Oszacowano, że na wyspie żyje 18 milionów ludzi, z czego większość na nizinach nadmorskich i w miastach. Lasy obszaru Serca Borneo mają wysoką wartość dla środków do życia ludzi i środowiska. Istnieje silna współzależność między rdzennymi mieszkańcami i zasobów, jak również usług, które zapewnia las.
Ludzie Serca Borneo
Rdzenne ludy Serca Borneo są powszechnie znane jako Dayak. Termin ten został ukuty przez Europejczyków w odniesieniu do nie-malajskich mieszkańców Borneo.
Istnieje ponad 50 grup etnicznych Dayak mówiących różnymi językami. Ta kulturowa i językowa różnorodność jest równoległa do wysokiej bioróżnorodności i związanej z nią tradycyjnej wiedzy Serca Borneo.
Różnorodne języki Dayak
Wiele z języków Borneo jest endemicznych. Szacuje się, że około 170 języków i dialektów jest używanych na wyspie Borneo, a niektóre z nich przez zaledwie kilkaset osób, co stanowi poważne zagrożenie dla przyszłości tych języków i związanego z nimi dziedzictwa.
Tradycja kulturowa i sztuka
Kultura i sztuka Borneo są odzwierciedlane i wyrażane poprzez zwyczaje, taniec i muzykę, jedzenie i picie, a nawet tatuaż.
Tatuaże
Tradycyjny tatuaż był zwyczajem wśród mężczyzn i kobiet w kilku grupach ludów Dayak. Używają motywów węży, ptaków i roślin, czasami połączonych, aby symbolizować znaczenia, takie jak odwaga, cierpliwość i piękno. Motywy są symboliczne dla klasy społecznej, a jednostki o określonej pozycji społecznej, które są dozwolone do tatuażu z poszczególnych motywów.
Taniec
Tradycyjny taniec Dayak hornbill jest nazwany po ptaka z dużym casque, długi dół zakrzywiony rachunek i pióra czarne i białe. Dzioborożec jest zarówno ważnym gatunkiem, jak i symbolem kulturowym dla ludów Dayak.
Taniec dzioborożca, najbardziej znany tradycyjny taniec Dayak, wykonywany jest w stylizowanych ruchach ramion, które przypominają lecącego dzioborożca. Zarówno mężczyźni jak i kobiety noszą zdobione nakrycie głowy, kobiety tancerki trzymają pióra dzioborożca przywiązane do rąk, które otworzą się, gdy ręce się poruszą, podczas gdy mężczyźni tancerze będą trzymać tarczę i rytualny nóż. Tańcom zazwyczaj towarzyszy muzyka sape.
Oryginalnie, tańce były wykonywane jako część rytuału powojennego, aby powitać powracających wojowników, którzy walczyli z wrogiem lub wrócili z udanych wypraw polowania na głowy. Obecnie tańce są powszechnie prezentowane podczas sezonu zbiorów ryżu, Nowego Roku i innych uroczystości lub na powitanie ważnych gości w społeczności.
Muzyka
Sape’, (znana również jako sampe lub sapeh), jest tradycyjną lutnią graną przez wiele społeczności Dayaków w sercu Borneo podczas uroczystości, takich jak święta zbiorów (gawai) i rytuały. Jedna struna niesie melodię, a towarzyszące jej dwie struny są uderzane rytmicznie, aby wytworzyć drone.
Wspólnotowe życie
Niektórzy ludzie Dayak żyli kiedyś głównie w masywnych strukturach komunalnych znanych jako longhouse. Mogły one mieć do 12 metrów wysokości i pomieścić ponad 100 rodzin pod jednym dachem, zapewniając bezpieczeństwo przed atakami w czasach działań wojennych. Wewnątrz, rodziny żyły w oddzielnych mieszkaniach rozmieszczonych wzdłuż centralnego korytarza, który służył jako obszar wspólny.
Choć niektóre grupy nadal mieszkają w longhouse’ach, wiele z nich przeniosło się do indywidualnych domów – albo z powodu nacisków rządowych, albo dlatego, że ustały wojny międzyplemienne.
Zarządzanie zasobami naturalnymi – tradycyjna wiedza
Od wieków rdzenni mieszkańcy Dayak w Sercu Borneo zarządzali lasami w zrównoważony sposób. Ich praktyki, wspierane przez zwyczajowe przepisy i tradycyjną wiedzę, przyczyniły się do utrzymania i zachowania bogatej i niezwykłej bioróżnorodności Serca Borneo.
Społeczności żyjące w głębi Borneo są nadal w dużej mierze regulowane przez prawo zwyczajowe lub adat, które regulują ich codzienne sprawy i zarządzanie zasobami naturalnymi na ich zwyczajowym terytorium.
Społeczności w sercu Borneo od dawna stosują podział na strefy jako narzędzie zarządzania gruntami, gdzie terytorium leśne każdej wioski lub osady jest podzielone na obszary zbierania niedrzewnych produktów leśnych (NTFP), polowania, rolnictwa (pola ryżowe i miedze), ogrody, stare osady i miejsca święte.
Zarządzanie zasobami naturalnymi – przepisy zwyczajowe Dayaków
Lokalne przepisy określają stawki i sposoby zbierania zasobów leśnych, które kładą nacisk na zrównoważony rozwój i minimalizują obciążenie środowiska. Na przykład, kładzie się nacisk na niemarnowanie zwierząt lub produktów leśnych poprzez zbieranie więcej niż potrzeba lub zbieranie ich w sposób, który utrudniłby ich przyszłą reprodukcję lub wzrost.
Wszystkie społeczności Dayak zakazują używania środków chemicznych i wyrafinowanej technologii do połowu ryb i można używać tylko tradycyjnych narzędzi, takich jak sieci, wędki i pułapki na ryby. Wszystkie regulacje zwyczajowe stanowią, że nie wolno ścinać drzew u wezgłowia rzek i zalecają, aby nie niszczyć słonych źródeł w lesie i wspólnych terenów łowieckich.
.