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Resistência à invasão muçulmana no século VIII tinha sido limitada a pequenos grupos de guerreiros visigodos que se refugiaram nas montanhas das Astúrias, no antigo reino suevino, a região menos romanizada e menos cristianizada da Espanha. Segundo a tradição, Pelayo (718-37), um rei de Oviedo, primeiro reuniu os nativos para se defenderem, depois exortou-os a tomar a ofensiva, iniciando a Reconquista dos 700 anos (espanhol, Reconquista), que se tornou o tema dominante na história medieval espanhola. O que começou como uma questão de sobrevivência nas Astúrias tornou-se uma cruzada para livrar a Espanha dos muçulmanos e uma missão imperial para reconstruir uma monarquia unida em Espanha.

Os sucessores de Pelayo, conhecidos como os reis de León, estenderam o controlo cristão para sul das Astúrias, arrancaram pedaços de território, despovoaram-nos e fortificaram-nos contra os muçulmanos, e depois reinstalaram estas zonas à medida que a fronteira avançava. O centro político do reino avançou na direcção da fronteira militar.

No século X, foram construídas fortalezas como um amortecedor para o reino de Leão ao longo do alto Rio Ebro, na área que ficou conhecida como Castela, a “terra dos castelos”. A região era povoada por homens – guerreiros de fronteira e camponeses livres – que estavam dispostos a defendê-la, e foram concedidos fueros (privilégios especiais e imunidades) pelos reis de Leão que os tornaram virtualmente autónomos. Castela desenvolveu uma sociedade distinta com seu próprio dialeto, valores e costumes moldados pelas duras condições da fronteira. Castela também produziu uma casta de guerreiros hereditários que a fronteira “democratizou”; todos os guerreiros eram iguais, e todos os homens eram guerreiros.

Em 981 Castela tornou-se um condado independente, e em 1004 foi elevada à dignidade de um reino. Castela e Leão foram reunidos periodicamente através de casamentos reais, mas os seus reis não tinham melhor plano do que dividir novamente as suas terras entre os seus herdeiros. Os dois reinos foram, no entanto, permanentemente unidos como um único estado em 1230 por Fernando III de Castela (d. 1252).

Baixo da tutela dos francos vizinhos, uma barreira de estados de bolso formada ao longo da cordilheira dos Pirinéus e na costa da Catalunha para manter a fronteira da França contra a Espanha islâmica. Desta região, chamada de Marcha Espanhola, surgiu o reino de Aragão e os condados da Catalunha, todos eles se expandiram, assim como Leon-Castela, às custas dos muçulmanos. (Andorra é o último sobrevivente independente dos estados da Marcha)

O mais significativo dos condados da Catalunha foi o de Barcelona. Eram descendentes de Wilfrid, o Cabeludo (874-98), que no final do século IX declarou seu feudo livre da coroa francesa, monopolizou os escritórios leigos e eclesiásticos de ambos os lados dos Pirineus, e os dividiu – segundo o costume franciscano – entre os membros da família. Por volta de 1100 Barcelona tinha domínio sobre toda a Catalunha e as Ilhas Baleares (Espanhol, Ilhas Baleares). Aragão e os condados catalães foram federados em 1137 através do casamento de Ramon Berenguer IV, conde de Barcelona, e Petronilla, herdeira do trono aragonês. Berenguer assumiu o título de rei de Aragão, mas continuou a governar como conde na Catalunha. Berenguer e seus sucessores governaram assim sobre dois reinos, cada um com seu próprio governo, código legal, moeda e orientação política.

Valência, tomada de seu amir muçulmano, tornou-se federada com Aragão e Catalunha em 1238. Com a união das três coroas, Aragão (o termo mais comumente usado para descrever a federação) rivalizou com Veneza e Gênova pelo controle do comércio mediterrâneo. Os interesses comerciais aragoneses estenderam-se ao Mar Negro, e os portos de Barcelona e Valência prosperaram com o tráfico de têxteis, drogas, especiarias e escravos.

Abotadas pela sua desunião, as taifas do século XI caíram fragmentadas para os castelhanos, que tinham razões para antecipar a conclusão da Reconquista. Quando Toledo se perdeu em 1085, os alarmados amires apelaram à ajuda dos Almorávidas, um partido berbere militante de muçulmanos rigorosos, que em poucos anos tinham conquistado o controlo do Magrebe (noroeste de África). Os Almorávidas incorporaram todos os Al Andaluzes, excepto Saragoça, no seu império norte-africano. Eles tentaram estimular um reavivamento religioso baseado na sua própria marca evangélica de islamismo. Na Espanha, porém, o seu movimento logo perdeu o fervor missionário. O Estado Almorávida desmoronou-se em meados do século XII sob pressão de outro grupo religioso, os almóadas, que estenderam o seu controlo de Marrocos até Espanha e fizeram de Sevilha a sua capital. Os almóadas partilharam os instintos de cruzada dos almorávidas e representaram uma ameaça militar ainda maior para os estados cristãos, mas a sua expansão foi parada decisivamente na batalha épica de Las Navas de Tolosa (1212), um divisor de águas na história da Reconquista. A força muçulmana diminuiu a partir daí. Fernando III tomou Sevilha em 1248, reduzindo Al Andalucía ao amirate de Granada, que havia comprado sua segurança traindo a capital espanhola dos almóadas. Granada permaneceu um estado muçulmano, mas como uma dependência de Castela.

Aragão cumpriu seus objetivos territoriais no século XIII quando anexou Valência. Os catalães, porém, buscavam uma maior expansão no exterior, e suas visões econômicas prevaleciam sobre as da nobreza paroquial aragonesa, que não se entusiasmavam com os enredos estrangeiros. Pedro III, rei de Aragão de 1276 a 1285, tinha sido eleito para o trono da Sicília quando os angevinos franceses (Casa de Anjou) foram expulsos do reino da ilha durante uma revolta em 1282. Sicília, e mais tarde Nápoles, tornou-se parte da federação de coroas espanholas, e Aragão ficou envolvido na política italiana, que continuou a afectar a Espanha no século XVIII.

Castile, que tradicionalmente se tinha afastado da intervenção nos assuntos europeus, desenvolveu uma marinha mercante no Atlântico que desafiou com sucesso a Liga Hanseática (uma liga pacífica de mercadores de várias cidades alemãs livres) pelo domínio no comércio costeiro com a França, Inglaterra e Holanda. O clima económico necessário para um desenvolvimento económico sustentado era, no entanto, notoriamente inexistente em Castela. As razões para esta situação parecem ter sido enraizadas tanto na estrutura da economia como na atitude dos castelhanos. As empresas restritivas regulavam de perto todos os aspectos da economia – produção, comércio e até transporte. A mais poderosa dessas corporações, a mesta, controlava a produção de lã, a principal exportação de Castela. Talvez um obstáculo maior ao desenvolvimento econômico tenha sido o fato de a atividade comercial ter pouca estima social. Os nobres viam os negócios como estando por baixo da sua estação e derivavam os seus rendimentos e prestígio da propriedade fundiária. Os empresários burgueses de sucesso, que aspiravam à pequena nobreza, investiam em terras e não em outros setores da economia por causa do status social ligado à propriedade da terra. Esta atitude privou a economia dos investimentos necessários e gerou a estagnação em vez do crescimento.

O feudalismo, que ligava os nobres ao rei – tanto económica como socialmente, como inquilinos dos proprietários, tinha sido introduzido em Aragão e na Catalunha a partir de França. Produzia uma estrutura social mais claramente estratificada do que a encontrada em Castela, e consequentemente gerava maior tensão entre as classes. A sociedade castelhana era menos competitiva, mais coesa e mais igualitária. Castilla tentou compensar por meios políticos, no entanto, os arranjos feudais vinculantes entre a coroa e a nobreza que lhe faltavam. A teoria orientadora por trás da monarquia castelhana era que o centralismo político podia ser conquistado à custa dos fueros locais, mas os reis de Castela nunca conseguiram criar um estado unitário. Aragão – a Catalunha aceitou e desenvolveu – não sem conflito – o princípio federal, e não fez nenhuma tentativa concertada de estabelecer uma união política dos principados espanhol e italiano fora da sua união pessoal sob a coroa aragonesa. As principais regiões da Espanha estavam divididas não só por lealdades locais conflituosas, mas também pelas suas orientações políticas, económicas e sociais. A Catalunha, em particular, distinguiu-se do resto do país.

Bambas Castela e Aragão sofreram com a instabilidade política nos séculos XIV e XV. A Casa de Trastamara adquiriu o trono castelhano em 1369 e criou uma nova aristocracia à qual concedeu uma autoridade significativa. Os favoritos da corte, ou validos (sing., valido), muitas vezes dominavam seus reis castelhanos e, como os reis eram fracos, os nobres competiam pelo controle do governo. Importantes cargos governamentais, anteriormente ocupados por membros da classe profissional de funcionários públicos que tinham origens urbanas e, freqüentemente, judaicas, entraram na posse de famílias aristocráticas que acabaram por detê-los por direito hereditário. A ruptura social e a decadência das instituições comuns a grande parte da Europa no final da Idade Média também afetou Aragão, onde outro ramo do Trastamaras sucedeu ao trono em 1416. Durante longos períodos, os reis aragoneses em excesso residiram em Nápoles, deixando seus reinos espanhóis com governos fracos e vulneráveis. O deslocamento econômico, causado por pragas recorrentes e pelo declínio comercial da Catalunha, foi ocasião de repetidas revoltas da nobreza regional, das corporações urbanas, dos camponeses e, em Barcelona, do proletariado urbano.

Conteúdos históricos
IBÉRIA
ISPÂNIA
AL ANDALUS
CASTIL E ARGÃO
A IDADE DOURA
Ferdinand e Isabella
Charles V e Philip II
Espanha em declínio
BORBONO ESPANHA
Guerra da sucessão espanhola
O Iluminismo
O Napoleónico Era
A ASCENDÂNCIA LIBERAL
As Cortes de Cádiz
Regra de Pronunciamiento
Regra Geral
A MONARQUIA CONSTITUCIONAL
O Cubano Desastre
A Guerra Africana
REPÚBLICA ESPANHOLA
A GUERRA CIVIL ESPANHOLA
O ANO FRANCO
Sistema Político de Franco
Políticas, Programas, e crescendo o mal-estar popular
Política de Franco
PÓS-FRANCO ERA
Transição para a Democracia
Desencantamento com Liderança UCD
Crescimento do PSOE
Política de Franco no Período Pós-Franco

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