ワジエットは古代エジプトで最も古い神の一つで、彼女の歴史は先王朝時代までさかのぼることができます。 もともとはペル・ワジェト（現在のブト）の地方神であったが、長い年月を経て、下エジプトの守護女神としてその役割が大きくなっていった。 その後、下エジプト全体の擬人化された女神となった。 ネクベト（彼女の双子の妹で上エジプトを代表する）と共に一つのエジプトとしてまとめられ、ファラオの「ネブティ」という名前の冠に見られるように、二つの土地を支配していることを意味する。 また、彼女の名前はUadjet、Ua Zit、Wadjit、Wedjetと綴られることもあり、ギリシャ語ではEdjo、Udjo、Uto、Butoと訳され、「緑の者」または「パピルス色の者」となる、おそらくコブラの皮膚の緑の色合いのためと思われる。 また、コブラの頭を持つ女性、翼のあるコブラ、ライオンの頭を持つ女性として見られることもある。 また、ファラオの保護機能を象徴する、今にも襲いかかりそうなコブラが描かれている場合もある。 ネクベトとワジェトはファラオの冠のウラエウス（太陽の円盤を囲む2匹のコブラ）を形成し、エジプト全体の統一の象徴、王章となっている。
彼女の聖獣にはコブラ、イチモーン（マングースに似た動物）、トガリネズミ（小さなネズミ）などが含まれる。 後者の2つの動物はホルスにとって神聖なものであった。 実際、後期にはワジェト像の中に一緒にミイラ化されている。
ワジェトはエジプト全土で非常に崇拝されているが、ブトが発見されたペとデップの双子の古代都市に彼女の崇拝の中心地が見られる。
彼女の役割と神話
ワジェットはラーの娘と信じられており、「ラーの目」のひとつとなる才能を授けられたとされる。 ある伝説では、彼女はヌンの混乱に紛れたシュウとテフヌートを見つけるために送られた目であった。 二人が戻ってきたとき、彼女は人類を誕生させるために涙を流した目である。 そのお礼に、父ラーは彼女を自分の頭の中に置き（コブラの形）、彼女が父を守っている間、二人は一緒にいられるようにした。 この役割により、テフヌート、セクメト、バステト、ハトホル、イシス、そして彼女の妹で双子のネクベトなど、同じ機能を持つ他の女神と結び付けられるようになった。 この形態では、ウラエウスに囲まれた太陽盤の頭飾りをつけた獅子頭の女性である。 この役割から、彼女は熱や火と密接な関係を持つようになった。
女神を象徴する「ラーの目」はウェッジャットと名付けられることがある。 ワジェトは父の仇を討つために、人類を滅ぼしかけたと信じられている。 トトに騙され、ザクロの汁で血のように赤く染めたビールを飲んで正気に戻ったとされる
ナイル川のデルタ地帯では、彼女からパピルスという植物が生まれたとされる。 また、パピルス沼を作ったのも彼女であるとされる。 このことは、彼女が大地における成長との関連性を強固なものにしている。 このことは、彼女の名前が下エジプトの紋章植物であるパピルス植物のグリフで書かれていることからも裏付けられる。
激しい女神として描かれることが多いが、優しい面も持っている。 イシスと協力してホルスを養育し、母なる女神が若い王をセトの魔手からデルタの沼地に隠すのを手伝ったと信じられている。 ホルスとエジプトのすべての王の庇護者であると考えられている。
彼女はまた、特に出産時に母親を保護すると信じられている。
彼女はまた、ナイル川の神ハピーの妻であると信じられていた。 彼女はまた、エジプト暦の収穫月として知られる “iput-hmt”(Epipi)にも関連している。 女神に敬意を表して行われる祭りは、「女神の出発の日」として知られる「rh-wr」（メヒル）の10日目、「khnty-khty」（ペイニ）の7日目、「Wpt-rnpt」（メソリ）の8日目に行われた。 この2つの日付は、冬至と春至の重要な日にほぼ対応しています。
彼女の他のエピテーゼは以下の通り。
The Uraeus
Great Serpent
She of the Fiery Eyed Cobra
The Lady of Devouring Flame (the creative force of the sun god)
Noble Serpent who flows forth from the Eye
The Wedjat Eye
サーペント・マザー
ホルス（と統治する王）の守護者
真実と正義をもたらす者
炎の水の女
恐怖の女神
胎盤の女神
アテフ-を守る者王冠
呪文の女
創造の母
神々の女王
沈黙を愛する者
眼（マート・ホルスの眼。 王朝によってラー、プタハ、トート、アムンのいずれか）
。