War Achilles eine reale Person? Die Antwort ist ungewiss. Er könnte ein großer Krieger von menschlicher Geburt gewesen sein, oder er könnte eine Zusammenstellung der Taten vieler großer Krieger und Anführer der damaligen Zeit gewesen sein. Die Wahrheit ist, dass wir nicht wissen, ob Achilles ein Mensch oder ein Mythos war.
Achilles Abstammung und frühes Leben
Achilles, der große, berühmte Krieger, dessen Taten in der Ilias und der Odyssee erzählt wurden, wurde angeblich von der Göttin Thetis des sterblichen Königs Peleus geboren.
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Die ganze Ilias ist geprägt von dem Konflikt zwischen Achilles‘ Macht als Sohn eines Gottes und seiner Sterblichkeit. Sein Jähzorn, seine Selbstüberschätzung und seine Impulsivität, gepaart mit seiner Kraft und Schnelligkeit, machen ihn zu einem furchterregenden Feind. Tatsächlich wurde Achilles von einem Sterblichen geboren, weil Zeus verhindern wollte, dass sich die Prophezeiung erfüllte, dass Thetis‘ Sohn seine eigene Macht übertreffen würde.
Achilles‘ Temperament und Hybris sind sehr menschliche Züge, die ihn in der Ilias-Erzählung sehr viel kosten. Die gesamte Erzählung umfasst nur wenige Wochen des zehnjährigen Krieges zwischen den Griechen und den Trojanern. Die Entwicklung der Figur des Achilles ist ein zentrales Thema des Epos. Er beginnt als wütender, impulsiver, gefühlloser Mann und entwickelt am Ende ein Gefühl für persönliche Ehre und Würde. Der Wandel wird dadurch markiert, dass er den Trojanern den Leichnam seines Feindes Hektor zurückgibt, um ihn ordnungsgemäß zu bestatten.
Die Handlung wird durch das Mitgefühl für Hektors trauernde Eltern und Gedanken an seinen eigenen Vater ausgelöst. Indem er Hektors Leichnam an die Trojaner zurückgibt, denkt Achilles an seine eigene Sterblichkeit und den Kummer, den sein Tod seinem eigenen Vater bereiten wird.
In dem Sinne, dass er realistisch dargestellt wurde, ist Achilles sicherlich sehr real. Es bleibt jedoch die Frage, ob er ein Krieger aus Fleisch und Blut oder einfach nur eine Legende war.
War Achilles real oder fiktiv?
Die einfache Antwort lautet: Wir wissen es nicht. Da er im 12. Jahrhundert v. Chr. während der Bronzezeit gelebt haben soll, können wir nicht feststellen, wer der echte Achilles gewesen sein könnte oder ob er überhaupt existierte. Bis vor einigen hundert Jahren hielten die Gelehrten Troja selbst nur für eine Stadt des Mythos. Sicherlich hat sich der Dichter Homer diese uneinnehmbare Festung einer Stadt ausgedacht. Keine Behausung der Sterblichen konnte auch nur halb so prächtig und großartig sein wie die Stadt, die in der Ilias und der Odyssee beschrieben wird. Es sind jedoch archäologische Beweise aufgetaucht, die darauf hindeuten, dass Troja in der realen Welt existiert haben könnte, erbaut aus Stein und Ziegeln sowie aus Worten und Phantasie.
Um die Frage zu beantworten, „war Achilles real?“
müssen wir zunächst feststellen, ob die Welt, in der er existiert hätte, tatsächlich mehr als nur ein Hirngespinst war. Hat Homer sich die prächtige Stadt nur eingebildet? Oder existierte ein solcher Ort? Im Jahr 1870 entdeckte der unerschrockene Archäologe Heinrich Schliemann eine Stätte, von der viele glaubten, dass sie nicht existierte. Er fand die berühmte Stadt Troja und begann mit den Ausgrabungen.
Natürlich war Troja nicht der Name, den die Einwohner der Stadt gaben. Die Ilias und die Odyssee wurden etwa vier Jahrhunderte, nachdem die Stadt nicht mehr existierte, geschrieben und nehmen sich bei den tatsächlichen Ereignissen eine Menge dichterischer Freiheit. Ob es wirklich einen zehnjährigen Krieg gab und wie das „trojanische Pferd“ genau aussah, ist umstritten.
Was Homer in seinen Epen als „Troja“ bezeichnete, ist den Archäologen als die Zivilisation Anatoliens bekannt. Der erste Kontakt zwischen Anatolien und der größeren Mittelmeerwelt könnte die Inspiration für das gewesen sein, was heute als Trojanischer Krieg bekannt ist. Spartanische und achäische Krieger aus Griechenland belagerten die Stadt um das 13. oder 12. Jahrhundert v. Chr.
Die Frage: Gibt es Achilles wirklich? Sie hängt zum Teil von der Existenz Trojas und der anderen Königreiche ab, die in der Ilias und Odyssee erwähnt werden. Die erste Frage – hat Troja existiert? Die Antwort scheint ja zu lauten. Oder zumindest gab es eine Stadt, die Homer als Inspiration für Troja diente.
Wo liegt Troja in der heutigen Welt?
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Das Gebiet, das heute als der Hügel von Hisarlik bekannt ist und die Ebenen entlang der ägäischen Küste der Türkei überblickt, wird als der Ort vermutet. Was Homer Troja nannte, lag etwa 3 Meilen vom südlichen Eingang der Dardanellen entfernt. In den letzten 140 Jahren wurden 24 verschiedene Ausgrabungen in diesem Gebiet durchgeführt, die viel über die Geschichte der Stadt enthüllten. Es wird geschätzt, dass die Ausgrabungen 8.000 Jahre Geschichte ans Licht gebracht haben. Das Gebiet war eine kulturelle und geografische Brücke zwischen der Region Troas, dem Balkan, Anatolien sowie der Ägäis und dem Schwarzen Meer.
Bei den Ausgrabungen wurden 23 Abschnitte der Stadtmauern freigelegt. Elf Tore, eine steinerne Rampe und die unteren Teile von fünf Verteidigungsbastionen wurden freigelegt, so dass Historiker eine ungefähre Vorstellung von der Größe und Form des einstigen Troja haben. Auch mehrere Denkmäler für lokale Götter, darunter ein Athenatempel, wurden freigelegt. Es gibt Hinweise auf weitere Siedlungen, hellenistische Grabhügel, Gräber sowie römische und osmanische Brücken. Im ersten Weltkrieg der Neuzeit fand in dieser Region die Schlacht von Gallipoli statt.
Das Gebiet hat Archäologen viele Informationen über die Entwicklung der Beziehungen zwischen mehreren Kulturen geliefert. Anatolien, die Ägäis und der Balkan trafen an diesem Ort zusammen. Die drei Völkergruppen interagierten an diesem Ort und hinterließen Zeugnisse, die uns mehr über ihre Lebensweisen und Kulturen verraten. An diesem Ort befand sich eine prächtige befestigte Zitadelle, die mehrere Paläste und wichtige Verwaltungsgebäude umschloss. Unterhalb des Hauptgebäudes befand sich eine ausgedehnte befestigte Stadt, die wahrscheinlich von einfachen Menschen bewohnt wurde.
Römische, griechische und osmanische Siedlungen sind in den Trümmern zu finden und zeugen von der Existenz mehrerer Zivilisationen. Die Stätten sind in der Neuzeit erhalten geblieben und ermöglichen weitere Untersuchungen und Entdeckungen dessen, was die Stadt Troja gewesen sein könnte.
Wer war Achilles?
War Achilles ein echter Krieger in den Armeen, die Troja belagerten?
Er hatte Eigenschaften, die durchaus plausibel erscheinen. Wie viele Helden der Epen hatte auch Achilles unsterbliches Blut in seinen Adern fließen. Seine angebliche Mutter, Thetis, war eine Göttin, auch wenn er durch seinen Vater halb sterblich wurde. Es wird berichtet, dass Thetis ihren kleinen Sohn in den Fluss Styx tauchte, um ihm Unsterblichkeit zu verleihen. Dabei hielt sie sich an seiner Ferse fest, die nicht ganz untergetaucht war. Da seine Ferse nicht untergetaucht war, wurde sie nicht von der Magie des Flusses durchdrungen. Achilles‘ Ferse war der einzige sterbliche Punkt seines nun unsterblichen Körpers und seine einzige Schwäche.
Wenn Achilles eine reale Person war, hatte er viele Eigenschaften und Schwächen, die Sterblichen gemein sind. Er hatte ein feuriges Temperament und mehr Stolz, als vielleicht gut für ihn war. Er hatte eine Stadt, Lyrnessus, geplündert und eine Prinzessin, Briseis, geraubt. Er nahm sie als sein rechtmäßiges Eigentum mit, als Kriegsbeute. Als die Griechen Troja belagerten, nahm ihr Anführer Agamemnon eine Trojanerin gefangen.
Ihr Vater, ein Priester des Gottes Apollo, flehte den Gott um ihre sichere Rückkehr an. Apollon erbarmte sich seiner Anhängerin und ließ eine Plage über die griechischen Soldaten hereinbrechen, die einen nach dem anderen töteten, bis Chryseis sicher zurückgebracht war. In einem Anfall von Wut gab Agamemnon die Frau zurück, bestand aber darauf, dass Achilles ihm Briseis als Ersatz gab.
Wütend zog sich Achilles in sein Zelt zurück und weigerte sich, an der Schlacht teilzunehmen. Erst nach dem Tod seines lieben Freundes und Knappen Patroklos nahm er wieder am Kampf teil.
War Achilles ein echter Mann?
Sicherlich litt er unter vielen der Schwächen, die den Menschen gemein sind. Aber war der griechische Achilles wirklich in dem Sinne, dass er in einem Körper aus Fleisch und Blut auf der Erde wandelte? Diese Frage ist schwer zu beantworten.
Erst nach dem Tod des Patroklos wird Achilles‘ Menschlichkeit eingehend erforscht. Während der gesamten Ilias neigt er zu Wutausbrüchen und Zornesausbrüchen. In seinem Zelt zu schmollen, während draußen die griechischen Soldaten niedergemetzelt werden, ist ein typisches Verhalten. Erst als Patroklos zu ihm kommt und über die Verluste weint, lenkt Achilles ein. Er erlaubt Patroklos, sich seine Rüstung zu leihen, und weist ihn an, sie zu benutzen, um die trojanischen Truppen zum Rückzug zu bewegen. Er will nur die Schiffe schützen, für die er sich verantwortlich fühlt. Patroklos, der den Ruhm für sich und Achilles sucht, stürzt sich auf die fliehenden trojanischen Soldaten und metzelt sie nieder. Sein Leichtsinn führt dazu, dass er den Sohn des Gottes Zeus erschlägt. Zeus beschließt, Rache zu nehmen, und erlaubt dem trojanischen Helden Hektor, Patroklos auf dem Schlachtfeld zu töten.
Als Achilles von Patroklos‘ Tod erfährt, ist er wütend und trauert. In seiner Wut besteht er zunächst darauf, die Soldaten loszuschicken, bevor sie überhaupt Zeit hatten, zu essen und sich auszuruhen. Doch dann lässt er sich überreden, zu warten, bis Thetis ihm eine neue Rüstung schmieden kann. Die trojanische Armee verbringt die Nacht damit, ihren Sieg zu feiern. Am Morgen wendet sich das Blatt, als Achilles Rache für den Verlust seines Freundes nimmt. Er stürzt sich auf die trojanische Armee und tötet sie so zahlreich, dass er einen örtlichen Fluss verstopft und dessen Gott erzürnt.
Schließlich gelingt es Achilles, Hektor zu töten, und er schleppt die Leiche seines Feindes zwölf Tage lang hinter seinem Wagen her. Erst als Hektors Vater in sein Lager kommt und um die Rückgabe des Leichnams seines Sohnes bittet, lenkt er ein. Achilles wird in der Ilias als legendärer Held dargestellt, unsterblich und überirdisch in seinen Taten. Am Ende wird er vor Entscheidungen gestellt, die nur sterbliche Menschen treffen können. Erstens muss er sich entscheiden, Patroklos begraben zu lassen, und zweitens Hektors Leichnam zurückzugeben.
Zunächst weigert er sich in beiden Fällen, aber er stellt sich seiner eigenen Sterblichkeit und gewinnt mit der Zeit ein gewisses Maß an persönlicher Würde und Ehre zurück. Er bringt Hektors Leichnam nach Troja zurück und hält einen Scheiterhaufen für Patroklos ab, womit die Ilias endet. Seine Geschichte wird natürlich in anderen Epen fortgesetzt. Am Ende ist es seine tödliche Ferse, die Achilles zum Verhängnis wird. Ein von einem Feind abgefeuerter Pfeil durchbohrt seine verletzliche Ferse und tötet ihn.
Der Konsens der Historiker und Gelehrten scheint zu sein, dass Achilles eine Legende war. Seine Menschlichkeit war nicht buchstäblich, sondern eher literarisch. Homer schuf eine Figur, die sowohl das Heldentum als auch die Schwächen der Krieger, die die Mauern Trojas gegen eine Belagerung verteidigten, in sich vereinte. Mit Achilles schuf er eine Legende und einen Mythos, in dem sowohl die Fantasien der Menschen als auch die Last der Menschlichkeit, die alle tragen, mitschwingen. Achilles war ein Halbgott, ein Krieger, ein Liebender und ein Kämpfer. Am Ende war er ein sterblicher Mensch, aber in seinen Adern floss das Blut der Götter.
War Achilles ein echter Mensch? So sehr wie jede menschliche Geschichte war er real.