O ano era 1993. A poucos quilômetros do movimentado centro da cidade de Ciudad Juarez, México, os cadáveres de meninas e mulheres foram encontrados no deserto; eles foram descartados como lixo após violentas agressões e abusos. O descarte foi simplesmente um pensamento posterior para seus agressores.

Tragicamente, há mil histórias como esta. Através dos anos, o México tem visto de tudo: mulheres esfaqueadas, esfoladas, estripadas, estupradas e assassinadas. Meninas foram seqüestradas de suas pré-escolas em plena luz do dia, cadáveres foram muitas vezes descartados em canais, e às vezes relatar um desaparecimento é onde a investigação termina. Meninas de até três anos e mulheres de até 74 são frequentemente abusadas e mortas por homens próximos a elas. Nos próximos dez minutos, aproximadamente três mulheres no México terão sido vítimas de abuso. Dez femicídios ocorrerão até o final do dia.

O termo femicídio não é homicídio daqueles que simplesmente são do sexo feminino, mas de mulheres que são sistematicamente assassinadas devido ao facto de serem do sexo feminino. Ingrid, Nancy, Susana, Noelia, Laura, Malena, Adriana, Isabel, Yuritzi, Luz são apenas alguns nomes em uma longa lista de vítimas. Uma cultura de violência não é uma cultura que pode mudar da noite para o dia, mesmo que as leis o façam de repente. Então, como se desenvolveu esta cultura?

Uma pequena rapariga participa em protestos feministas #NiUnaMenos no dia 3 de Junho de 2019. Ela segura uma placa que diz “Pela minha mãe, e por todas as mulheres que não podem estar aqui”. Foto de CoopePauloFreire, CC-BY-4.0. Acesso via Wikimedia Commons.

História e Papéis de Género

As causas da violência de género são muito mais complexas do que a simples biologia, e certamente não há uma explicação singular. Ao invés disso, uma diversidade de fatores se construiu uns sobre os outros. Alguns historiadores identificam La Conquista, durante a qual colonizadores espanhóis como Hernán Cortes e seus conquistadores chegaram ao continente americano e estupraram mulheres indígenas, como o início de uma cultura de violência de gênero. La Conquista criou “mestiços” ou pessoas com ascendência espanhola e indígena compartilhada. Os psicólogos sugerem que a “mestiçagem” cria uma condição onde os mestiços ” seu pai espanhol e desprezam sua mãe indígena”.

Para a maioria dos historiadores, no entanto, há poucas dúvidas de que o sexismo na América Latina foi intensificado pela colonização europeia. No Código Civil francês, que inspirou muito da lei mexicana, as mulheres foram listadas como dependentes dos homens em todos os aspectos da vida, desde a lei até às finanças. De acordo com os pensadores europeus da época, o consenso geral no México era que as mulheres estavam mais bem adaptadas à esfera doméstica do que os homens que nasciam para pensar e agir como agentes independentes.

A partir daí, nasceu o machismo na América Latina. O machismo, semelhante à masculinidade tóxica, é o conjunto de ideais e crenças que sustentam a noção de que os homens são superiores às mulheres. Os homens assumem um papel dominante na sociedade onde podem mostrar pouca fraqueza e devem proteger os vulneráveis, geralmente exercendo controle sobre as mulheres. Por causa disso, as mulheres têm sido forçadas a desempenhar papéis mais subservientes na sociedade por gerações. Carmen Contreras, pesquisadora do Instituto Mexicano de Investigación de Familia y Población (IMIFAP), elabora que o machismo abriu caminho para a discriminação baseada no gênero, o que resulta em disparidades de oportunidades desde a juventude. Essas disparidades vão desde a educação até o trabalho, até a distorção da representação feminina na arte, onde personagens femininas fortes estão muitas vezes ausentes no cinema.

Frustração com machismo é refletida no La Revuelta, o primeiro jornal feminista dirigido por mulheres no México, escrevendo: “A questão da opressão feminina é considerada um problema secundário, subordinado, que ‘será resolvido depois da mudança social’. O movimento surgiu… do desencanto, da insatisfação, da frustração que nós, como mulheres, experimentamos no isolamento da vida cotidiana, emerge a necessidade de nos unirmos a outras mulheres, a princípio talvez como puro instinto””

As estudantes femininas protestando pela transparência política na Cidade do México, ano 1968. Domínio Público. Acessado via Wikimedia Commons.

Embora haja agitação feminista, ainda há desigualdades de género tangíveis no México. Até hoje, há 30% mais homens em papéis corporativos do que mulheres; as mulheres passam em média 40 horas por semana em tarefas domésticas enquanto os homens gastam apenas cerca de dez; e 75% dos homens declaram ser o chefe de família. Apesar dos recentes avanços em direção a uma maior igualdade econômica, como explica Mercedes Olivera, “a economia mexicana está crescendo, mas a segurança das mulheres está diminuindo quase perpendicularmente a ela”. Talvez o recente aumento da violência contra as mulheres seja um retrocesso cultural para a equalização de forças em outros domínios da vida, como a economia.

Modern Times

Discriminação de gênero e violência de gênero são diferentes, mas se alimentam um do outro. Embora a desigualdade de gênero esteja presente desde tempos imemoriais, as taxas de violência de gênero no México só têm aumentado desde 2006.

A causa do recente banho de sangue, como tem sido chamado por alguns observadores, é mais profunda do que as normas de gênero. A estrutura social no México exige que as mulheres busquem proteção das pessoas que perpetram violência contra elas, como sua força policial e o Estado, tornando a segurança das mulheres uma espada de dois gumes. Esta necessidade de segurança só é agravada pela escalada da Guerra Mexicana das Drogas, cuja ascensão coincide perfeitamente com um aumento da violência de gênero no México. A corrupção, o dinheiro e a narcopolítica são os motores fundamentais da violência que, só nos últimos quatro anos, aumentou 236%.

Em agosto de 2019 em Puebla, centenas de mulheres se reuniram em frente à Procuradoria Geral do seu Estado para exigir o fim da violência de gênero. O evento aconteceu após numerosos casos de estupro por parte das forças policiais terem se tornado públicos. Foto de Mayita, CC-BY-SA-4.0. Acesso pelo Wikimedia Commons.

Corrupção e Narcopolítica

Aumento da violência de gênero coincidiu com o aumento de outras formas de violência, especialmente aquelas associadas a cartéis de drogas. Por exemplo, Ciudad Juarez, a cidade que viveu os terríveis assassinatos de 1993, é também a cidade onde o cartel de drogas de Juarez conduziu a maioria de suas narcooperações, lavagem de dinheiro e homicídios por cerca de 25 anos. Juarez desempenha um papel essencial no ‘Triângulo Dourado’, onde os estados de Chihuahua, Durango e Sinaloa se envolvem em uma vasta produção e comércio de drogas, alimentando não apenas a economia mexicana, mas as guerras de drogas e o vício em todo o mundo.

Os esforços para reduzir a violência relacionada com os cartéis falharam. Uma razão é que os governos locais muitas vezes fecham os olhos (ou até protegem) as operações de drogas em troca de somas notáveis, mas clandestinas, de dinheiro. Há relatos de que o cartel de Sinaloa suborna os militares e usa as mãos de oficiais da lei. Em um famoso julgamento, Manuel Fierro-Mendez, um policial em Juarez com ligações com os cartéis de drogas locais, admitiu uma ligação significativa entre os cartéis e os governos locais. Ele também alegou que quase todas as pessoas da sua unidade e todas as unidades que conhecia também estavam enredadas nela.

As elites que governam o México às vezes afirmam que “a violência devastadora de Ciudad Juárez é um resultado positivo da guerra do governo contra o crime organizado”. A violência é vista como um sinal de que as ações violentas tomadas pelo governo para acabar com o narcotráfico estão funcionando. No entanto, a relação causal entre os dois é tênue na melhor das hipóteses: durante o tempo da presidência de Peña Nieto, onde algumas das políticas e atitudes mais passivas e não implacáveis contra o crime estavam sendo seguidas, o país bateu recordes em termos de homicídio, violência e crime. No entanto, o Estado – gravemente infestado e envenenado pelo dinheiro, dependência e corrupção – continuou a perpetrar violência em sua guerra contra os cartéis, o que, sem dúvida, levou ao aumento da incidência da violência de gênero.

Avanços no Congresso

Chocantemente, apesar dessa violência, o México tem uma das constituições mais progressistas do mundo em relação ao gênero e também lidera o mundo em muitas políticas feministas. As Mulheres das Nações Unidas felicitaram o México por sua histórica reforma constitucional de 2014, onde mandataram “partidos políticos para garantir a paridade de gênero em suas candidaturas”. 2018 foi declarado “O Ano da Mulher” no México porque os membros femininos do Congresso ultrapassaram 40% pela primeira vez na história. Como a representação feminina na política aumentou, além de outras organizações feministas, a violência de gênero ainda persistiu. Nos últimos doze anos, a violência de gênero tem aumentado de forma maciça a cada ano. Só nos últimos cinco anos, a violência de gênero aumentou 137 por cento, quatro vezes mais do que o aumento da taxa de homicídios. São estes os cartéis que revidam? Um governo quebrado? Anos de abuso intergeracional alcançando as estatísticas?

Num evento histórico, Claudia Sheinbaum acena antes de tomar posse oficial como prefeita da Cidade do México em dezembro de 2018, fazendo dela a primeira mulher a ocupar esse cargo. Foto de EneasMx, CC-BY-SA-4.0. Acesso via Wikimedia Commons.

Failures in Mexico’s Judicial System

Embora não haja uma resposta, uma questão importante é certamente que os perpetradores sentem como se pudessem escapar de seus crimes. No México, 93% de todos os réus criminosos em casos de violência de gênero são homens. Na América Latina, uma em cada três mulheres tem sido vítima de violência de gênero em suas vidas. No México, no entanto, este número é na verdade duas em cada três mulheres. Apesar do enorme número de casos potenciais, poucas mulheres optam por ir para o sistema legal com 98% de todos os homicídios relacionados com o género, na sua maioria femicídios, não sendo processados.

Apesar destes sinais preocupantes, muitos políticos estão fazendo vista grossa. O presidente Andres Manuel Lopez-Obrador afirma que a violência de gênero é resultado das “políticas neoliberais” e que a taxa crescente de femicídios é apenas “parte de uma gigantesca conspiração da direita contra ele”. Esta retórica só serve para contornar mudanças significativas, como defendido pelas Nações Unidas.

Após um protesto feminista em fevereiro de 2020, Obrador pediu às feministas que não se manifestassem, já que o governo já está trabalhando duro para eliminar os femicídios. Beatriz Belmont, estudante de relações internacionais do Instituto Tecnológico Autônomo do México (ITAM), respondeu com “Se a destruição de monumentos faz com que as autoridades olhem para nós e escutem as nossas exigências, então continuaremos a fazê-lo, é inaceitável e impróprio para alguém que deveria estar agindo como líder nacional”,

Passos Futuros

Em março de 2020, milhões de mulheres e homens inundaram as ruas em torno do Anjo da Independência na Cidade do México. Alguns dias após a marcha, milhões de mulheres se recusaram a ir trabalhar como parte do protesto #UnDiaSinNosotras, ou #ADayWithoutUs. Além disso, funcionários dos governos local, estadual e federal também se juntaram aos vários protestos. Esses movimentos se baseiam no #NiUnaMenos para sinalizar que nem mesmo mais um femicídio será tolerado. Eles estão dando uma voz aos silenciados. Estão mudando a forma como percebemos as mulheres no México e desafiando a ação insuficiente.

A mudança é lenta e dura, e mesmo quando o México faz avanços feministas em outras áreas, seus problemas com a violência de gênero persistem. Mas agora há um impulso para conversas sérias sobre violência de gênero no México, para um reexame da Guerra Mexicana das Drogas, para a reforma judicial e para responsabilizar os políticos.

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