3 fertige Osterpredigten, die die Zuhörer fesseln

Es besteht kein Zweifel. Ihre Osterpredigt ist eine der wichtigsten Botschaften, die Sie in diesem Jahr verkünden werden. Wenn Ihre Kirche wie die meisten anderen ist, werden Sie die höchste Besucherzahl des ganzen Jahres haben, sei es persönlich oder virtuell per Live-Streaming. Noch besser ist, dass viele dieser Besucher nicht aus anderen Kirchen kommen, sondern geistlich Suchende sind, die in Ihre Kirche kommen, um zu erfahren, warum Ostern wichtig ist.

Aber es geht nicht nur um die Besucherzahlen. Ihre Osterpredigt ist wichtig, weil Sie das wichtigste Ereignis der Menschheitsgeschichte feiern – die Auferstehung Jesu! Wenn Sie die Geschichte des ersten Osterfestes erzählen, haben Sie eine wichtige Gelegenheit, Nichtgläubigen zu erklären, warum der Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Jesu für sie von Bedeutung sind.

Ihre Osterpredigt ist nicht nur deshalb wichtig, weil Sie die Gelegenheit haben, das Evangelium weiterzugeben, sondern weil Osterpredigten oft schwierig sind, weil Sie sich jedes Jahr eine neue ausdenken müssen. Sie können nicht einfach nur spülen und wiederholen. Sie müssen sich etwas Neues einfallen lassen, um Ihre Zuhörer mit derselben zentralen Auferstehungsbotschaft zu fesseln, die Sie schon viele Male zuvor gelehrt (und gehört) haben.

Um Ihnen bei der Vorbereitung auf Ostern zu helfen, haben wir drei Predigten skizziert, die Sie zu Ostern halten können. Für jede dieser Predigten haben wir die wichtigsten Bibelverse zu Ostern angegeben, auf die sich Ihre Predigt konzentrieren könnte, sowie einige der wichtigsten Punkte, die Sie ansprechen können.

Predigtschwerpunkt: Der Höhepunkt der Geschichte

Ohne die Auferstehung hat der christliche Glaube keine Hoffnung, auf der er ruhen kann. Aber wenn Gott Jesus von den Toten auferweckt hat, ist alles andere unwichtig, und niemand kann behaupten, das Christentum sei nicht wahr.

Alle Christen zweifeln von Zeit zu Zeit an ihrem Glauben. Außerdem ist Ostersonntag, also werden Sie auch zu Nichtgläubigen predigen. Es ist ein idealer Zeitpunkt, um Ihrer Gemeinde zu zeigen, wie zuverlässig die historischen Berichte über die Auferstehung sind.

SCHLÜSSELBIBELVERSE

Da die Auferstehung zum Kern des christlichen Glaubens gehört, gibt es eine Vielzahl von Bibelstellen, die sich mit der Gültigkeit der Auferstehung befassen. Für diese spezielle Predigt ist es am besten, wenn Sie sich auf Stellen konzentrieren, die Augenzeugen der Auferstehung und diejenigen, die die Evangelien aufgezeichnet haben, hervorheben.

1. Korinther 15:3-8

„Denn was ich empfangen habe, das habe ich euch als Erstes weitergegeben: dass Christus für unsere Sünden gestorben ist nach der Schrift, dass er begraben wurde, dass er am dritten Tag auferweckt wurde nach der Schrift und dass er Kephas erschienen ist, dann den Zwölfen. Danach erschien er mehr als fünfhundert Brüdern und Schwestern zur gleichen Zeit, von denen die meisten noch leben, einige aber entschlafen sind. Dann erschien er Jakobus, dann allen Aposteln, und zuletzt erschien er auch mir, wie einem Missgeborenen.“

Johannes 21:24

„Das ist der Jünger, der dies bezeugt und aufgeschrieben hat. Wir wissen, dass sein Zeugnis wahr ist.“

SCHLÜSSEL ZUM MITNEHMEN: VIER AUGENZEUGENBERICHTE ÜBER DIE AUFERSTEHUNG

Eines der größten Argumente gegen die Auferstehung lautet: Wenn es wirklich geschehen wäre, würden die Menschen dann nicht darüber schreiben? Warum gibt es keine Berichte darüber außerhalb der Bibel?

Das Problem bei dieser Argumentation ist, dass sie davon ausgeht, dass die vier Evangelien – Matthäus, Markus, Lukas und

Johannes – nicht als Augenzeugenberichte „zählen“. Die Jünger Jesu waren am ehesten in der Lage, einen Bericht über sein Wirken und seine Auferstehung zu verfassen, und sie taten es auch.

Die meisten Menschen glauben, dass ein Mann namens Johannes Markus das Markusevangelium geschrieben hat. Er reiste mit Paulus und Barnabas in der Apostelgeschichte (Apg 12,25). Wir glauben, dass er viele seiner Augenzeugenberichte über das Wirken Jesu von Petrus erhielt. Es ist wahrscheinlich, dass das Markusevangelium in Wirklichkeit Petrus‘ Bericht über seine Reisen mit Jesus und Johannes Markus ist, den er einfach abgeschrieben hat.

Die meisten Gelehrten gehen davon aus, dass Matthäus, Lukas und Johannes die Evangelien mit ihren Namen versehen haben. Einige Gelehrte streiten über das Datum, aber es scheint, dass sie wahrscheinlich zu Lebzeiten der Apostel geschrieben wurden. Es hätte viele Menschen gegeben, die diese Berichte in Misskredit gebracht hätten, wenn sie ungenau gewesen wären (oder wenn jemand den Leichnam Jesu hätte finden können).

SCHLÜSSEL ZUM MITNEHMEN: KEINER HAT DEN LEIB BEWEGT

Wenn jemand den Leichnam Jesu gefunden hätte, würde das die Erzählung, dass Jesus von den Toten auferstanden ist, völlig diskreditieren. Natürlich argumentieren die Leute, dass, wenn der Leichnam Jesu nicht im Grab war, seine Anhänger ihn bewegt haben müssen, was die Auferstehung zu einem Schwindel macht.

Aber dieses Argument funktioniert nicht. Da die Jünger nicht damit rechneten, dass Jesus von den Toten auferstehen würde (und es ist klar, dass sie alle Vorhersagen Jesu über diesen Akt verpassten), hatten sie keinen Grund, den Schwindel zu erfinden.

Die Jünger waren nicht viel anders als die meisten Juden des ersten Jahrhunderts. Sie glaubten, Jesus würde das Königreich Israel wiederherstellen, indem er die unterdrückerische Herrschaft Roms stürzen würde. Die Jünger dachten, die Bewegung sei mit dem Tod Jesu beendet. Sie waren eindeutig verwirrt über ihre nächsten Schritte.

Und trotz der zahlreichen Hinweise Jesu, dass er von den Toten auferstehen würde (Johannes 2:19, Matthäus 12:39-40, Matthäus 16:21), verstanden die Jünger immer noch nicht, dass er sterben musste (Matthäus 16:22-23).

Aber die Feinde Jesu hörten zu. Sie versiegelten das Grab und stellten bewaffnete Wachen davor auf, weil sie gehört hatten, dass Jesus nach drei Tagen von den Toten auferstehen würde, und weil sie befürchteten, dass die Jünger seinen Leichnam wegschaffen würden (Matthäus 27:62-66).

Selbst wenn die Jünger aufmerksam genug waren, um daran zu denken, und sie irgendwie in der Lage waren, die Wachen zu überwältigen und das Siegel am Grab zu brechen, bleibt eine weitere Frage: Warum sollten so viele Menschen für eine Lüge sterben?

SCHLÜSSEL ZUM MITNEHMEN: Menschen gingen in den Tod, weil sie behaupteten, Jesus sei auferstanden

Die kirchliche Überlieferung besagt, dass alle Apostel gemartert wurden (mit Ausnahme von Johannes), und die frühen Kirchenväter geben detailliertere Berichte darüber, wie sie gestorben sind. Jakobus (der Bruder des Johannes) ist neben Judas Iskariot der einzige Apostel, dessen Tod in der Bibel erwähnt wird. In Apostelgeschichte 12 lässt ihn König Herodes durch das Schwert töten.

Auch wenn man das Martyrium beiseite lässt, waren die frühen Anhänger Jesu allen Arten von Verfolgung ausgesetzt, sowohl durch die jüdischen Führer als auch durch die römische Regierung. Vor allem verfolgten die Behörden sie, weil sie lehrten, dass Jesus göttlich und von den Toten auferstanden war.

Sie hätten jederzeit widerrufen können, damit es aufhört. Aber sie taten es nicht. Sie fuhren fort, das Evangelium von der Auferstehung Jesu Christi zu verbreiten, auch wenn es sie das Leben kostete. In der gesamten Geschichte der Kirche war dies eines der stärksten Zeugnisse für die Wahrheit des Christentums. Je mehr Menschen bewiesen, dass sie bereit waren, dafür zu sterben, desto mehr verbreitete sich das Christentum.

Die Jünger hätten der Welt sagen können, dass sie die Auferstehung erfunden hatten und dem Tod entgangen waren. Stattdessen machten sie deutlich, dass sie lieber sterben würden, als Jesus den Rücken zu kehren. Selbst im Angesicht des Todes wussten sie, dass die Auferstehung Jesu bedeutete, dass auch sie das Grab überwinden konnten, wenn sie auf ihn vertrauten.

KEY TAKEAWAY: MEHR ALS 500 MENSCHEN SEHEN DEN AUFERSTANDENEN JESUS

Paulus schreibt im 1. Korintherbrief, dass Jesus anderen als Beweis für die Auferstehung erschienen ist (1. Korinther 15,3-8). Er sagt: „Auch wenn du mir nicht glaubst, bin ich nicht allein. All diese anderen Menschen haben ihn auch gesehen.“

Dieses Argument in seinem Brief soll bestätigen, dass es andere gibt, die seine Behauptungen über Jesus unterstützen – oder widerlegen – können. Kritiker des Christentums mögen behaupten, dass die frühen Christen die Erscheinungen Jesu halluziniert haben. Aber Paulus behauptet, dass eine Menge von mehr als 500 Menschen ihn gleichzeitig gesehen hat. Selbst wenn man argumentieren möchte, dass es sich um eine Massenhalluzination handelte… sollen wir wirklich glauben, dass sie alle dasselbe gesehen haben?

Eine starke Predigt ist eine großartige Möglichkeit, um Neuankömmlinge für Ihren Dienst zu gewinnen und sie zu ermutigen, nach Ostern wiederzukommen. Es gibt jedoch noch einige andere wichtige Dinge, die Ihre Kirche tun sollte, um ihre Erstbesucher zu halten. Wenn Sie eine gründliche Checkliste und einen Leitfaden für die Nachbereitung entdecken möchten, laden Sie noch heute das kostenlose Ebook Retaining Easter Guests herunter.

SERMON FOCUS: Why Jesus needed to die

Eine der häufigsten Fragen, die Menschen gestellt werden, wenn sie das Evangelium hören, ist, warum Jesus sterben musste. Warum hätte Gott die Menschheit nicht auf andere Weise mit sich versöhnen können? Wenn Sie das Kreuz und die Auferstehung aus diesem Blickwinkel betrachten, können Sie die frohe Botschaft auf eine ganz neue Weise weitergeben. Die gesamte Bibel hängt von dieser Geschichte ab, denn unsere Notwendigkeit des Kreuzes geht auf Genesis 3 und den Eintritt der Sünde in die Welt zurück und gipfelt in einem neuen Himmel und einer neuen Erde, wie sie in Offenbarung 21 beschrieben werden.

Zur gleichen Zeit ist dies eines der häufigsten Themen in Osterpredigten. Die Pastoren konzentrieren sich oft auf die Sühne, die zwar wichtig ist, aber nicht der einzige Grund ist, aus dem die Bibel uns sagt, dass Jesus sterben musste. Wir befassen uns mit dem grundlegenden Argument für die Sühne und gehen dann weiter unten auf einige zusätzliche Gründe ein.

SCHLÜSSELVERSE DER BIBEL

Zahlreiche Stellen in den Briefen sprechen für die Notwendigkeit des Kreuzes. Um zu begründen, warum Kreuzigung und Auferstehung notwendig waren, müssen wir eine Argumentation aufbauen, die das Problem der Sünde, die Unzulänglichkeit des Gesetzes und die Tatsache, dass sich am Kreuz alles änderte, anspricht.

Rom 3:22-26

„Diese Gerechtigkeit wird durch den Glauben an Jesus Christus allen geschenkt, die glauben. Es ist kein Unterschied zwischen Juden und Heiden, denn alle haben gesündigt und verfehlen die Herrlichkeit Gottes, und alle werden aus seiner Gnade gerechtfertigt durch die Erlösung, die durch Christus Jesus geschehen ist. Gott hat Christus durch das Vergießen seines Blutes als Sühneopfer dargebracht, das durch den Glauben empfangen wird. Er tat dies, um seine Gerechtigkeit zu beweisen, weil er in seiner Nachsicht die zuvor begangenen Sünden ungestraft ließ – er tat es, um seine Gerechtigkeit in der Gegenwart zu beweisen, um gerecht zu sein und diejenigen zu rechtfertigen, die an Jesus glauben.“

1. Johannes 2,2

„Er ist das Sühnopfer für unsere Sünden, und nicht allein für die unseren, sondern auch für die Sünden der ganzen Welt.“

Röm 5,9-11

„Da wir nun durch sein Blut gerechtfertigt worden sind, wie viel mehr werden wir durch ihn vor dem Zorn Gottes gerettet werden! Denn wenn wir, als wir Gottes Feinde waren, durch den Tod seines Sohnes mit ihm versöhnt wurden, wie viel mehr werden wir, nachdem wir versöhnt worden sind, durch sein Leben gerettet werden! Nicht nur das, sondern wir rühmen uns auch in Gott durch unseren Herrn Jesus Christus, durch den wir jetzt die Versöhnung empfangen haben.“

KEY TAKEAWAY: Die Sünde hat GOTTES PERFEKTE SCHÖPFUNG ZERSTÖRT

Gott hatte immer die Absicht, mit den Menschen eine perfekte, sich gegenseitig liebende Beziehung zu haben. Es ist kein Zufall, dass Gott, als er Adam und Eva schuf, sagte, seine Schöpfung sei sehr gut (1. Mose 1,31).

Nach Adams Sünde änderte sich alles. Der Rest der Bibel konzentriert sich darauf, was Gott getan hat, um die Welt mit sich zu versöhnen und sie wieder zu vervollkommnen.

KEY TAKEAWAY: DAS GESETZ KANN UNSERE ZERBRECHUNG DURCH DIE SÜNDE NICHT HEILEN

„Das Gesetz“ ist eine Reihe von 613 Geboten, die wir im Alten Testament finden, und es sagte den Israeliten, wie ein Leben in einer richtigen Beziehung zu Gott aussehen sollte. Es bedeutete, Gutes zu tun und nichts Böses zu tun. Und wenn die Israeliten Fehler machten, mussten sie ein Opfer bringen, um diese Beziehung wiederherzustellen. Sünde kostete sie immer etwas.

Unsere Sünde wies jedoch auf ein größeres Problem hin. Sünde ist nicht nur ein Akt der Rebellion. Unsere Sündhaftigkeit hatte sich auf jeden Aspekt unseres Wesens ausgewirkt – von unserem Verstand bis zu unserem Herzen. Wie Jesus in der Bergpredigt (insbesondere in Matthäus 5:21-22) lehrte, ging das Gesetz nicht weit genug, um uns wirklich mit Gott in Einklang zu bringen. Es bot auch keine Möglichkeit, uns vollkommen gerecht zu machen (Matthäus 5:20, Römer 3:20).

Niemand von uns kann sich durch irgendeinen Verdienst oder durch irgendeine angeborene „Güte“ in Gottes Augen gut machen. Der einzige Weg, wie wir gerecht werden können, ist, dass Gott es uns gibt (Römer 3:22).

SCHLÜSSELFOLGERUNG: WIR HABEN DURCH UNSERE SÜNDE DEN TOD ERWORBEN

Als die Sünde in die Welt kam, läutete sie eine neue Ära des Todes und der Verwesung ein (1. Mose 2,17). Das Gesetz macht uns unsere Sünde bewusst, indem es uns die Symptome zeigt (Römer 3,20), aber es kann uns nicht heilen. Und unabhängig davon, welche Symptome wir zeigen oder wie schwerwiegend sie sind, werden wir alle daran sterben.

Paulus schreibt in Römer 6:23, dass die Folgen (oder der Lohn) unserer Sünde der Tod ist. Unsere Rebellion gegen Gott hat den Tod zur Folge – den Tod von jemandem. Dieser Tod muss nicht unbedingt der unsere sein. Deshalb konnte Jesus, der ohne Sünde war, an unserer Stelle sterben.

KEY TAKEAWAY: JESUS BEZAHLTE DEN PREIS FÜR UNSERE SÜNDE

Als Jesus sich für unsere Sünde opferte, bezahlte Gott die Strafe für unsere Übertretungen (Johannes 3:16, Römer 3:25), so dass wir das nicht tun müssen. Im 2. Korintherbrief beschreibt Paulus dies folgendermaßen: „Gott hat den, der keine Sünde hatte, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm die Gerechtigkeit Gottes würden“ (2. Korinther 5,21).

Jesus konnte dies nur tun, weil er sündlos war (sonst hätte sein Tod nur seine eigene Sünde bezahlt). Seine Göttlichkeit war der einzige Grund, warum er sündlos bleiben konnte. Es war, als würde man unsere Sünde mit Null multiplizieren. Es spielte keine Rolle, wie viel Sünde wir haben oder wie viele Menschen es gab – Jesus nahm alle Sünden, vergangene, gegenwärtige und zukünftige, auf sich und überließ uns seine Gerechtigkeit.

KEY TAKEAWAY: JESUS DEMONSTRIERTE DIE LIEBE, DIE ER VON UNS ERWARTETE

Im Bericht des Johannes über das letzte Abendmahl gibt Jesus seinen Jüngern ein neues Gebot:

„Liebt einander. Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr euch untereinander lieben. Daran wird jeder erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr euch untereinander liebt.“ -Johannes 13:34-35

Die Menschen können erkennen, dass wir Jesus nachfolgen, wenn sie sehen, dass wir anderen die Art von Liebe zeigen, die er uns gezeigt hat. Aber als Jesus diese Worte sagte, hatte er noch nicht die größte Liebe von allen gezeigt. In Johannes 15 forderte er die Jünger erneut auf, einander zu lieben, aber er fügte noch Folgendes hinzu:

„Eine größere Liebe hat niemand als die, dass er sein Leben für seine Freunde hingibt.“ -Johannes 15:13

Mit seinem Opfertod am Kreuz hat Jesus die größtmögliche Form der Liebe vorgelebt und seinen Jüngern (und uns) gezeigt, wie sehr er von seinen Nachfolgern erwartet, dass sie andere lieben.

KEY TAKEAWAY: JESUS HAT SATANS PLAN ZERSTÖRT

Satan hat die ganze Geschichte hindurch versucht, Gottes Schöpfungsordnung zu sabotieren. Sein ultimativer Plan, dies zu tun, war die Sünde. Johannes 1 sagt uns, dass ein Grund, warum Jesus in die Menschheit eintrat und am Kreuz starb, darin bestand, den verhängnisvollen Plan des Teufels für immer zu zerstören.

„Wer Sünde tut, ist vom Teufel, denn der Teufel sündigt von Anfang an. Der Grund für das Erscheinen des Gottessohnes war, das Werk des Teufels zu zerstören.“1 Johannes 3:8

Es ist eine Ironie der Geschichte, dass Satan dachte, er würde durch den Mord an Jesus die Sünde dazu benutzen, Gottes Plan zunichte zu machen. Der Messias sollte Gottes Reich auf Erden wiederherstellen, und wenn er Jesus tötete, würde er die Wiederherstellung des Reiches Gottes verhindern. Aber Jesu Tod war genau das, was diese Wiederherstellung in Gang gesetzt hat (1. Korinther 2,8).

SERMON FOCUS: Warum ist die Auferstehung überhaupt wichtig?

Unser Glaube hängt von der Auferstehung ab. Paulus gibt uns in 1. Korinther 15 eine eindringliche Erklärung dafür. Ohne den ersten Ostersonntag hätte die Sünde das letzte Wort und wir wären für immer in ihr gefangen. Wir könnten unsere Beziehung zu Gott niemals aus eigener Kraft wiederherstellen, weil der Preis für unsere Sünde einfach zu hoch ist, als dass wir ihn bezahlen könnten (Römer 3,20).

SCHLÜSSELBIBELVERSE

1 Korinther 15 ist vollgepackt mit Material, um zu begründen, warum die Auferstehung nicht nur für Christen wichtig ist, sondern die gesamte Grundlage unseres Glaubens darstellt. Aber eine Stelle ist besonders geeignet für eine Predigt über die Bedeutung der Auferstehung.

1 Korinther 15:12-19

„Wenn aber gepredigt wird, dass Christus von den Toten auferweckt worden ist, wie können dann einige von euch sagen, dass es keine Auferstehung der Toten gibt? Wenn es keine Auferstehung der Toten gibt, dann ist auch Christus nicht auferweckt worden. Und wenn Christus nicht auferweckt worden ist, dann ist unsere Verkündigung nutzlos und auch euer Glaube. Mehr noch, wir erweisen uns dann als falsche Zeugen über Gott; denn wir haben von Gott bezeugt, dass er Christus von den Toten auferweckt hat. Aber er hat ihn nicht auferweckt, wenn die Toten nicht auferweckt werden. Denn wenn die Toten nicht auferweckt sind, dann ist auch Christus nicht auferweckt worden. Und wenn Christus nicht auferweckt worden ist, ist euer Glaube vergeblich; ihr seid noch in euren Sünden. Dann sind auch die, die in Christus entschlafen sind, verloren. Wenn wir nur für dieses Leben Hoffnung auf Christus haben, sind wir von allen Menschen am meisten zu bedauern.“

KEY TAKEAWAY: OHNE ÖSTERLICHEN SIEG LÜGEN WIR ÜBER GOTT

Paulus nennt uns „falsche Zeugen über Gott“ ohne die Auferstehung. Wir sind Lügner. Schlimmer noch, Jesus ist es auch. Er sagte seinen Anhängern viele Male, dass das Grab ihn niemals halten würde (Johannes 2:19, Matthäus 12:39-40, Matthäus 16:21).

Ohne die Auferstehung Jesu ist das Christentum eine Lüge.

KEY TAKEAWAY: UNSERE EWIGKEIT WÄRE OHNE DIE AUFERSTEHUNG HOFFNUNGSLOS

Gottes Plan, die Schöpfung wiederherzustellen, hing von der Auferstehung ab. Christus hat den Tod besiegt, damit auch wir es können. Weil Jesus am dritten Tag auferstanden ist, wird Gott uns wieder neu machen. Das ist die Hoffnung des Evangeliums und das Herz der christlichen Botschaft.

„Und wie wir das Bild des irdischen Menschen getragen haben, so werden wir das Bild des himmlischen Menschen tragen. Ich erkläre euch, Brüder und Schwestern, dass Fleisch und Blut das Reich Gottes nicht erben können, noch erbt das Vergängliche das Unvergängliche. Hört, ich sage euch ein Geheimnis: Wir werden nicht alle entschlafen, sondern wir werden alle verwandelt werden – in einem Augenblick, in einem Augenblick, bei der letzten Posaune. Denn die Posaune wird erschallen, die Toten werden auferweckt werden, und wir werden verwandelt werden. Denn das Vergängliche muss sich mit dem Unvergänglichen bekleiden und das Sterbliche mit der Unsterblichkeit“. -Korinther 15:49-53

Machen Sie dies zum besten Osterfest Ihrer Gemeinde

Wir hoffen, dass diese Predigten Ihnen dabei helfen, Christus so zu verkünden, dass die Menschen das Evangelium an diesem Osterfest auf neue Weise verstehen. Natürlich wissen wir auch, dass zu Ostern mehr gehört als nur die Botschaft. Um in diesem Jahr die besten Chancen zu haben, neue Menschen zu erreichen, sollten Sie sich auf Ostern vorbereiten und einen umfassenden Plan für die Nachbereitung der Feiertagsbesucher in Ihrer Kirche entwickeln.

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