In den letzten Wochen sind Hunderte von Frauen in Mexiko-Stadt auf die Straße gegangen, um gegen Mord, Vergewaltigung und andere Gewalt gegen Frauen in Mexiko zu protestieren. Viele Kommentatoren machen die „Macho-Kultur“ für die Gewalt verantwortlich, über die sie so wütend sind. Allein in der ersten Hälfte des Jahres 2019 wurden in Mexiko 1.835 Frauen ermordet, so die mexikanische Geophysikerin María Salguero, die die Gewalt kartiert.

In diesen Berichten scheint sich die Macho-Kultur auf ein soziales Klima zu beziehen, das machohafte Einstellungen und Verhaltensweisen fördert oder belohnt. Dem Stereotyp folgend, verdient sich ein Mann in einer Macho-Kultur Respekt durch seine Fähigkeit, seine Familie zu führen, sexuelle Eroberungen zu machen und seine Ehre zu verteidigen, wenn nötig mit Gewalt.

Aber was bedeutet Macho-Kultur im wirklichen Leben? Und was, wenn die Schuldzuweisung für die Gewalt gegen Frauen in Mexiko tatsächlich Teil des Problems ist?

„Wenn wir Freunde aus anderen Bundesstaaten zu Besuch haben, sind sie verängstigt“, sagte mir eine junge Psychologin, als ich im Juni den zentralmexikanischen Bundesstaat Michoacán besuchte. Innerhalb Mexikos ist der Bundesstaat für sein hohes Maß an Gewalt, einschließlich geschlechtsspezifischer Gewalt, berüchtigt. Sie saß in einem Café mit feministischen Freundinnen unterschiedlicher Herkunft und fügte hinzu: „Hier sind sie Machos bis auf die Knochen.“

Diese Aussage, wie viele ähnliche, die ich während meiner laufenden Recherchen in Mexiko seit 2014 aufgeschrieben habe, bestätigt und hinterfragt Stereotypen über mexikanische Machos gleichermaßen. Die Feministinnen, mit denen ich sprach, machten – wenig überraschend – häufig Macho-Attitüden für die Gewalt gegen Frauen in Michoacán verantwortlich. Aber sie legten auch Wert darauf, verschiedene Arten von Macho-Kultur an verschiedenen Orten und zu verschiedenen Zeiten der Geschichte zu unterscheiden.

In der konservativen Stadt Zamora in Michoacán hat die katholische Kirche zum Beispiel einen viel stärkeren Einfluss als im liberalen Mexiko-Stadt. Das bedeutet, dass viele Eltern in Michoacán ihren Töchtern Unterwürfigkeit im Sinne des mediterranen katholischen Frauenbildes beibringen, während von Gleichaltrigen in Mexiko-Stadt gesellschaftlich erwartet wird, männliche Angreifer mit gleicher Gewalt abzuwehren.

Machismo in vielen Formen

Die Beachtung dieser Unterschiede ist wichtig, wie der Anthropologe Matthew Gutmann in seiner Studie „The Meanings of Macho“ erläutert. Einfach die Macho-Kultur für die Gewalt gegen Frauen verantwortlich zu machen, ermöglicht es Männern, ihr körperlich missbräuchliches Verhalten zu rechtfertigen. Sie können sich entschuldigen, indem sie sagen: „Ich bin ein Produkt der Macho-Kultur, und deshalb schlage ich meine Frau.“ Gutmann stellte fest, dass der Machismo in Wirklichkeit viele Formen annimmt.

In dem von ihm untersuchten Arbeiterviertel von Mexiko-Stadt zeigten sowohl Männer als auch Frauen einige Eigenschaften, die man gemeinhin mit einem Macho in Verbindung bringt, ohne dem Stereotyp vollständig zu entsprechen. Einige alkoholkranke Männer waren fürsorgliche, gewaltlose Ehemänner, während einige Frauen ihre Kinder schlugen oder ihre Ehemänner betrogen. Im Gegensatz dazu schlugen einige weniger „männliche“ Männer, die Alkohol mieden und nicht wie Machos aussahen, ihre Ehefrauen.

In meiner Forschung über Gewalt gegen indigene Frauen habe ich festgestellt, dass die Macho-Kultur wohl etwas Reales beschreibt. Die Form, die Gewalt gegen Frauen annimmt, und die Art und Weise, wie Menschen darüber sprechen, wird von kulturellen Vorstellungen beeinflusst, zum Beispiel davon, ob sie Gewalt als normal oder als beschämendes Tabuthema betrachten.

Aber selbst innerhalb eines einzigen mexikanischen Dorfes ist es von Person zu Person sehr unterschiedlich, ob eine bestimmte Gewalttat als normal und entschuldbar oder als außergewöhnlich und abscheulich angesehen wird. Viele der mexikanischen Männer, die ich in Michoacán und Mexiko-Stadt getroffen habe, assoziierten mit einem „starken Mann“ – den sie auch als eine Art Machismo bezeichneten -, dass sie stoisch und nicht gewalttätig auf Konflikte reagieren.

Da die Macho-Kultur also viele verschiedene Bedeutungen hat und es schwierig ist, eine perfekte Verkörperung davon im wirklichen Leben zu finden, ist die Verwendung der Macho-Kultur zur Erklärung von Gewalt gegen Frauen unzureichend. Besorgniserregend ist, dass sie eine Untersuchung der tatsächlichen Ursachen solcher Gewalt verhindern kann.

Es gibt zwar zahlreiche Belege dafür, dass Macho-Attitüden männliche Aggression und Dominanz normalisieren, aber die Kultur allein erklärt nicht, warum es zu Gewalt kommt. Es gibt viele Faktoren, die Gewalt gegen Frauen auf der ganzen Welt verursachen und begünstigen, darunter Machtungleichheiten, sexistische und rassistische Diskriminierung, Gruppendruck, negative Kindheitserfahrungen und Traumata, emotionale Abhängigkeit und Sadismus, um nur einige zu nennen.

Nicht vergessen: eine Mahnwache in Mexiko-Stadt für getötete Frauen. Sashenka Gutierrez/EPA

Andere Arten von Männlichkeit sind möglich

Es gibt noch einen weiteren Grund, warum die Beschuldigung der Macho-Kultur einer Verringerung der Gewalt gegen Frauen in Mexiko im Wege stehen könnte: Sie stigmatisiert mexikanische Männer. Die Stereotypisierung mexikanischer Männer als gewalttätige Machos schränkt ihre Fähigkeit ein, andere, einfühlsamere und fürsorglichere Formen der Männlichkeit zu verkörpern. Dies gilt insbesondere für arme, indigene und ländliche mexikanische Männer, die von anderen Mexikanern als Machos stereotypisiert werden.

Ein 20-jähriger Befragter aus den ländlichen südlichen Außenbezirken von Mexiko-Stadt erzählte mir zum Beispiel, dass er Tierarzt werden wollte, es aber nicht schaffte, an einer der hochselektiven Universitäten von Mexiko-Stadt aufgenommen zu werden. Während seine hellhäutige Zwillingsschwester ein Studium aufnahm, beschloss er bald, dass es das Beste sei, Polizist zu werden. Jetzt verbringt er seine Tage damit, eine große Waffe zu tragen, genau wie sein Vater vor ihm.

Er ist nur eines von vielen Beispielen indigener und ländlicher mexikanischer Männer, die nur schlecht bezahlte oder riskante Arbeit finden können, wie etwa in der Landwirtschaft, auf dem Bau oder bei der Polizei. Diese Berufe erfordern oft Kraft- und Ausdauerleistungen, die eng mit dem Machismo verbunden sind. Statistisch gesehen schaffen es nur sehr wenige von ihnen, in angesehenere Berufe wie den des Lehrers zu gelangen.

Wenn von Machokultur die Rede ist, geht es oft weniger um Geschlechterverhältnisse als um rassistische und klassenbedingte Diskriminierung. Diese Diskriminierung selbst führt zu Frustration und allzu oft zu Gewalt.

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