Neo-Freudianen: Adler, Erikson, Jung, en Horney
Freud trok vele volgelingen aan die zijn ideeën wijzigden om nieuwe theorieën over de persoonlijkheid te creëren. Deze theoretici, neo-Freudianen genoemd, waren het in het algemeen met Freud eens dat jeugdervaringen belangrijk zijn, maar zij benadrukten sex en concentreerden zich meer op de sociale omgeving en de effecten van cultuur op de persoonlijkheid. Vier opmerkelijke neo-Freudianen zijn Alfred Adler, Erik Erikson, Carl Jung (uitgesproken als “Yoong”), en Karen Horney (uitgesproken als “HORN-oog”).
Alfred Adler
Alfred Adler stelde het concept van het minderwaardigheidscomplex voor.
Alfred Adler, een collega van Freud en de eerste voorzitter van de Wiener Psychoanalytischen Gesellschaft (de binnenste kring van Freuds collega’s), was de eerste belangrijke theoreticus die zich van Freud afkeerde. Hij stichtte vervolgens een school van psychologie die individuele psychologie wordt genoemd, die zich richt op onze drang om gevoelens van inferioriteit te compenseren. Adler’s (1937, 1956) concept van het minderwaardigheidscomplex verwijst naar het gevoel van een persoon dat hij geen waarde heeft en niet kan voldoen aan de normen van anderen of van de maatschappij. Adler (1930, 1961) geloofde dat gevoelens van minderwaardigheid in de kindertijd mensen ertoe aanzetten om te proberen superioriteit te verwerven en dat dit streven de kracht is achter al onze gedachten, emoties en gedragingen.
Erik Erikson
Erik Erikson ontmoette Freud’s dochter, Anna Freud, toen hij les gaf aan de kinderen van een Amerikaans echtpaar dat psychoanalyse onderging in Wenen. Het was Anna Freud die Erikson aanmoedigde om psychoanalyse te gaan studeren. Erikson ontving zijn diploma van het Weens Psychoanalytisch Instituut in 1933, en toen het Nazisme zich over Europa verspreidde, ontvluchtte hij het land en emigreerde nog datzelfde jaar naar de Verenigde Staten. Erikson stelde een psychosociale ontwikkelingstheorie voor, die suggereerde dat de persoonlijkheid van een individu zich gedurende het hele leven ontwikkelt – een afwijking van Freuds opvatting dat de persoonlijkheid in het vroege leven vastligt.
In zijn theorie legde Erikson de nadruk op de sociale relaties die in elk stadium van de persoonlijkheidsontwikkeling belangrijk zijn, in tegenstelling tot Freuds nadruk op het geslacht. Erikson identificeerde acht stadia, die elk een conflict of ontwikkelingstaak vertegenwoordigen. De ontwikkeling van een gezonde persoonlijkheid en een gevoel van competentie hangen af van de succesvolle voltooiing van elke taak.
| Erikson’s Psychosociale Ontwikkelingsstadia | ||||
|
Stadium |
Leeftijd (jaar) |
Ontwikkelingstaak |
Beschrijving |
|
| 1 | 0-1 | Trouwen vs. wantrouwen | Trouwen (of wantrouwen) dat in basisbehoeften, zoals voeding en genegenheid, zal worden voorzien | |
| 2 | 1-3 | Autonomie vs. schaamte/twijfel | Zin van zelfstandigheid in veel taken ontwikkelt | |
| 3 | 3-6 | Initiatief vs. schuld | Neemt initiatief bij sommige activiteiten, kan schuldgevoel ontwikkelen als succes niet wordt gehaald of grenzen worden overschreden | |
| 4 | 7-11 | Industrie vs. minderwaardigheid | Ontwikkelen zelfvertrouwen in bekwaamheden wanneer bekwaam of gevoel van minderwaardigheid wanneer niet | |
| 5 | 12-18 | Identiteit vs. verwarring | Experimenteren met en ontwikkelen van identiteit en rollen | |
| 6 | 19-29 | Intimiteit vs. isolement | Erkennen van intimiteit en relaties met anderen | |
| 7 | 30-64 | Generativiteit vs. stagnatie | stagnatie | Bijdragen aan de maatschappij en deel uitmaken van een gezin |
| 8 | 65+ | Integriteit vs. wanhoop | Beoordeling en zin van het leven en betekenis van bijdragen | |
Carl Jung
Carl Jung was een Zwitserse psychiater en protégé van Freud, die zich later van Freud afsplitste en zijn eigen 
Carl Jung was geïnteresseerd in het onderzoeken van het collectieve onbewuste.theorie, die hij de analytische psychologie noemde. De nadruk van de analytische psychologie ligt op het werken aan het in evenwicht brengen van tegengestelde krachten van bewuste en onbewuste gedachten. Volgens Jung is dit werk een voortdurend leerproces van bewustwording van onbewuste elementen en de integratie daarvan in het bewustzijn.
Jung’s breuk met Freud was gebaseerd op twee grote meningsverschillen. Ten eerste accepteerde Jung, net als Adler en Erikson, niet dat seksuele drift de primaire motivator was in het mentale leven van een persoon. Ten tweede, hoewel hij het eens was met Freud’s concept van een persoonlijk onbewuste, concentreerde Jung zich op het collectief onbewuste.
Het collectief onbewuste is een universele versie van het persoonlijk onbewuste, dat mentale patronen, of geheugensporen, bevat die gemeenschappelijk zijn voor ons allemaal (Jung, 1928). Deze voorouderlijke herinneringen, die Jung archetypen noemde, worden vertegenwoordigd door universele thema’s die gemeenschappelijke ervaringen van mensen over de hele wereld weerspiegelen, zoals de dood onder ogen zien, onafhankelijk worden, en streven naar meesterschap. Jung (1964) geloofde dat ieder mens thema’s en symbolen overgeleverd krijgt – zoals de held, het meisje, de wijze, en de bedrieger – die aanwezig zijn in de folklore en sprookjes van iedere cultuur. Jung brak met Freuds overtuiging dat de persoonlijkheid uitsluitend wordt bepaald door gebeurtenissen in het verleden en liep vooruit op de humanistische beweging met haar nadruk op zelfverwezenlijking en oriëntatie op de toekomst.
Jung stelde ook twee houdingen of benaderingen ten opzichte van het leven voor: extraversie en introversie (Jung, 1923). Als u extravert bent, dan bent u iemand die energie krijgt door uitgaand en sociaal georiënteerd te zijn: Je haalt je energie uit het in de buurt zijn van anderen. Als je introvert bent, dan ben je iemand die stil en terughoudend kan zijn, of juist sociaal, maar je energie haal je uit je innerlijke psychische activiteit. Jung geloofde dat een evenwicht tussen extraversie en introversie het best het doel van zelfverwerkelijking diende.
| Introvert en extravert | |
| Introvert | Extrovert |
| Energetisch door alleen te zijn | Energetisch door samen te zijn met anderen |
| Mijdt aandacht | Wilt aandacht |
| Spreekt langzaam en zacht | Spreekt snel en luid |
| denkt na alvorens te spreken | denkt hardop |
| Blijft bij één onderwerp | springt van onderwerp naar onderwerp |
| Geeft de voorkeur aan schriftelijke communicatie | Voorkeur voor mondelinge communicatie |
| Schenkt gemakkelijk aandacht | Afleidbaar |
| Voorzichtig | Acts first, denkt later |
Een ander concept dat Jung voorstelde was de persona, die hij een masker noemde dat we aannemen. Jung geloofde dat de persona een compromis is tussen wie we werkelijk zijn (ons ware zelf) en wat de maatschappij verwacht dat we zijn. We verbergen die delen van onszelf die niet overeenkomen met de verwachtingen van de maatschappij.
Link to Learning
Jung’s visie op extraverte en introverte types dient als basis voor de Myers-Briggs Type Indicator (MBTI). Deze vragenlijst beschrijft iemands mate van introversie versus extraversie, denken versus voelen, intuïtie versus gevoel, en oordelen versus waarnemen. Deze site (http://openstaxcollege.org/l/myersbriggs) biedt een aangepaste vragenlijst gebaseerd op de MBTI.
Karen Horney
Karen Horney was een van de eerste vrouwen die werd opgeleid tot Freudiaanse psychoanalytica. Net als Jung geloofde Horney dat ieder individu het potentieel heeft voor zelfrealisatie en dat het doel van de psychoanalyse zou moeten zijn om naar een gezond zelf toe te werken in plaats van het onderzoeken van disfunctionele patronen uit de vroege kindertijd. Horney was het ook niet eens met het Freudiaanse idee dat meisjes penisnijd hebben en jaloers zijn op mannelijke biologische kenmerken. Volgens Horney is jaloezie waarschijnlijk cultureel bepaald, vanwege de grotere voorrechten die mannen vaak hebben, wat betekent dat de verschillen tussen de persoonlijkheden van mannen en vrouwen cultureel bepaald zijn, niet biologisch. Verder suggereerde ze dat mannen baarmoedernijd hebben, omdat ze geen kinderen kunnen baren.
Psychologie (OpenStax College) / CC BY 3.0