Puck (a.k.a. Robin Goodfellow)

Puck é o duende malicioso que serve Oberon, o Rei das Fadas.

No folclore elizabetano, Puck (também conhecido como Robin Goodfellow) é um duende doméstico que, dependendo do seu humor, prega partidas irritantes às pessoas ou as ajuda com as suas tarefas. Isto explica porque Shakespeare’s Puck se gaba de todas as vezes que tem sido uma praga para os aldeões locais, sabotando tinas de cerveja e arruinando os lotes de manteiga que as donas de casa passaram toda a manhã a agitar.

The Heart and Soul of the Play

Puck adora uma boa piada prática mais do que qualquer outra coisa. Depois de transformar a cabeça do Bottom na de um “asno”, ele alegremente declara “Minha amante com um monstro está apaixonada” (3.2.6). Devido ao seu espírito amante de diversão e vontade de pregar partidas a qualquer um e a todos, ele é muitas vezes considerado o coração e a alma da peça. Suas brincadeiras e seu senso de humor injetam o Sonho de Uma Noite de Verão com um espírito brincalhão e de pernas para o ar que cria grande parte da atmosfera divertida da peça. Não é de admirar que a crítica literária Marjorie Garber descreva Puck como o “actor e agente principal” num “mundo de encantamento, magia, música e travessuras”.

Se o Puck cria a atmosfera divertida e desordeira da peça, então ele também é o personagem que faz as coisas acontecerem na peça. Ele bate ao redor do globo (em quarenta minutos nada menos que isso) para buscar o suco de amor mágico de Oberon (2.1), e quando ele acidentalmente o aperta nos olhos de Lysander (2.2), ele põe em movimento todos os mal-entendidos cômicos que surgem da perseguição dos jovens amantes através da floresta.

Depois de virar o mundo dos jovens amantes de cabeça para baixo, Puck é também a figura que ajuda a restaurar a ordem e a acertar as coisas. Ao dar aos jovens amantes o antídoto (OK, não Demetrius) para o suco do amor (3.2), Puck remove os obstáculos que eles enfrentaram e garante o final feliz da peça. Segundo o estudioso Stephen Greenblatt, isso alinha Puck com as comédias latinas de Terence e Plautus, que apresentam uma figura de “escravo astuto”. Greenblatt nos diz que este “personagem de estoque às vezes parece gostar e contribuir para os emaranhados do enredo, mas consegue remover os obstáculos que se interpõem no caminho dos jovens amantes”.

Puck e Transformação

Também queremos dizer que Puck encarna o tema da peça de teatro “Transformação”. Ele transforma a cabeça do Bottom na de um burro, e também gosta de mudar de forma. A certa altura, ele gaba-se de que muitas vezes finge ser um banco e depois desaparece para que as velhotas aterrem no seu “vagabundo” (2.1). Ele também aterroriza os Mecânicos na floresta depois de transformar o amigo deles em um híbrido humano-chave:

Será um cavalo, um dia, um cão de caça,
Um porco, um urso sem cabeça, um dia, um fogo,
E neigh, e casca, e grunhir, e rugir, e arder,
Como um cavalo, um cão de caça, um porco, um urso, um fogo, em cada curva. (3.1.110-113)

A capacidade do disco de se transformar não se limita à mudança de forma. Ele também pode mudar sua voz, como quando ele conduz Lysander e Demetrius ao redor da floresta, imitando suas vozes e chamando a cada um deles.

Puck e o Mestre das Revelações

Em alguns aspectos, Puck paralela a posição de Philostrate como o “Mestre das Revelações” de Theseus. (Na Inglaterra Elizabetana, o Mestre dos Apocalipse era um tipo importante responsável por todo o entretenimento na corte – basicamente um planejador de festas reais. Eventualmente, a posição envolvida determinando quais peças poderiam ser apresentadas em palcos públicos). Pense sobre isso. O trabalho do Philostrate é garantir que Theseus e sua corte sejam entretidos. É por isso que Theseus o ordena a “Agitar os jovens atenienses à alegria” (1.1.13). Mais tarde, Theseus recorre a Philostrate para as suas opções divertidas:

Diz, que resumo tens para esta noite,
Que máscara, que música? Como é que vamos implorar
O tempo preguiçoso se não com algum deleite? (5.1.43-45)

Embora o Puck não possa andar por aí a organizar peças e a planear festas como o Philostrate, a sua principal função como o homem de Oberon é entreter o Rei das Fadas. Como diz Puck, seu dever é “brincar com Oberon e fazê-lo sorrir” (2.1.46).

Ao pôr em movimento os eventos que enviam os amantes ao caos, Puck também assegura que nós, o público, também nos divertimos. Desta forma, Puck é também uma espécie de figura de “senhor da má governação” (aquele que foi nomeado para reinar sobre as festividades carnavalescas, que incluía beber, comer e produções teatrais rabugentas). É apropriado, então, que Puck encerre a peça entregando o Epílogo. Ele é também o único personagem com credibilidade para dizer ao público que sabe que a peça é irreal, como um “sonho”, e promete que, se não gostarmos da peça, ele logo nos compensará com outra.

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