In gewissem Sinne besitzen wir bereits ein gewisses Maß an göttlicher (oder gottgefälliger) Natur, denn „alle Menschen – Männer und Frauen – sind nach dem Bild Gottes geschaffen. Jeder ist ein geliebter geistiger Sohn oder eine geliebte geistige Tochter himmlischer Eltern, und als solcher hat jeder eine göttliche Natur und Bestimmung“ („The Family: A Proclamation to the World“, Ensign, Nov. 2010, 129).
In einem anderen Sinn jedoch, weil wir dem himmlischen Vater noch nicht völlig ähnlich geworden sind, ist die göttliche Natur etwas, dessen wir „teilhaftig werden müssen“, wie der Apostel Petrus sagte (2 Petrus 1:4). Er stellte die göttliche Natur dem „Verderben, das in der Welt ist“, gegenüber und sagte, dass wir durch die „überaus großen und kostbaren Verheißungen“, die den Jüngern Christi gegeben wurden, an dieser göttlichen Natur teilhaben. Dazu gehören die Verheißungen des „Friedens in dieser Welt und des ewigen Lebens in der kommenden Welt“ (D&C 59:23). Durch das Sühnopfer können wir letztlich unserem himmlischen Vater ähnlich werden, wenn wir unsere Bündnisse einhalten. Ihm ähnlicher zu werden bedeutet, seine Natur anzunehmen – die göttliche Natur. Mit dieser göttlichen Natur sind bestimmte geistliche Eigenschaften verbunden, um die wir beten und nach denen wir streben können. Sie werden in der ganzen Heiligen Schrift gelehrt (siehe z. B. 2 Petrus 1,5-7).