The is a guest post by Patrick Steadman

Poucos dias depois de Trump ter sido eleito, um dos meus amigos tweeted que ele ia comprar uma arma. Seis meses depois, outro amigo citou o tweet, arrastando-o gentilmente por não ter realmente comprado a arma.

Embora essa sinalização de virtude seja um pouco retraída, acho que é um tipo de comportamento que devemos esperar e encorajar em uma democracia funcional, na qual as pessoas têm sentimentos saudáveis de pertencimento e conexão.

Teria sido muito pior se meu amigo tivesse comprado a arma, aprendido a usá-la, e não disse a ninguém, misturando-se com seus pares profissionais criativos entre os quais a posse de armas é incomum.

Isso teria feito dele um homem cinzento, que é como a norma para os preppers, exceto nas maneiras que não é.

A Diretiva Homem Cinzento

De acordo com SurvivialThinkTank.com, um “homem cinzento” é “um indivíduo que possui as habilidades, habilidade e intenção de se misturar em qualquer situação ou ambiente sem se destacar, escondendo suas verdadeiras habilidades, habilidade e intenção dos outros”. O termo “gray man” é atualmente usado por sobreviventes que acreditam que vestir e agir “gray” irá melhorar suas chances se a merda atingir o ventilador (SHTF).

Image from survivalthinktank.com

Promotores do estilo “gray man” acreditam que a engrenagem tática aberta é um sinal de “shoot-me-first”, e em vez disso preferem o vestido multimodal que os ajudará a evitar a atenção até que seja hora de usar a força. Por exemplo, um homem cinza não carregaria um dos “bug out bags” recomendados neste recente artigo estilo NYT, porque os bags recomendados incluem características militares óbvias como painéis MOLLE, bexigas de hidratação, e camuflagem. O homem cinza prefere carregar suas armas e suprimentos em um saco de mensageiro idiota como o Satchel da Vertex EDC, projetado para “se misturar na vida cotidiana” enquanto ainda segura inserções balísticas e permite o rápido uso de armas de fogo.

Nos últimos meses, eu também vim a ver o “cinza” como uma identidade política emergente (mas não falada). O homem cinzento tenta parecer politicamente normal enquanto secretamente abriga visões de uma ampla gama de cenários políticos apocalípticos, da revolução cultural de esquerda ao separatismo feudal tecnocrático. A política cinzenta é distinta do cripto-fascismo ou outra política cripto-política, pois a política cinzenta não requer crença em nenhum sistema em particular: o homem cinzento não tem nenhuma agenda além de sua preparação secreta. Mesmo que ele não tenha nada a dizer sobre os debates políticos do presente, ele pode se sentir importante e iluminado enquanto se prepara para a política de um mundo futuro.

Odio Survivalista

Bloggers Survivalistas desenvolveram o conceito de homem cinza em reação a uma ameaça percebida de “ódio sobrevivencialista”. O blogueiro sobrevivente Selco, da Escola SHTF, usa suas experiências durante a Guerra dos Balcãs para motivar sua teoria do homem cinza.

Selco escreve que ele viu alguns de seus vizinhos mais preparados darem suprimentos durante as primeiras semanas do conflito. Apenas semanas depois, muitos desses indivíduos generosos foram roubados ou mesmo assassinados. Selco diz que os ladrões muitas vezes justificavam suas ações com a acusação de que os indivíduos bem preparados eram de alguma forma culpados de antecipar ou catalisar o caos. Um revisor do curso de sobrevivência de Selco exorta os leitores a pensar no colegial, onde “aqueles que estavam preparados para o teste eram odiados e chamados de nerds”.

Selco pede explicitamente que seus leitores pratiquem ser cinza, e enfatiza que ser cinza é um estilo de vida que começa antes que a merda atinja o ventilador. Ele vai ao ponto de recomendar que os pais mantenham suprimentos e armas escondidos dos filhos, para que as crianças não discutam isso com seus amigos da vizinhança.

A idéia do homem cinza como estilo de vida parece ter tido origem no próprio termo.

O primeiro escrito que encontrei sobre o homem cinza é um post no blogspot “Western Rifle Shooters Association”, ao lado de posts sobre armas de fogo e políticas anti-governamentais. Esta peça, escrita em estilo Goofus e Gallant, apresenta o homem cinza como uma identidade. Exemplo: “O Jovem Cinzento é descartado como um fracote, o Mais Velho como um velho tolo esquivo.”

Esta citação levanta a questão: porquê ser um sobrevivente se é uma responsabilidade social tão grande? Não seria melhor aceitar a ideia de que a sobrevivência é socialmente determinada?

Para os libertários americanos, os sobreviventes anti-governamentais, ser cinzento está em tensão com o seu desejo de partilhar e promover as suas crenças políticas. Talvez como uma forma de aliviar essa tensão, o posto da Associação de Atiradores de Espingardas Ocidentais apresenta o homem cinza como algo que pode ser praticado com um grupo: “pratica com o seu armamento em privado, ou apenas com os seus companheiros Grey Men, sempre num local isolado”

Cinza como Profissão, Cinza como Fantasia

Em artigos mais recentes sobre o homem cinzento, na sua maioria encontrados em fazendas de conteúdo de sobrevivência, o homem cinzento é apresentado como estratégia situacional para uso num cenário de sobrevivência urbano de fantasia. Para muitos sobreviventes mais jovens, o survivalism é menos uma identidade política e mais um hobby.

Os agentes infiltrados e profissionais militares também fazem uso táctico do homem cinzento, especialmente em situações de POW. Para ter uma idéia de como é o homem cinza profissional, considere o homem fotografado neste fio tweet de Chelsea Manning:

Manning afirma que este homem de negócios altamente emborrachado de sapatos casuais vazam o fato de que ele é um agente infiltrado, preparado para a violência.

Mas mesmo que se consiga ver o homem cinzento numa multidão, pode ser difícil distinguir os profissionais dos jogadores de fantasia.

Balenciaga F/W 2022

Quando falo do conceito de homem cinzento com os meus amigos, muitos dizem imediatamente algo do género: “Então isto é normal para os preppers?” E isto faz sentido: o conceito de homem cinza é semelhante ao conceito de normcore como foi originalmente definido pela K-HOLE em 2013.

Normcore, no entanto, difere do homem cinza em um aspecto chave: motivação. K-HOLE diz que o normcore é “um caminho para uma vida mais pacífica”, através da compreensão de que “a adaptabilidade leva à pertença e conexão”.

Algumas motivações declaradas por trás do homem cinza incluem “manter seus preparativos”, “evitar o confronto cinético”, e “a investida iminente do auto-nomeado não tem nada”.

O conceito de normcore como proposto pela K-HOLE é bem diferente do normcore, pois foi implementado na cultura. Normcore se tornou um visual imediatamente reconhecível que faz as pessoas legais parecerem ainda mais legais. O mesmo tipo de processo irá provavelmente acontecer com o homem cinzento. Empresas de vestuário irão capturar o poder da idéia do homem cinza e destilá-lo em um “look”.

Isso pode parecer um estiramento, mas já há algumas evidências. Na indústria da moda, há o surgimento do acampamento chic e gorpcore.

Camping chic foi visível nas coleções de Prada, Balenciaga e Vetements no inverno passado, e ressurgiu na primavera/verão de 2018 looks, mais notadamente as peças utilitárias multimodais na coleção DIRT de Rick Owens. (Pense em grandes bolsas de couro tipo coldre ao redor da coxa).

Correntemente, o termo gorpcore foi cunhado pelo jornalista Jason Chen do NYMag. Segundo Chen, o gorpcore tem o mesmo apelo do normcore, mas em vez de idealizar o Shopping, o gorpcore idealiza o Bosque. Na prática, o gorpcore parece significar que a Patagônia é legal novamente. (DeRay McKesson usa o famoso colete azul da Patagônia porque é prático e ele aprova amplamente a consciência ambiental da empresa). Chen argumenta que o gorpcore, como qualquer outra coisa, pode ser atribuído ao mal-estar pós-eleitoral.

Tornou-se normal para as pessoas de todo o espectro político falar de colapso iminente. O NYT e o New Yorker escreveram perfis de sobreviventes, mas esses perfis irônicos ainda servirão como portas de entrada para a cultura.

À medida que essas tendências se adentrarem no mainstream e interagirem com o cypherpunk e o anarco-primitivismo, as pessoas começarão a se conter, ficando cinzentas de forma mais sutil. Elas apenas quererão apenas insinuar suas habilidades e intenções ocultas, e estar prontas para se mover.

Na pele de uma ovelha

Artigos sobre o estilo homem cinza geralmente fazem a suposição de que o leitor é inatamente capaz de ser um homem cinza. Os dois factores frequentemente discutidos como obstáculos para ser cinzento são: 1) ser invulgarmente baixo ou alto, e 2) ser uma mulher que atrai a atenção sexual. Aqui está um exemplo de conselho dado às mulheres sobre ser cinzento:

“Seja conhecedor de qualquer cheiro, como comida, sabão ou pólvora, que alguém possa relacionar com algo que queira. Tente pensar sobre o que você faz, diz ou usa que pode causar uma conexão com algum tipo de desejo. Isto é especialmente importante para as fêmeas. Quando SHTF, haverá muito poucos cavalheiros e aqueles no poder levarão o que quiserem, sem levar em conta as repercussões. Seja conhecedor de insinuações ou movimentos como arquear as costas ou contato físico. Eles podem colocá-lo em uma situação da qual você talvez não consiga sair.”

From How to Be the Gray Man When SHTF

Um comentário em um vídeo do YouTube sobre gray man aponta que, como um homem negro, “tentar ser um gray man será difícil em muitos lugares deste país”. Outro comentador responde com conselhos que ecoam conselhos por vezes dados a homens negros na vida quotidiana: tente ser dispensado. O comentador liga a um artigo do Vice onde dois homens britânicos descobrem que usar coletes de néon de alta visão lhes permite escapar da atenção e acessar áreas restritas.

Para as minorias na América, os atos necessários para sobreviver ao desastre são muitas vezes criminalizados ou demonizados. Muitos exemplos dramáticos deste fenômeno ocorreram durante o furacão Katrina, quando famílias negras que vagueavam pela água com suprimentos foram infamemente descritas como “pilhagem”, enquanto famílias brancas foram descritas como “descoberta”. A polícia da rica comunidade de Gretna disparou tiros sobre a cabeça das famílias tentando fugir por cima de uma ponte para dentro da sua comunidade, um exemplo flagrante de como fronteiras podem se formar de repente em desastre. Em outro caso, a polícia matou uma criança desarmada e um deficiente mental que tentavam passar por cima de uma ponte para a casa de um amigo da família. Os policiais só foram processados em 2012, após um encobrimento que se estendeu por anos.

Os teóricos dos homens cinzentos costumam notar que, em caso de desastre, geralmente é melhor ficar em casa. Ser cinza é uma resposta a situações em que se tem que “atravessar áreas fora de casa por várias razões”, tais como “supply runs” e “coleta de informações”.

Num mundo pós-SHTF, uma pessoa armada com habilidades de sobrevivência numa “supply run” não seria um predador perigoso?

Nos Estados Unidos, ser um homem cinza branco é conveniente, porque permite que uma pessoa branca acumule suas armas e suprimentos, mas ainda assim ser considerada uma vítima digna de assistência.

Apenas como afectando uma pessoa folclórica, ajuda pessoas como George Bush e Warren Buffet a reter o poder e a boa-vontade, afectando uma inofensiva e ao mesmo tempo mantendo os seus bens escondidos será uma poderosa estratégia para o século XXI.

L/ACC

Alguns aspectos do acelerismo esquerdo (ou “l/acc”) fazem lembrar o ethos do homem cinzento. Por exemplo, aqui está uma citação do Manifesto Aceleracionista:

“A fetichização da abertura, horizontalidade e inclusão de grande parte da esquerda “radical” de hoje em dia, prepara o palco para a ineficácia. O segredo, a verticalidade e a exclusão também têm o seu lugar na ação política efetiva (embora não seja, naturalmente, exclusiva)”

Se a esquerda tentar adotar o conceito de homem cinza e usá-lo para o ativismo progressivo, o esforço pode sair pela culatra. Tentativas de se afastar do diálogo sem fim em direção à organização secreta e à ação direta podem ser desestabilizadoras.

Não é particularmente raro alguém professar um alinhamento político (ex: socialista) que seja inconsistente com o futuro para o qual se prepara (ex: anarco-capitalista). Normalmente, esta inconsistência é o resultado de expedições e limitações diárias, e só é experimentada como dissonância cognitiva.

Mas quando uma pessoa começa a sentir que tem uma “borda” secreta por causa de sua cobertura e disseminação, ela está se tornando o homem cinza, mesmo que não se dê conta disso. E isso pode ser um problema.

Ways to Be Gray

Eu toquei em três maneiras diferentes de ser o homem cinza.

A primeira é o uso tático do homem cinza, útil para alguém que quer perseguir Chelsea Manning, forragem para comida pós-SHTF, ou se encaixar na escola.

O segundo caminho é o cinzento como parte consciente da própria identidade, útil para os sobreviventes que querem acumular sem enfrentar as consequências sociais do seu açambarcamento.

A terceira via é a cinzentismo como parte inconsciente da própria identidade, especialmente da identidade política.

Cada um é problemático à sua maneira, e carrega consigo um custo em termos de pertença e ligação.

Embora seja divertido gozar com a dinâmica da sinalização da virtude nas redes sociais, uma sociedade onde muitas pessoas têm identidades e sistemas de crenças ‘cinzentos’ está silenciosamente preparada para o caos. E o caos e o desastre muito provavelmente levarão a uma distribuição muito regressiva do sofrimento.

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