アドリアンと比べると、教皇レオ3世(795-816)は劣った人物であった。 アドリアンがビザンツ皇帝とフランク王との間でバランスをとりながら独立を維持しようとしたのに対し、レオは初めからフランク王に服従する姿勢を示していた。 コンスタンティノープルでもローマでも、状況は不安定であった。 コンスタンティノープルでは、790年にまで遡るトラブルの末、797年に皇后イレーネが息子のコンスタンティヌス6世を失明させて退位させ、代わりに女性が初めて帝国の実権を握った。 799年、西方のアルクィンは帝位は空位であるとした。 一方、ローマでは、敵対する貴族たちがレオを攻撃する機会を狙っていた。レオは799年、アルプスを越えてパダーボルンにいる庇護者カールマーニュのもとに逃れた。 教皇の印象はあまり良くなかったが、シャルルマーニュはアルクインの説得に応じて、彼をローマに送り返し、委員会は彼に対する訴えを虚偽であると判断し、彼を非難する者を逮捕して国外に追放した。 しかし、状況はまだ不透明であった。 教皇とビザンツ皇帝の窮状を考えると、「キリスト教会の救済全体」がシャルルマーニュの手にかかっていた(アルクインはそう書いている)。800年の秋、彼は「大きく乱れた教会の状態を回復するため」ローマに向けて出発したのだった。 12月23日、レオは自分にかけられた罪を厳粛に清算した。 その2日後の12月25日、サン・ピエトロ大聖堂に大勢の人々が集まり、教皇はシャルルマーニュの息子を王として奉献する予定であった。 突然、シャルルマーニュが祈りから立ち上がると、レオは彼の頭に冠を載せ、集まったローマ人が彼を「アウグストゥス、皇帝」と称賛する中、教皇はシャルルマーニュの前に身を伏せ、「昔の皇帝のように」彼を「崇め」たのであった。”
この戴冠式はフランク王ではなく、教皇庁の仕事だったことは明らかで、彼はこれに驚き、怒ったと言われています。 戴冠式の直接的な受益者は教皇であり、その地位は以後安泰であった。 シャルルマーニュは、その重大な結果に直面し、特に、自分の称号が法的に無効であることをコンスタンチノープルから承認してもらう必要があった。 年代記作家テオファネスによると、彼は皇后イレーネとの結婚を提案し、「東と西を統一する」ことを望んだという。 しかし、コンスタンチノープルの革命と802年のイレーネの退位により、この計画は失敗に終わった。 いずれにせよ、シャルルマーニュの戴冠式は超法規的な、まさに違法かつ革命的な手続きであった。 教皇は彼を皇帝にする権利を持たなかった。 また、戴冠式は既存の東方帝国の側に新しい西方帝国を創設するものでもなかった。 ビザンティンの目には簒奪者として映ったシャルルマーニュには、カエサル家の王位を継承する見込みは全くなかった。 彼が手にした帝国の領土は、ローマ公国と旧外国領だけであった。 それ以外は、以前と同様にフランク族とロンゴバルド族の王であった。 806年に3人の息子に領土を分割したことを考えると、もし2人の長男が先に死亡し、814年に分割されていない遺産を三男の敬虔なルイ1世に残していなければ、カール大帝の帝国が存続していたかどうか疑問が残る。
800年の皇帝即位式は限定的であったが、広い意味合いを持つものであった。 まず第一に、東と西の分離は政治的な領域で達成された事実となっていたのです。 812年、戦争と交渉の末、ビザンチン帝国皇帝ミハエル1世は、シャルルマーニュの皇帝の称号を承認した。 しかし、これはあくまでも個人的な称号であり、カール大帝はローマ皇帝としてではなく、あくまでも皇帝として認められたのである。つまり、コンスタンティノープルの皇帝は、ローマ皇帝の唯一の後継者であることを主張し続けたのである。 さらに、この承認は不本意なものであり、後にビザンチウムが強くなりカロリング朝が弱くなると、ミヒャエルの後継者はシャルルマーニュの後継者に自動的に承認が及ぶことを拒んだのである。 このように、800年法の第二の帰結は、少なくとも1204年まで帝国史の重要な要素であり続けた、コンスタンティノープルとの対抗関係であった。
800年以前の約50年間、ローマ教皇庁とフランク王国支配者の関係は密接だったが、ローマ教会がカール大帝領の最初の大都市教会となったことで強化されることになった。 宗教的な皇帝とその教会顧問団は、キリスト教の統一を促進することを皇帝の威厳に付随する主要な役割と考えるようになったのである。 さらに、ローマ教皇がシャルルマーニュを正しいか否かにかかわらず皇帝に戴冠させたという事実も印象的であった。 ローマ教皇が主導権を握ったのである。 教皇はシャルルマーニュを皇帝にしたのではなかったのか。 インノチェンツ3世の時代には、教皇レオ3世が帝国をギリシャからドイツに移したのだから、後継者が望めば別の場所に移すことができると主張されるようになった。 これは後世の教義であるが、すでにシャルルマーニュにとって危険は明らかであった。 それゆえ、ミヒャエル1世と合意した後の813年、シャルルマーニュは、生き残った息子ルイに帝国の権力を行使させることを決定し、それに従って行動を起こしたのであった。 式典はローマではなくアーヘンの皇帝礼拝堂で行われ、教皇は出席せず、構成要素は集まったフランク王国貴族の喝采であり、ルイは父から髪飾りを受け取り、または祭壇から自らの手で髪飾りを取り上げたのである。 800年のローマ帝国の儀式との対比は意図的なものであった。 それ以来、ローマ教皇庁とフランク王国という2つの相反する帝国の見解や理論の対立が、主要なテーマとなったのである
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