Mennonitské náboženství a kariéra

Mennonité žijí podle tří jednoduchých slov: poslušnost, prostota a láska. Existují různé formy mennonitského náboženství a úrovně, například Starý řád, přísnější praxe, a ne-starý řád nekonzervativní, ale existuje několik věcí, které mají všechny společné bez ohledu na způsob praxe. Všichni věří ve Spasitele Ježíše Krista, odpor ke křtu dětí, odpor k násilí a poskytování pomoci chudým a potřebným. Mennonité jsou stejně jako amišové neuvěřitelně orientovaní na službu, což znamená, že cítí potřebu pomáhat druhým a že vše, co dělají, by mělo být ve prospěch pomoci. Jak již bylo řečeno, výzkum ukázal, že častějšími povoláními mennonitů jsou kromě zemědělství spíše lékaři, zdravotní sestry, učitelé a poradci.

Pokud jde o mennonitské podnikatele a majitele firem, je stále častější trend, že tito lidé opouštějí církev, když jejich úspěch stoupá. Tito lidé jsou velmi „světští“ a lépe by zapadli do městského světa než do mennonitské komunity, a proto se cítí nesví a odsuzováni členy své mennonitské komunity.

Vousy či bez vousů?“

Mennonitský muž
Amišský muž

Jedním z přesvědčení, které sdílejí jak mennonité, tak amišové, ale mají na ně rozdílné názory, jsou jejich vousy. Amišští muži sportují s plnými vousy bez knírů, pokud jsou ženatí. Důvodem absence kníru by mohlo být to, že věří, že vojenský muž nosí knír, a nevěří v násilí. Vymodelovat si knír by vyvolávalo dojem násilnického muže. Naproti tomu mennonitská církev se řídí tím, že zakazuje jakékoli vousy. Pro obě odlišné kultury existuje pouze jeden způsob nošení vousů a klobouku, a to buď s jedním bez kníru, nebo bez vousů vůbec. To bylo neuvěřitelně zajímavé, protože jsme se nikdy příliš nezamýšleli nad tím, jaké vousy má muž jakéhokoli náboženství a jakou roli to hraje v jejich náboženském a morálním přesvědčení. Také nám připadá zajímavé, že ačkoli mají obecně podobná přesvědčení, v tomto se zcela liší.

Starý řád a nekonzervativní mennonité se liší

Starý řád mennonitů je v praxi konzervativnější a přísnější, kdežto nestarý řád je považován za liberální mennonity. Starý řád tvoří asi 25 % a nestarý řád asi 68 % mennonitské komunity. Přestože jsou myšlenkově odlišní, sdílejí obecné názory na odloučení od světa a důraz na společenství věřících, ale liší se v tom, jak své náboženské názory a praxi uplatňují v každodenním životě. Starý řád nepořádá shromáždění v nedělní škole, má přísnější předpisy týkající se oblečení a používání televize, rádia a internetu, aby se vyhnul vlivu světského světa. Kladou také důraz na náboženskou výchovu dětí formou studia Bible a účastní se domácích i mezinárodních misií s cílem získat nové věřící. Liberální mennonité mají méně církevních předpisů a podporují rozmanité projevy mennonitské víry.

Starší řád:

Starší řád mennonitů vyžaduje, aby muži zastávali vedoucí role a vdané ženy a děti zůstávaly doma. Od žen se také vyžaduje, aby nosily pokrývku hlavy a jednobarevné šaty, neúčastnily se politických a necírkevních aktivit. Věří také, že křesťané nemusí volit, protože jsou v morálních otázkách vždy na správné straně, a Ježíš řekl, že toto jeho království není z tohoto světa, takže by neměla existovat věrnost státu, ale pouze Bohu. V praxi Starého řádu se nedoporučuje vyšší vzdělání, protože hrozí nebezpečí kontaktu se světským světem, jeho hodnotami a praktikami, takže škola je pouze od první do deváté třídy. Tuto školní docházku vyučují konzervativní muži bez vysokoškolského vzdělání a bez osvědčení a používají učebnice vydané konzervativními mennonitskými společnostmi.

Pracovní náplní mužů Starého řádu jsou mechanické opravářské práce, práce v zemědělství a práce související se stavebnictvím. Ženy byly zaměstnávány jako sekretářky, pečovatelky a uklízečky. Ostatní členové mohli pracovat jako učitelé díky formálnímu vzdělání a praxi v zaměstnání, ale maturita není vyžadována.

Tato prezentace vyžaduje JavaScript.

Liberální ne-starý řád:

Liberální mennonitské sbory obvykle patří do Lancasterské mennonitské konference. Tito členové navštěvují nedělní bohoslužby, biblická studia a rekreační programy pro děti, mohou se také připojit k domácím sborům. Ženy mohou být pastorkami, služebnicemi, vychovatelkami a zastávat jakoukoli vedoucí funkci ve sboru. Neregulují odívání, volnočasové aktivity, jako je televize a internet, a povolují politickou angažovanost. Nedomnívají se, že distancování se od světa znamená, že se nemohou zapojit do politiky nebo volit, spíše by rádi uplatňovali mennonitské zásady při politických volbách. Od vyššího vzdělání je neodrazují, mohou navštěvovat mennonitské univerzity nebo vysoké školy. Stále věří ve skromnost a následování slova Páně, ale v praxi a aplikaci jsou trochu volnější, pokud jde o vzdělávání, vedoucí role, politickou angažovanost a používání technologií.

Tato prezentace vyžaduje JavaScript.

Naka, T. (2010). Víra v práci: Mennonitská víra a povolání. Etnologie: An International Journal of Cultural and Social Anthropology, 47(4), 271-289.

Lee, D. B. (2000). Old Order Mennonites: Rituals, beliefs, and community (Mennonité starého řádu: rituály, víra a společenství). Rowman & Littlefield.

Smucker, J. (1986). Náboženské společenství a individualismus: Conceptual Adaptations by One Group of Mennonites (Konceptuální adaptace jedné skupiny mennonitů). Journal for the Scientific Study of Religion, 25(3), 273-291. doi:10.2307/1386293

.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.