Neofreudovci: Adler, Erikson, Jung a Horney
Freud přilákal mnoho následovníků, kteří jeho myšlenky modifikovali a vytvořili nové teorie o osobnosti. Tito teoretici, označovaní jako neofreudovci, obecně souhlasili s Freudem v tom, že na zážitcích z dětství záleží, ale upozadili pohlaví a více se zaměřili na sociální prostředí a vliv kultury na osobnost. Mezi čtyři významné neofreudisty patří Alfred Adler, Erik Erikson, Carl Jung (vyslovuje se „Yoong“) a Karen Horneyová (vyslovuje se „HORN-eye“).
Alfred Adler
Alfred Adler navrhl koncept komplexu méněcennosti.
Alfred Adler, Freudův kolega a první předseda Vídeňské psychoanalytické společnosti (užšího kruhu Freudových spolupracovníků), byl prvním významným teoretikem, který se od Freuda odtrhl. Následně založil psychologickou školu zvanou individuální psychologie, která se zaměřuje na naši snahu kompenzovat pocity méněcennosti. Adlerův (1937, 1956) koncept komplexu méněcennosti odkazuje na pocity člověka, že nemá dostatečnou hodnotu a nevyrovná se měřítkům ostatních nebo společnosti. Adler (1930, 1961) se domníval, že právě pocity méněcennosti v dětství vedou lidi ke snaze získat nadřazenost a že tato snaha je silou, která stojí za všemi našimi myšlenkami, emocemi a chováním.
Erik Erikson
Erik Erikson se setkal s Freudovou dcerou Annou Freudovou, když ve Vídni doučoval děti amerického páru podstupujícího psychoanalýzu. Právě Anna Freudová podnítila Eriksona ke studiu psychoanalýzy. Erikson získal diplom Vídeňského psychoanalytického institutu v roce 1933, a protože se v Evropě šířil nacismus, uprchl ze země a téhož roku emigroval do Spojených států. Erikson navrhl psychosociální teorii vývoje, podle níž se osobnost jedince vyvíjí v průběhu celého života – což je odklon od Freudova názoru, že osobnost je fixována v raném věku.
Erikson ve své teorii zdůrazňoval sociální vztahy, které jsou důležité v každé fázi vývoje osobnosti, na rozdíl od Freudova důrazu na pohlaví. Erikson identifikoval osm stadií, z nichž každé představuje konflikt nebo vývojový úkol. Vývoj zdravé osobnosti a pocitu kompetence závisí na úspěšném splnění každého úkolu.
Eriksonova stádia psychosociálního vývoje | ||||
Stádium |
Věk (let) |
Vývojový úkol |
Popis |
|
1 | 0-1 | Důvěra vs. nedůvěra | Důvěra (nebo nedůvěra), že základní potřeby, jako je výživa a náklonnost, budou uspokojeny | |
2 | 1-3 | Autonomie vs. stud/pochybnosti | Rozvíjí se pocit nezávislosti v mnoha úkolech | |
3 | 3-6 | Iniciativa vs. pocit viny | Převzetí iniciativy v některých činnostech, může se u něj vyvinout pocit viny, když není dosaženo úspěchu nebo jsou překročeny hranice | |
4 | 7-11 | Inteligence vs. méněcennost | Rozvíjení sebedůvěry ve schopnosti, když je kompetentní, nebo pocitu méněcennosti, když není | |
5 | 12-18 | Identita vs. Zmatek | Zkoušení a rozvíjení identity a rolí | |
6 | 19-29 | Intimita vs. izolace | Navazování intimity a vztahů s ostatními | |
7 | 30-64 | Generativita vs. Stagnace | Přispívat společnosti a být součástí rodiny | |
8 | 65+ | Integrita vs. zoufalství | Zhodnocení a smysl života a význam přínosu |
Carl Jung
Carl Jung byl švýcarský psychiatr a Freudův chráněnec, který se později od Freuda oddělil a vytvořil vlastní Carl Jung se zabýval zkoumáním kolektivního nevědomí. teorii, kterou nazval analytická psychologie. Analytická psychologie se zaměřuje na práci na dosažení rovnováhy protichůdných sil vědomého a nevědomého myšlení. Podle Junga je tato práce neustálým procesem učení – uvědomování si nevědomých prvků a jejich integrace do vědomí.
Jungův rozchod s Freudem byl založen na dvou zásadních neshodách. Zaprvé Jung, stejně jako Adler a Erikson, neuznával, že sexuální pud je primárním motivátorem v duševním životě člověka. Za druhé, ačkoli souhlasil s Freudovým pojetím osobního nevědomí, Jung se zaměřil na kolektivní nevědomí.
Kolektivní nevědomí je univerzální verzí osobního nevědomí, uchovávající mentální vzorce neboli paměťové stopy, které jsou společné nám všem (Jung, 1928). Tyto vzpomínky předků, které Jung nazval archetypy, jsou reprezentovány univerzálními tématy, která odrážejí společné zkušenosti lidí na celém světě, jako je například čelit smrti, osamostatnit se a usilovat o mistrovství. Jung (1964) se domníval, že každému člověku jsou předávána témata a symboly – například hrdina, dívka, mudrc a podvodník -, které jsou přítomny ve folkloru a pohádkách každé kultury. Jung se rozešel s Freudovým přesvědčením, že osobnost je určována pouze minulými událostmi, a předjímal humanistické hnutí s jeho důrazem na seberealizaci a orientaci na budoucnost.
Jung také navrhl dva postoje či přístupy k životu: extroverzi a introverzi (Jung, 1923). Pokud jste extrovert, pak jste člověk, kterému dodává energii společenský život a orientace na společnost: Energii čerpáte z toho, že jste ve společnosti druhých. Jste-li introvert, pak jste člověk, který může být tichý a rezervovaný, nebo můžete být společenský, ale svou energii čerpáte z vnitřní psychické aktivity. Jung věřil, že rovnováha mezi extroverzí a introverzí nejlépe slouží cíli seberealizace.
Introverti a extroverti | |
Introvert | Extrovert |
Energizuje se tím, že je člověk sám | Energizuje se. pobytem s ostatními |
Vyhýbá se pozornosti | Vyhledává pozornost |
Mluví pomalu a tiše | Mluví rychle a nahlas |
Přemýšlí, než začne mluvit | Myslí nahlas |
Zůstává u jednoho tématu | Skáče od tématu k tématu |
Přednostňuje písemnou komunikaci | Dává přednost ústní komunikaci |
Snadno dává pozor | Rozptyluje se |
Přednostně jedná | , myslí později |
Dalším Jungem navrženým pojmem byla persona, kterou označil jako masku, kterou přijímáme. Jung věřil, že persona je kompromisem mezi tím, kým skutečně jsme (naše pravé já), a tím, co od nás společnost očekává. Skrýváme ty části svého já, které nejsou v souladu s očekáváním společnosti.
Odkaz k učení
Jungův pohled na extrovertní a introvertní typy slouží jako základ Myers-Briggsova typového indikátoru (MBTI). Tento dotazník popisuje míru introverze versus extroverze, myšlení versus cítění, intuice versus cítění a posuzování versus vnímání. Na této stránce (http://openstaxcollege.org/l/myersbriggs) naleznete upravený dotazník založený na MBTI.
Karen Horneyová
Karen Horneyová byla jednou z prvních žen vyškolených jako freudovská psychoanalytička. Stejně jako Jung i Horneyová věřila, že každý jedinec má potenciál k seberealizaci a že cílem psychoanalýzy by měl být spíše posun ke zdravému já než zkoumání vzorců dysfunkce z raného dětství. Horneyová také nesouhlasila s freudovskou myšlenkou, že dívky závidí penis a žárlí na mužské biologické vlastnosti. Podle Horneyové je jakákoli žárlivost nejspíše kulturně podmíněná, a to kvůli větším privilegiím, která muži často mají, což znamená, že rozdíly mezi osobností mužů a žen jsou založeny kulturně, nikoli biologicky. Dále naznačila, že muži závidí dělohu, protože nemohou rodit.
Psychologie (OpenStax College) / CC BY 3.0
.