Sumário
O orador explica que é forçado a passar tempo aparte do seu amante, mas antes de partir, ele diz-lhe que as despedidas deles não devem ser a ocasião para luto e tristeza. No mesmo sentido em que os homens virtuosos morrem suavemente e sem queixas, ele diz, então eles devem partir sem “enchentes de lágrimas” e “suspiros”, pois anunciar publicamente os seus sentimentos de tal forma profanaria o seu amor. O orador diz que quando a Terra se move, ela traz “danos e medos”, mas quando as esferas experimentam “trepidação”, embora o impacto seja maior, ela também é inocente. O amor dos “amantes obscuros” não pode sobreviver à separação, mas remove aquilo que constitui o próprio amor; mas o amor que ele compartilha com os seus amados é tão refinado e “seguro da mente”, que eles não precisam se preocupar em perder “olhos, lábios e mãos”.”
Embora ele deva ir, suas almas ainda são uma só, e, portanto, não estão sofrendo uma ruptura, estão experimentando uma “expansão”; da mesma forma que o ouro pode ser esticado batendo-o “até a aerogenicidade”, a alma que eles compartilham simplesmente se estica para ocupar todo o espaço entre eles. Se suas almas estão separadas, diz ele, elas são como os pés de uma bússola: A alma do seu amante é o pé fixo no centro, e o seu é o pé que se move à sua volta. A firmeza do pé central torna perfeito o círculo que o pé exterior desenha: “A tua firmeza faz o meu círculo justo, / E faz-me terminar, onde Ibegun”.”
Formação
As nove estrofes desta Valedicção são bastante simples – comparadas a muitos dos poemas de Donne, que utilizam estranhos padrões métricos sobrepostos em esquemas regulares de rimas. Aqui, cada estrofe de quatro linhas é bastante sem adornos, com um esquema de rimas ABAB e um tetrâmetro iâmbico.
Comentário
“A Valediction: proibindo o luto” é um dos poemas mais famosos e simples de Donne e também provavelmente o seu mais direcionado ideal de amor espiritual. Por todos os seus poemas eróticos de carnalidade, como “A Pulga”, Donne professou uma devoção a um tipo de amor espiritual que transcendia o meramente físico. Aqui, antecipando a separação física de sua amada, ele invoca a natureza desse amor espiritual para afastar os “dilacerantes” e os “suspiros” que, de outra forma, poderiam assistir ao seu adeus. O poema é essencialmente uma seqüência de metáforas e comparações, cada uma descrevendo uma maneira de ver a sua separação que os ajudará a evitar o luto proibido pelo título do poema.
Primeiro, o orador diz que a sua despedida deve ser suave como a morte sem queixas de homens virtuosos, pois chorar seria “profanação das nossas alegrias”. Em seguida, o orador compara o nocivo “Movimento da Terra” com a inocente “trepidação das esferas”, igualando a primeira com o “enfadonho amor sublunar dos amantes” e a segunda com o seu amor, “Inter-seguro da mente”. Tal como a terra que ronca, os amantes subluntários (significado subluntário literalmente sob a lua e também sujeitos à lua) são todos amantes físicos, incapazes de se separarem sem perderem a sensação que compreende e sustenta o seu amor. Mas os amantes espirituais “Cuidem-se menos, olhos, lábios e mãos a perder”, porque, como a trepidação (vibração) das esferas (os globos concêntricos que rodeavam a terra na astronomia antiga), o seu amor não é totalmente físico. Também, como a trepidação das esferas, o seu movimento não terá as conseqüências prejudiciais de um terremoto.
O orador declara então que, como os dois amantes são um só, a sua partida simplesmente expandirá a área da sua alma unificada, em vez de causar uma fenda entre eles. A bússola (o instrumento usado para desenhar círculos) é uma das metáforas mais famosas de Donne, e é a imagem perfeita para encapsular os valores do amor espiritual de Donne, que é equilibrado, simétrico, intelectual, sério e belo em sua simplicidade polida.