Otázka: Otázka: „Kdo byl Lában v Bibli?“
Odpověď: Kdo byl Lában v Bibli? Bible se o Lábanovi poprvé zmiňuje v 1. Mojžíšově 24,29. Lában byl bratrem Izákovy manželky Rebeky. Abraham poslal svého důvěrného služebníka zpět do své vlasti, aby mezi jeho příbuznými našel Izákovi ženu (Genesis 24,2-4). Když služebník Rebeku našel, oznámil jí účel své návštěvy a ona přiběhla a oznámila tuto novinu rodině svého otce. Její bratr Lában vyšel služebníka přivítat a pozval ho, aby u nich zůstal.
Lában se podílel na rozhodnutí dovolit své sestře odcestovat do cizí země a provdat se za muže, kterého nikdy neviděla (Genesis 24,50.55). Laban byl možná nejstarším synem v rodině, protože Bible výslovně uvádí, že hrál roli hostitele Abrahamova služebníka a měl právo vyjádřit se k budoucnosti své sestry (Genesis 24,29.50.55).
O Labanovi už nic neslyšíme až do doby o mnoho let později, kdy Izák a Rebeka posílají svého syna Jákoba zpět k těm samým příbuzným, aby si našel manželku (Genesis 28,1-2). Jákob se vrátil do vlasti své matky a setkal se s Lábanovou dcerou Ráchel, do níž se bláznivě zamiloval (Genesis 29,18). Lában Jákobovi slíbil, že mu Ráchel dá, pokud pro něj bude sedm let pracovat (Genesis 29,19-20).
Lában se však ukázal být stejně proradný jako sám Jákob. Poté, co Jákob odpracoval dohodnutou dobu, Lában Jákoba podvedl a o svatební noci vyměnil nevěsty. Když se Jákob druhý den ráno probudil, zjistil, že strávil noc s Lábanovou starší dcerou Leou (Genesis 29,25). Rozzuřený Jákob se dožadoval vysvětlení. Lában mu odpověděl: „U nás není zvykem dávat mladší dceru za ženu dříve než starší. Dokonči týden nevěsty této dcery; pak ti dáme i tu mladší výměnou za dalších sedm let práce.“ (1. Mojžíšova 29,26-27)
Laban pokračoval v úkladech po celou dobu dvacetiletého vztahu mezi ním a Jákobem (1. Mojžíšova 31,38). Bůh však Jákobovi požehnal, protože Jákob byl jeho vyvoleným, aby pokračoval ve smlouvě, kterou uzavřel s jeho dědem Abrahamem (Genesis 28,11-15). Genesis 31,1-3 naznačuje, že Lábanovi synové na Jákoba žárlili kvůli tomu, jak moc mu Bůh prospíval. Říkali: „Jákob si vzal všechno, co patřilo našemu otci, a získal všechno toto bohatství z toho, co patřilo našemu otci.“ Jákob si vzal všechno, co patřilo našemu otci. Jákob si všiml, že Lábanův postoj k němu není takový, jaký býval. Tehdy Hospodin Jákobovi řekl: „Vrať se do země svých otců a ke svým příbuzným a já budu s tebou.“
Jákob ze strachu, že mu Lában vezme ženy, děti a všechno, co měl, v noci utekl a vzal si, co měl. Jákob však nevěděl, že Ráchel ukradla modly svého otce v domácnosti (Genesis 31,19.34). Když se Lában dozvěděl o odchodu Jákoba a jeho rodiny, pronásledoval je. Dohonil je a vytkl Jákobovi, že se vytratil. Modloslužebník Lában pak požadoval vrácení svých pohanských obrazů. Jákob však o Ráchelině krádeži nic nevěděl a vynadal Lábanovi, že ho obvinil. Lában své modly nikdy nenašel.
Poslední zmínka o Lábanovi v Bibli je poté, co pokáral Jákoba za to, že bez oznámení zmizel. Po jejich výměně zlých slov Lában navrhl, aby uzavřeli smlouvu (Genesis 31,44). Tato předehra byla zřejmě motivována strachem, že by se Jákob mohl vrátit a ublížit mu (verš 52). Ačkoli nic nenasvědčuje tomu, že by Lában uctíval Hospodina, choval k němu zdravý strach a při uzavírání smlouvy mezi nimi se dovolával jména Jákobova Boha (Genesis 31,49-50). Lában se svým zetěm společně povečeřel a pak Lában políbil své děti a vnuky a vrátil se domů.
Po Lábanově rozloučení mohli Jákob a jeho rodina pokračovat v cestě do země, kterou jim Bůh dal. Ať už to věděl, nebo ne, hrál Lában velkou roli v Božím plánu s lidstvem, protože jeho vnuci vyrostli v čele osmi z dvanácti kmenů známých jako Izrael (Genesis 49,28; Zjevení 21,12).
.