On estime que 18 millions de personnes vivent sur l’île, la majorité étant basée dans les basses terres côtières et les villes. Les forêts de la zone du Cœur de Bornéo ont une grande valeur pour les moyens de subsistance des populations et l’environnement. Il existe une forte interdépendance entre les peuples autochtones et les ressources ainsi que les services que la forêt fournit.
Les peuples du Cœur de Bornéo
Les peuples autochtones du Cœur de Bornéo sont communément appelés Dayak. Ce terme a été inventé par les Européens pour désigner les habitants non malais de Bornéo.
Il existe plus de 50 groupes ethniques Dayak parlant des langues différentes. Cette diversité culturelle et linguistique est parallèle à la grande biodiversité et aux connaissances traditionnelles connexes du cœur de Bornéo.
Diverses langues Dayak
Plusieurs des langues de Bornéo sont endémiques. On estime qu’environ 170 langues et dialectes sont parlés sur l’île de Bornéo et certains par seulement quelques centaines de personnes, ce qui constitue un risque sérieux pour l’avenir de ces langues et du patrimoine qui s’y rattache.
Tradition culturelle et arts
La culture et l’art de Bornéo se reflètent et s’expriment à travers les coutumes, la danse et la musique, la nourriture et les boissons, et même le tatouage.
Tatouages
Le tatouage traditionnel a été coutumier chez les hommes et les femmes de plusieurs groupes de peuples Dayak. Ils utilisent des motifs de serpents, d’oiseaux et de plantes, parfois combinés, pour symboliser des significations telles que la bravoure, la patience et la beauté. Les motifs sont symboliques de la classe sociale, et des individus d’un certain rang social qui sont autorisés à être tatoués avec des motifs particuliers.
Danse
La danse traditionnelle du calao Dayak est nommée d’après l’oiseau avec un grand casque, un long bec courbé vers le bas et des plumes noires et blanches. Le calao est à la fois une espèce importante et un symbole culturel pour les peuples Dayak.
La danse du calao, la danse traditionnelle Dayak la plus connue, est exécutée par des mouvements stylisés des bras pour ressembler à un calao en vol. Les hommes et les femmes portent une coiffe ornée, les danseuses tiennent des plumes de calao attachées à leurs mains qui s’ouvrent lorsque les mains bougent, tandis que les danseurs tiennent un bouclier et un couteau rituel. La danse est généralement accompagnée de musique sape.
À l’origine, les danses étaient exécutées dans le cadre d’un rituel d’après-guerre, pour saluer le retour des guerriers qui avaient combattu l’ennemi ou qui revenaient d’expéditions réussies de chasse aux têtes. De nos jours, les danses sont couramment mises en scène pendant la saison de la récolte du riz, le Nouvel An et d’autres célébrations, ou pour saluer les visiteurs importants de la communauté.
Musique
Le sape’, (également connu sous le nom de sampe ou sapeh), est un luth traditionnel joué par de nombreuses communautés Dayak du cœur de Bornéo pendant les célébrations, comme les fêtes de la récolte (gawai) et les rituels. Une corde porte la mélodie et les deux cordes d’accompagnement sont frappées rythmiquement pour produire un bourdon.
Vie communautaire
Certains Dayak vivaient autrefois principalement dans des structures communautaires massives appelées longhouses. Celles-ci pouvaient atteindre 12 mètres de haut et abriter plus de 100 familles sous un même toit, offrant une sécurité contre les attaques en période de guerre. À l’intérieur, les familles vivaient dans des appartements séparés disposés le long d’un couloir central, qui servait de zone commune.
Alors que certains groupes vivent encore dans des maisons longues, beaucoup ont déménagé dans des maisons individuelles – soit à cause de la pression du gouvernement, soit parce que les guerres intertribales ont cessé.
Gestion des ressources naturelles – savoirs traditionnels
Pendant des siècles, les autochtones Dayak du Cœur de Bornéo ont géré les forêts de manière durable. Leurs pratiques, soutenues par les règlements coutumiers et les connaissances traditionnelles, ont contribué au maintien et à la préservation de la riche et extraordinaire biodiversité du Cœur de Bornéo.
Les communautés vivant à l’intérieur de Bornéo sont encore largement régies par le droit coutumier ou adat qui régit leurs affaires quotidiennes et la gestion des ressources naturelles sur leur territoire coutumier.
Les communautés du cœur de Bornéo utilisent depuis longtemps le zonage comme outil de gestion des terres, où le territoire forestier de chaque village ou colonie est divisé en zones pour la collecte de produits forestiers non ligneux (PFNL), la chasse, l’agriculture (rizières et marécages), les jardins, les anciennes colonies et les sites sacrés.
Gestion des ressources naturelles – Réglementations coutumières Dayak
Les réglementations locales spécifient les taux et les moyens de collecte des ressources forestières qui mettent l’accent sur la durabilité et minimisent le stress sur l’environnement. Par exemple, l’accent est mis sur le fait de ne pas gaspiller les animaux ou les produits forestiers en collectant plus que nécessaire ou en les récoltant d’une manière qui entraverait leur reproduction ou leur croissance future.
Toutes les communautés Dayak interdisent l’utilisation de produits chimiques et de technologies sophistiquées pour attraper les poissons et seuls les outils traditionnels comme les filets, les cannes et les pièges à poissons peuvent être utilisés. Tous les règlements coutumiers stipulent que les arbres situés en amont des rivières ne peuvent pas être coupés et recommandent de ne pas endommager les sources salées de la forêt et les terrains de chasse communs.