Poznáme se v nebi?
Přejděme k věci a odpovězme jedním slovem:
Dvouslovná odpověď by zněla: „Určitě!“
A pětislovná odpověď by zněla: „Můžete se na to spolehnout!“
Ale protože jste moudrý a náročný čtenář, budete chtít v této věci víc než slovo pastora. Budete to chtít vidět ve své Bibli.
Nabídnu vám tedy sedm míst z Písma, která jsem použil, abych pomohl lidem, kteří přemýšlejí, zda se v nebi znovu setkají se svými věřícími blízkými. Všechny poukazují na to, že se poznáme při vzkříšení, a některé z nich poukazují na to, že se věřící poznají hned po smrti.
David a jeho syn
Král David měl syna, který zemřel v dětství. Když malý chlapec zemřel, David řekl: „Půjdu k němu“ (2 Sam 12,23).
David věděl, že svého syna opět uvidí v Hospodinově přítomnosti, a vědomí, že se znovu shledá se synem, kterého miloval, mu přinášelo útěchu v jeho zármutku.
Abraham, Izák a Jákob
Náš Pán řekl, že mnozí přijdou z východu i západu a budou odpočívat u stolu „s Abrahamem, Izákem a Jákobem v nebeském království“ (Mt 8,11).
Abraham byl otcem Izáka a dědečkem Jákoba a v nebi se těší ze společnosti svého syna a vnuka, zatímco Jákob se těší ze společnosti svého otce a dědečka.
Ježíš a učedníci
Ježíš řekl svým učedníkům: „Nebudu pít z tohoto plodu vinné révy až do onoho dne, kdy ho budu pít nový, novým způsobem v království svého Otce s vámi.“ (Mt 26,29, zvýraznění moje)
Jedenáct, kteří s Ježíšem sdíleli poslední večeři na zemi, s ním budou jíst a pít v nebi. Petr, Jakub, Jan a ostatní budou v nebi jmenováni a poznáni stejně jasně, jako byli jmenováni a poznáni na zemi.
Mojžíš a Eliáš
Když se při proměnění zjevila Ježíšova sláva, je nám řečeno, že „se jim zjevili Mojžíš a Eliáš a mluvili s ním“ (Mt 17,3).
To je fascinující, protože když se Mojžíš a Eliáš zjevili, neměli tělo vzkříšení. Byly to duše, které se zviditelnily, jako se zviditelnili andělé pastýřům a jako se zviditelnily duše pod oltářem Janovi (Zj 6,9). Ačkoli stále čekali, až budou oděni tělem vzkříšení, Mojžíš a Eliáš byli známí. Byli rozpoznatelní a mohli se zapojit do rozhovoru. To nám hodně vypovídá o vědomé radosti ze společenství, které věřící sdílejí bezprostředně po smrti v přítomnosti Pána.
Shromážděné duše v nebi
Spisovatel listu Židům mluví o „duchu spravedlivých lidí, kteří se stali dokonalými“, tedy o duších věřících v Ježíšově přítomnosti. Tyto duše, jak nám říká, jsou shromážděny ve „shromáždění prvorozených“ (Žid 12,23). Právě teď jsou v nebi shromážděny duše spravedlivých, kteří se stali dokonalými. Shromáždění znamená společenství a společenství znamená vztah.
Paul a Tesaloničané
Paul dává jasně najevo, že věřící, které miloval na zemi, budou jeho radostí v nebi. „Vždyť kdo je naší nadějí, radostí nebo korunou chlouby v přítomnosti našeho Pána Ježíše při jeho příchodu? Nejste to snad vy?“ (1. Tesalonickým 2,19). Když to Pavel říká, jasně předpokládá, že vztahy navázané na zemi budou pokračovat i v nebi.
Shledání věřících milovaných osob
Když Pavel píše věřícím, kteří truchlí nad ztrátou milované osoby, nabízí jim tuto útěchu: „My, kteří jsme ještě naživu, budeme spolu s nimi uchváceni v oblacích, abychom se setkali s Pánem v povětří“ (1. Tesalonickým 4,17, zvýraznění moje).
„Oni“ odkazuje na věřící milované, kteří jsou nyní v Pánově přítomnosti. Manželka, která truchlí nad ztrátou svého věřícího manžela, má útěchu v tom, že až Pán přijde, znovu se se svým mužem setká. Synové a dcery, kteří truchlí nad ztrátou věřícího otce nebo matky, mohou najít útěchu ve vyhlídce na toto šťastné shledání, kdy se znovu setkáme s těmi, kteří odešli před námi do Pánovy přítomnosti.
To je pro mě více než dostatečné vyřešení této otázky a doufám, že je to tak i pro vás. Křesťané, kteří se znají a milují na zemi, se budou znát a milovat i v nebi.