Psal se rok 1993. Jen několik kilometrů od rušného centra mexického města Ciudad Juarez byly v poušti nalezeny zmlácené mrtvoly mladých dívek a žen, které byly po násilném napadení a zneužití odhozeny jako odpadky. Jejich likvidace byla pro pachatele pouhou dodatečnou záležitostí.
Tragických příběhů, jako je tento, jsou tisíce. V průběhu let Mexiko zažilo všechno: ženy ubodané, stažené z kůže, vykuchané, znásilněné a zavražděné. Malé holčičky byly unášeny ze školky za bílého dne, mrtvoly byly často odhazovány do kanálů a někdy nahlášením zmizení vyšetřování končí. Dívky ve věku tří let a ženy ve věku 74 let jsou často zneužívány a zabíjeny muži, kteří jsou jim blízcí. V příštích deseti minutách se přibližně tři ženy v Mexiku stanou obětí zneužívání. Do konce dne dojde k deseti vraždám žen.
Termín femicide neznamená vraždu těch, které jsou prostě náhodou ženy, ale spíše žen, které jsou systematicky vražděny kvůli tomu, že jsou ženy. Ingrid, Nancy, Susana, Noelia, Laura, Malena, Adriana, Isabel, Yuritzi, Luz jsou jen některá jména z dlouhého seznamu obětí. Kulturu násilí nelze změnit ze dne na den, i kdyby se to náhle stalo díky zákonům. Jak se tedy tato kultura vyvinula?“
Historie a genderové role
Příčiny genderového násilí jsou mnohem složitější než prostá biologie a rozhodně neexistuje jediné vysvětlení. Spíše na sebe navazují různé faktory. Někteří historici označují za počátek kultury genderového násilí La Conquistu, během níž španělští kolonizátoři jako Hernán Cortes a jeho conquistadoři přišli na americký kontinent a znásilňovali domorodé ženy. La Conquista vytvořila „mestice“ neboli lidi se společným španělským a domorodým původem. Podle psychologů „mestizaje“ vytváří stav, kdy mestici “ svého španělského otce a pohrdají svou indiánskou matkou“.
Pro většinu historiků však není pochyb o tom, že sexismus v Latinské Americe zesílil v důsledku evropské kolonizace. Ve francouzském občanském zákoníku, který inspiroval velkou část raného mexického práva, byly ženy uvedeny jako závislé na mužích ve všech oblastech života od práva až po finance. V souladu s tehdejšími evropskými mysliteli panoval v Mexiku všeobecný konsenzus, že ženy jsou vhodnější pro domácí sféru na rozdíl od mužů, kteří se narodili, aby mysleli a jednali jako nezávislí činitelé.
Z toho se v Latinské Americe zrodil machismus. Machismus, podobně jako toxická maskulinita, je soubor ideálů a přesvědčení, které podporují představu, že muži jsou nadřazeni ženám. Muži přebírají dominantní roli ve společnosti, kde mohou projevovat jen málo slabosti, a musí chránit zranitelné, obvykle tím, že vykonávají kontrolu nad ženami. Z tohoto důvodu byly ženy po generace nuceny hrát ve společnosti podřízenější role. Carmen Contrerasová, vládní výzkumná pracovnice Instituto Mexicano de Investigación de Familia y Población (IMIFAP), upřesňuje, že machismus připravil půdu pro diskriminaci na základě pohlaví, která vede k nerovnosti příležitostí již od útlého věku. Tyto rozdíly sahají od vzdělání až po práci a dokonce zkreslují zastoupení žen v umění, kde ve filmech často chybí silné ženské postavy.
Nespokojenost s machismem se odráží i v textech La Revuelta, prvních feministických novin v Mexiku, které vydávají ženy: „Otázka útlaku žen je považována za druhořadý, podružný problém, který ‚bude vyřešen po společenské změně. hnutí vzniklo… z rozčarování, nespokojenosti, frustrace, kterou jako ženy zažíváme v izolaci každodenního života, se vynořuje potřeba spojit se s ostatními ženami, zpočátku možná jako čistý instinkt.“
Přes feministickou agitaci v Mexiku stále existují hmatatelné genderové nerovnosti. Dodnes je v podnikových funkcích o 30 % více mužů než žen, ženy tráví v domácnosti v průměru 40 hodin týdně, zatímco muži jen asi deset hodin, a 75 % mužů uvádí, že jsou hlavou domácnosti. Navzdory nedávným krokům směrem k větší ekonomické rovnosti, jak vysvětluje Mercedes Olivera, „mexická ekonomika roste, ale bezpečnost žen klesá téměř kolmo k ní“. Je možné, že nedávný nárůst násilí páchaného na ženách je kulturní reakcí na vyrovnávání sil v jiných oblastech života, například v ekonomice.
Modern Times
Genderová diskriminace a genderové násilí jsou odlišné, ale navzájem se živí. Zatímco genderová nerovnost je přítomna od nepaměti, míra genderového násilí v Mexiku roste teprve od roku 2006.
Příčina nedávné krvavé lázně, jak ji někteří pozorovatelé nazývají, je hlubší než genderové normy. Společenská struktura v Mexiku vyžaduje, aby ženy hledaly ochranu u osob, které se na nich dopouštějí násilí, jako jsou jejich policejní složky a stát, čímž se bezpečnost žen stává dvousečnou zbraní. Tuto potřebu bezpečí jen umocňuje eskalace mexické drogové války, jejíž nárůst dokonale koresponduje s nárůstem genderového násilí v Mexiku. Korupce, peníze a narkopolitika jsou základními faktory násilí, které jen za poslední čtyři roky zaznamenalo 236% nárůst.
Korupce a narkopolitika
Nárůst genderového násilí se časově shoduje s nárůstem dalších forem násilí, zejména těch spojených s drogovými kartely. Například Ciudad Juarez, město, ve kterém došlo k otřesným vraždám v roce 1993, je zároveň městem, kde drogový kartel Juarez zhruba 25 let prováděl většinu svých narkooperací, praní špinavých peněz a vražd. Juarez hraje důležitou roli ve „zlatém trojúhelníku“, kde se státy Chihuahua, Durango a Sinaloa podílejí na rozsáhlé produkci drog a obchodu s nimi, což podporuje nejen mexickou ekonomiku, ale i drogové války a závislost na drogách po celém světě.
Snahy o snížení násilí spojeného s kartely selhaly. Jedním z důvodů je, že místní vlády často přivírají oči nad drogovými operacemi (nebo je dokonce chrání) výměnou za pozoruhodné, ale tajné finanční částky. Existují zprávy o tom, že kartel Sinaloa uplácí armádu a používá ruce strážců zákona. Ve známém soudním procesu Manuel Fierro-Mendez, policista v Juarezu s vazbami na místní drogové kartely, přiznal významné propojení mezi kartely a místními vládami. Tvrdil také, že téměř každý člověk z jeho jednotky a z jednotky, kterou znal, byl do toho také zapleten.
Elity, které v Mexiku vládnou, někdy tvrdí, že „násilí devastující Ciudad Juárez je pozitivním výsledkem vládní války proti organizovanému zločinu“. Násilí je považováno za známku toho, že násilná opatření, která vláda přijala s cílem skoncovat s obchodem s drogami, fungují. Příčinná souvislost mezi nimi je však přinejmenším slabá: v době prezidentství Peñi Nieta, kdy se uplatňovaly spíše pasivní než bezohledné politiky a postoje vůči zločinu, země lámala rekordy v počtu vražd, násilí a kriminality. Nicméně stát – silně zamořený a otrávený penězi, závislostí a korupcí – pokračoval v násilí ve válce proti kartelům, což nepochybně vedlo ke zvýšenému výskytu genderového násilí.
Postupy v Kongresu
Šokující je, že navzdory tomuto násilí má Mexiko jednu z nejpokrokovějších ústav na světě, pokud jde o gender, a také vede ve světě v mnoha feministických politikách. Organizace spojených národů – ženy blahopřála Mexiku k historické ústavní reformě z roku 2014, v níž nařídila „politickým stranám, aby na svých kandidátkách zajistily rovnost pohlaví“. Rok 2018 byl v Mexiku vyhlášen „Rokem ženy“, protože počet členek Kongresu poprvé v historii překročil 40 %. Přestože se vedle dalších feministických organizací zvýšilo zastoupení žen v politice, genderové násilí stále přetrvává. Genderové násilí se v posledních dvanácti letech neustále masivně zvyšuje každý rok. Jen za posledních pět let se počet vražd žen zvýšil o 137 procent, což je čtyřikrát více než nárůst počtu vražd. Jedná se o odvetný boj kartelů? Nefunkční vláda? Léta mezigeneračního zneužívání, která statistiky dohánějí?“
Selhání mexického soudního systému
Ačkoli neexistuje jediná odpověď, důležitým problémem je jistě to, že pachatelé mají pocit, že jim jejich zločiny procházejí. V Mexiku tvoří 93 % všech obviněných z trestných činů v případech genderového násilí muži. V Latinské Americe se každá třetí žena stala během svého života obětí genderového násilí. V Mexiku jsou to však ve skutečnosti dvě ze tří žen. Navzdory obrovskému počtu potenciálních případů se jen málo žen rozhodne obrátit na právní systém, přičemž 98 procent všech vražd souvisejících s genderovým násilím, většinou vražd žen, zůstává zcela bez trestního stíhání.
Přes tyto znepokojivé signály mnoho politiků přivírá oči. Prezident Andres Manuel Lopez-Obrador tvrdí, že genderové násilí je důsledkem „neoliberální politiky“ a že rostoucí počet vražd žen je jen „součástí obrovského pravicového spiknutí proti němu“. Tato rétorika slouží pouze k obcházení smysluplných změn, jak tvrdí OSN.
Po feministickém protestu v únoru 2020 Obrador požádal feministky, aby nedemonstrovaly, protože vláda již usilovně pracuje na odstranění vražd žen. Beatriz Belmontová, studentka mezinárodních vztahů na Instituto Tecnologico Autonomo de Mexico (ITAM), odpověděla: „Pokud ničení památek přiměje úřady, aby se na nás podívaly a vyslyšely naše požadavky, pak v tom budeme pokračovat, je nepřijatelné a nevhodné pro někoho, kdo by měl vystupovat jako národní vůdce.“
Budoucí kroky
V březnu 2020 miliony žen a mužů zaplavily ulice kolem Anděla nezávislosti v Mexico City. Několik dní po tomto pochodu miliony žen odmítly jít do práce v rámci protestu #UnDiaSinNosotras neboli #ADayWithoutUs. K různým protestům se navíc připojili i představitelé místní, státní a federální vlády. Tato hnutí navazují na #NiUnaMenos a dávají najevo, že už nebude tolerována ani jedna další vražda žen. Dávají umlčovaným hlas. Mění způsob vnímání žen v Mexiku a vyzývají k nedostatečným opatřením.
Změna je pomalá a těžká, a i když Mexiko dělá feministické pokroky v jiných oblastech, jeho problémy s genderovým násilím přetrvávají. Nyní však existuje impuls pro vážné rozhovory o genderovém násilí v Mexiku, pro přehodnocení mexické drogové války, pro reformu soudnictví a pro vyvození odpovědnosti politiků.