Kurz und bündig
Kapitelinhalt
Die jüdischen Bekehrten wurden davor gewarnt, zu richten, und die heidnischen Gläubigen davor, die einen zu verachten. (1-13) Und die Heiden werden ermahnt, sich davor zu hüten, in ihrem Gebrauch von gleichgültigen Dingen Anstoß zu erregen. (14-23)
Kommentar zu Römer 14,1-6
(Lies Römer 14,1-6)
Selbst unter den unmittelbaren Nachfolgern Christi und ihren Jüngern herrschten Meinungsverschiedenheiten. Paulus hat auch nicht versucht, sie zu beenden. Eine erzwungene Zustimmung zu irgendeiner Lehre oder eine Konformität mit äußeren Verhaltensweisen, ohne davon überzeugt zu sein, wäre heuchlerisch und würde nichts nützen. Versuche, eine absolute Einheit des Geistes unter den Christen herzustellen, wären nutzlos. Die christliche Gemeinschaft sollte nicht durch Wortgefechte gestört werden. Es wird uns gut tun, uns zu fragen, wenn wir versucht sind, unsere Brüder zu verachten und zu tadeln: Hat Gott sie nicht anerkannt, und wenn er sie anerkannt hat, kann ich es wagen, sie zu verleugnen? Der Christ, der seine Freiheit nutzt, soll seinen schwachen Bruder nicht als unwissend und abergläubisch verachten. Der skrupulöse Gläubige soll seinen Bruder nicht tadeln, denn Gott hat ihn angenommen, ohne sich um die Unterscheidung des Essens zu kümmern. Wir setzen uns an die Stelle Gottes, wenn wir uns anmaßen, über die Gedanken und Absichten anderer zu urteilen, die sich unserem Blick entziehen. Ähnlich verhielt es sich mit der Einhaltung der Tage. Diejenigen, die wussten, dass all diese Dinge durch das Kommen Christi abgeschafft wurden, nahmen keine Rücksicht auf die Feste der Juden. Aber es genügt nicht, dass unser Gewissen dem, was wir tun, zustimmt; es ist notwendig, dass es durch das Wort Gottes bestätigt wird. Hütet euch davor, gegen ein zweifelndes Gewissen zu handeln. Wir sind alle geneigt, unsere eigenen Ansichten zum Maßstab der Wahrheit zu machen, Dinge für sicher zu halten, die anderen zweifelhaft erscheinen. So verachten oder verurteilen sich Christen oft gegenseitig, wenn es um zweifelhafte Dinge geht, die nicht wichtig sind. Ein dankbarer Blick auf Gott, den Urheber und Geber all unserer Barmherzigkeit, heiligt und versüßt sie.
Kommentar zu Römer 14,7-13
(Lies Römer 14,7-13)
Obgleich die einen schwach und die anderen stark sind, müssen doch alle darin übereinstimmen, nicht für sich selbst zu leben. Niemand, der seinen Namen für Christus aufgegeben hat, darf sich selbst suchen; das ist gegen das wahre Christentum. Die Aufgabe unseres Lebens ist nicht, uns selbst zu gefallen, sondern Gott zu gefallen. Das ist wahres Christentum, das Christus alles in allem macht. Auch wenn die Christen unterschiedliche Stärken, Fähigkeiten und Praktiken in geringeren Dingen haben, so gehören sie doch alle dem Herrn; alle schauen und dienen und bejahen sich vor Christus. Er ist der Herr über die Lebenden, um sie zu regieren; über die Toten, um sie wiederzubeleben und aufzuerwecken. Die Christen sollen einander nicht verurteilen oder verachten, weil sowohl der eine als auch der andere bald Rechenschaft ablegen muss. Ein gläubiger Blick auf das Gericht des großen Tages würde vorschnelle Urteile zum Schweigen bringen. Ein jeder prüfe sein eigenes Herz und sein Leben; wer sich selbst streng beurteilt und demütigt, wird nicht geneigt sein, seinen Bruder zu beurteilen und zu verachten. Wir müssen uns davor hüten, Dinge zu sagen oder zu tun, die andere zum Straucheln oder zum Fallen bringen könnten. Das eine bedeutet ein kleineres, das andere ein größeres Vergehen; das, was unserem Bruder Anlass zum Kummer oder zur Schuld sein kann.
Kommentar zu Römer 14,14-18
(Lies Römer 14,14-18)
Christus geht sanft mit denen um, die wahre Gnade haben, obwohl sie darin schwach sind. Bedenke, was der Tod Christi bezweckt hat, und dass, wenn er eine Seele zur Sünde verführt, ihr das Verderben droht. Hat Christus sich für unsere Brüder verleugnet, um für sie zu sterben, und sollen wir uns nicht für sie verleugnen, um uns von jeder Nachgiebigkeit fernzuhalten? Wir können unbeherrschte Zungen nicht daran hindern, Böses zu reden; aber wir dürfen ihnen keinen Anlass geben. Wir müssen uns in vielen Fällen selbst verleugnen, was wir rechtmäßig tun dürfen, wenn es unserem guten Namen schaden könnte, wenn wir es tun. Unser Gutes wird oft schlecht geredet, weil wir das, was rechtmäßig ist, lieblos und selbstsüchtig gebrauchen. Da wir den Ruf des Guten, das wir bekennen und praktizieren, schätzen, lasst uns danach trachten, dass es nicht schlecht geredet werden kann. Rechtschaffenheit, Friede und Freude sind Worte, die viel bedeuten. Was Gott betrifft, so ist es unser großes Anliegen, vor ihm zu erscheinen, gerechtfertigt durch den Tod Christi, geheiligt durch den Geist seiner Gnade; denn der gerechte Herr liebt die Gerechtigkeit. Unseren Brüdern gegenüber gilt es, in Frieden und Liebe und Nächstenliebe mit ihnen zu leben und dem Frieden mit allen Menschen zu folgen. Was uns selbst betrifft, so ist es die Freude im Heiligen Geist, jene geistliche Freude, die der gesegnete Geist in den Herzen der Gläubigen bewirkt, die Gott als ihren versöhnten Vater und den Himmel als ihre erwartete Heimat ansieht. Nur die Rücksicht auf Christus bei der Erfüllung unserer Pflichten kann sie annehmbar machen. Diejenigen sind Gott am wohlgefälligsten, die am besten mit ihm zufrieden sind; und sie sind am reichsten an Frieden und Freude im Heiligen Geist. Sie werden von weisen und guten Menschen gebilligt; und die Meinung anderer ist nicht zu beachten.
Kommentar zu Römer 14:19-23
(Lies Römer 14:19-23)
Viele wünschen sich Frieden und reden laut für ihn, aber sie folgen nicht den Dingen, die zum Frieden beitragen. Sanftmut, Demut, Selbstverleugnung und Liebe tragen zum Frieden bei. Wir können uns nicht gegenseitig erbauen, wenn wir streiten und zanken. Viele zerstören um des Essens und Trinkens willen das Werk Gottes in sich selbst; nichts zerstört die Seele mehr, als das Fleisch zu verwöhnen und ihm zu gefallen und seine Begierden zu befriedigen; so werden andere verletzt, indem sie vorsätzlich Anstoß daran nehmen. Rechtmäßige Dinge können unrechtmäßig getan werden, indem man an Brüdern Anstoß nimmt. Dies umfasst alle gleichgültigen Dinge, durch die ein Bruder in Sünde oder Schwierigkeiten hineingezogen wird oder seine Gnade, seinen Trost oder seine Entschlüsse geschwächt werden. Hast du Glauben? Damit ist die Erkenntnis und Klarheit über unsere christliche Freiheit gemeint. Genieße den Trost dieser Freiheit, aber belästige andere nicht durch einen falschen Gebrauch davon. Man darf auch nicht gegen ein zweifelndes Gewissen handeln. Wie herrlich sind die Segnungen des Reiches Christi, das nicht in äußerlichen Riten und Zeremonien besteht, sondern in Gerechtigkeit, Frieden und Freude im Heiligen Geist! Wie sehr ist der Dienst Gottes allen anderen Diensten vorzuziehen! Und indem wir ihm dienen, sind wir nicht berufen, für uns selbst zu leben und zu sterben, sondern für Christus, dessen wir sind und dem wir dienen sollen.