Holy Name Cathedral is gebouwd in de gotische revival-architectuurstijl en integreert tegelijkertijd motieven die symbolisch zijn voor de boodschap van de moderne kerk. Het kerkgebouw is 71 meter lang, 38 meter breed en biedt plaats aan 110 personen. Het plafond is 21 meter hoog en de spits reikt 64 meter de lucht in. Over het geheel genomen heeft de kathedraal motieven die bedoeld zijn om een sfeer op te roepen van het fysiek verblijven in de bijbelse boom des levens.
Bronzen deuren van de kathedraalEdit
Het eerste kenmerk dat de aanbidders begroet zijn massieve bronzen deuren, ontworpen door Albert J. Friscia, die 1200 pond per stuk wegen. De deuren introduceren het algemene “Boom des Levens” thema met ingewikkelde details die dienen om de deuren er uit te laten zien als overweldigende planken hout. De deuren hebben een hydraulisch systeem waarmee ze met een vingerdruk kunnen worden geopend. Achter de deuren bevindt zich een vestibule, gehuld in glas.
Kruisbeeld van de VerrijzenisEdit
Eenmaal binnen in de kerk, is het meest opvallende kenmerk het hangende kruisbeeld van de Verrijzenis, gebeeldhouwd door de kunstenaar Ivo Demetz. De muren van het schip worden gesierd door de kruiswegstaties van de kunstenaar Goffredo Verginelli, die de lijdensweg, de kruisiging en de opstanding van Christus uitbeelden. De staties zijn in brons gegoten en omlijst met rood Rocco Alicante marmer.
Ambo van de EvangelistenEdit
Verschillende bronzen beelden zijn te zien in andere delen van de kerk. Een van de grootste stukken is de Ambo van de Evangelisten door Eugenio de Courten. Een ambo is in de kerkelijke liturgie de lessenaar van waaruit de lezingen van de Heilige Schrift worden verkondigd. Het bronzen afgietsel stelt de auteurs van de Evangeliën voor met hun symbolen: Mattheus, de engel, die het evangelie van de Kerk voorstelt; Marcus, de leeuw en inspiratiebron voor Petrus’ onderricht of catechese; Lucas, de os, voor zijn relaas van Christus’ kinderjaren; Johannes, de adelaar, voor de schrijver van het Geestelijk Evangelie, die het verhaal vertelt van “het vleesgeworden Woord.”
Ambo van de briefschrijversEdit
Ook van de hand van de Courten is de Ambo van de Evangelisten, een bronzen afgietsel dat de schrijvers van de apostolische brieven aan de vroege kerkgemeenschappen voorstelt: Petrus, met de sleutels van het Koninkrijk Gods; Paulus, die door het zwaard stierf; Jacobus, die geloof ondersteund door goede werken voorstelt; en Judas, die een zweep draagt die correctie voorstelt. Deze bijzondere ambo wordt gebruikt door lectoren en voorzangers tijdens de zondagsmissen en andere speciale kerkelijke feesten en herdenkingen.
KathedraalaltaarEdit
Zesen ton monolithisch rood-zwart Rosso Imperiale di Solberga graniet vormt de mensa of het tafelblad van het altaar. Het voetstuk is omgeven door een bronzen bas-reliëf waarop scènes uit het Oude Testament zijn afgebeeld van offergaven en voorbereiding: Abels offer van het eerste offer, de priester Melchizedek die brood en wijn geeft, Abrahams bereidheid om zijn zoon Izaäk te offeren, en de profeet Elia die brood en water ontvangt van de Engel des Heren voor kracht om zijn reis voort te zetten. Het gewijde altaar bevat relikwieën, of werkelijke kunstvoorwerpen van de lichamen van de heilige Johannes de Apostel en de heilige Timotheüs.
Cathedra van de Stoel van ChicagoEdit
Een cathedra, of bisschopstroon, is wat de kerk tot een kathedraal maakt. Het is vanaf deze stoel dat Sedes Chicagiensis, oftewel de zetel van Chicago, wordt voorgezeten door de aartsbisschop van Chicago. In tegenstelling tot de meeste rooms-katholieke kathedra’s is de kathedra van de zetel van Chicago sober en eenvoudig. De achterkant bevat drie panelen met afbeeldingen van de eerste christelijke leraren: Christus in het midden, Sint Petrus rechts van hem en Sint Paulus links van hem.
Heiligdom Panelen van de Heilige NaamEdit
Op de kathedra staan de Heiligdom Panelen van de Heilige Naam, vijf bronzen panelen van Attilio Selva die de Heilige Naam van Jezus voorstellen, waaraan de kerk haar naam ontleent. Het eerste paneel stelt Simeon voor die het Kind van de Verlosser aanschouwt dat Maria in de tempel aanbiedt. Het tweede paneel stelt het Mysterie van de Drie-eenheid voor en een engel die het monogram van Christus naar de aarde draagt. Het derde paneel toont de opgestane Christus die als Heer wordt verkondigd. Het vierde paneel toont de presentatie van Jezus in de tempel, waarbij Maria en Jozef het kind aanbieden voor de besnijdenis en de naamgeving. Het laatste paneel is van het Priesterschap van Jezus, met Christus getooid met gewaden die de kelk aan alle mensen aanbiedt.
PijporgelsEdit
De kathedraal bevat twee fraaie pijporgels: een groot 71-toets, 4-klaviers instrument in de westelijke eindgalerij, gebouwd door de firma Flentrop uit Zaandam, Nederland; en een kleiner 19-toets, 2-klaviers instrument in het zuidelijk koor door Casavant Frères uit Saint-Hyacinthe, Quebec, Canada.
Galeri van de kardinalenEdit
De kathedraal van de Heilige Naam zet de traditie voort om de galero, een breedgerande hoed met kwastjes, van een overleden kardinaal over de kathedra te heffen vanaf het hoogste punt van de halfronde, overkoepelde apsis van de kathedraal. De galero wordt in de kathedraal van de Heilige Naam opgehangen waar hij blijft tot hij tot stof vergaan is, als symbool van het vergaan van alle aardse glorie. Boven de kathedraal kijken de galeri van de kardinalen Mundelein, Stritch, Meyer, Cody, Bernardin, en George.