelle Tätowieren ist bei Männern und Frauen in verschiedenen Gruppen der Dayak-Völker üblich. Sie verwenden Motive von Schlangen, Vögeln und Pflanzen, manchmal in Kombination, um Bedeutungen wie Tapferkeit, Geduld und Schönheit zu symbolisieren. Die Motive stehen symbolisch für die soziale Schicht und für Personen mit einem bestimmten sozialen Status, die sich mit bestimmten Motiven tätowieren lassen dürfen.
Tanz
Der traditionelle Dayak-Hornvogeltanz ist nach dem Vogel mit dem großen Kragen, dem langen, nach unten gebogenen Schnabel und den schwarz-weißen Federn benannt. Der Nashornvogel ist sowohl eine wichtige Tierart als auch ein kulturelles Symbol für die Dayak-Völker.
Der Nashornvogeltanz, der bekannteste traditionelle Dayak-Tanz, wird mit stilisierten Armbewegungen aufgeführt, die einem fliegenden Nashornvogel ähneln. Sowohl Männer als auch Frauen tragen einen geschmückten Kopfschmuck, die Tänzerinnen halten Hornvogelfedern an ihren Händen, die sich öffnen, wenn sie die Hände bewegen, während die männlichen Tänzer ein Schild und ein rituelles Messer halten. Der Tanz wird in der Regel von Sape-Musik begleitet.
Ursprünglich wurden die Tänze als Teil eines Nachkriegsrituals aufgeführt, um heimkehrende Krieger zu begrüßen, die gegen den Feind gekämpft hatten oder von erfolgreichen Kopfjagdexpeditionen zurückkehrten. Heutzutage werden Tänze üblicherweise während der Reisernte, zu Neujahr und anderen Feierlichkeiten oder zur Begrüßung wichtiger Besucher in der Gemeinschaft aufgeführt.
Musik
Die sape‘ (auch als sampe oder sapeh bekannt) ist eine traditionelle Laute, die von vielen Dayak-Gemeinschaften im Herzen Borneos bei Feierlichkeiten wie Erntefesten (gawai) und Ritualen gespielt wird. Eine Saite trägt die Melodie, und die beiden begleitenden Saiten werden rhythmisch angeschlagen, um einen Bordun zu erzeugen.
Gemeinschaftsleben
Einige Dayak lebten früher hauptsächlich in massiven Gemeinschaftsbauten, den so genannten Langhäusern. Diese konnten bis zu 12 Meter hoch sein und über 100 Familien unter einem Dach beherbergen, was in Zeiten des Krieges Schutz vor Angriffen bot. Im Inneren lebten die Familien in separaten Wohnungen, die entlang eines zentralen Korridors angeordnet waren, der als Gemeinschaftsbereich diente.
Während einige Gruppen immer noch in Langhäusern leben, sind viele in Einzelhäuser umgezogen – entweder auf Druck der Regierung oder weil die Kriege zwischen den Stämmen aufgehört haben.
Bewirtschaftung der natürlichen Ressourcen – traditionelles Wissen
Seit Jahrhunderten bewirtschaften die indigenen Dayak im Herzen Borneos die Wälder auf nachhaltige Weise. Ihre Praktiken, die sich auf Gewohnheitsrecht und traditionelles Wissen stützen, haben dazu beigetragen, die reiche und außergewöhnliche biologische Vielfalt im Herzen Borneos zu erhalten.
Gemeinschaften, die im Landesinneren Borneos leben, unterliegen noch immer weitgehend dem Gewohnheitsrecht oder Adat, das ihre täglichen Angelegenheiten und die Bewirtschaftung der natürlichen Ressourcen in ihrem angestammten Gebiet regelt.
Gemeinschaften im Herzen Borneos nutzen seit langem die Zonierung als Instrument der Landbewirtschaftung, bei dem das Waldgebiet jedes Dorfes oder jeder Siedlung in Gebiete für das Sammeln von Nichtholzprodukten (NTFP), die Jagd, die Landwirtschaft (Reisfelder und Sümpfe), Gärten, alte Siedlungen und heilige Stätten unterteilt wird.
Bewirtschaftung natürlicher Ressourcen – Gewohnheitsrecht der Dayak
Lokale Vorschriften legen den Umfang und die Art des Sammelns von Waldressourcen fest, wobei die Nachhaltigkeit betont und die Belastung der Umwelt minimiert wird. So wird zum Beispiel Wert darauf gelegt, dass keine Tiere oder Waldprodukte verschwendet werden, indem mehr als nötig gesammelt oder auf eine Art und Weise geerntet wird, die ihre künftige Fortpflanzung oder ihr Wachstum behindert.
Alle Dayak-Gemeinschaften verbieten den Einsatz von Chemikalien und hochentwickelter Technik für den Fischfang; es dürfen nur traditionelle Werkzeuge wie Netze, Ruten und Reusen verwendet werden. Alle Gewohnheitsvorschriften besagen, dass Bäume an den Oberläufen von Flüssen nicht gefällt werden dürfen, und empfehlen, dass Salzquellen im Wald und gemeinsame Jagdgebiete nicht beschädigt werden dürfen.