Nach Angaben des Kulturellen Informationssystems (SIC) gibt es in Mexiko etwa 68 indigene Völker. Innerhalb dieser ethnischen Gruppen gibt es jedoch 20, die die größte Bevölkerung haben, und wir sagen Ihnen hier, welche das sind. Lernen Sie sie kennen!
Nahuas
Die Nahua setzen sich aus mehreren ethnischen Gruppen zusammen – der Jesuit Xavier Clavijero stellte fest, dass es sieben Gruppen sind: Mexikaner, Tlahuicas, Colhuas, Tlaxcaltecas, Tepanecas, Cholcas und Xochimilcas – die die Sprache Nahuatl teilen – in einigen ihrer Varianten. Die Spanier nannten sie Azteken, weil die Nahuas behaupteten, aus Aztlan, dem Ort des Reihers, zu stammen. Derzeit gibt es in Mexiko mehr als 2 Millionen Nahuas, was sie zur Gruppe mit den meisten Sprechern einer indigenen Sprache in unserem Land macht.
Sie befinden sich vor allem im Süden von Mexiko-Stadt, insbesondere in der Delegation Milpa Alta, und in verschiedenen Regionen der Bundesstaaten Puebla, Morelos, Mexiko-Stadt, Hidalgo, Tlaxcala, Veracruz, Guerrero, Oaxaca und anderen.
Eine kuriose Tatsache ist, dass Nahuatl die Sprache ist, die das mexikanische Spanisch am meisten beeinflusst hat. Von ihnen haben wir Wörter wie tomate, atole, esquite, comal, cuate (Freund) und wey (in Nahua ist es huey und bedeutet groß, verehrt) übernommen.
Mayas
Bei den Maya geschieht etwas Ähnliches wie bei den Nahua. Es gibt eine Muttersprache, von der aber etwa 20 Varianten abgeleitet sind, so dass die Maya eine heterogene Gruppe sind. Man findet sie in den Bundesstaaten Yucatan, Quintana Roo, Campeche, Tabasco und Chiapas sowie in anderen Regionen Mittelamerikas. In unserem Land gibt es fast 1,5 Millionen Maya-Einwohner. Das Wort Maya hat verschiedene Bedeutungen, darunter auch „das von Gott auserwählte Volk“. Es ist erwähnenswert, dass die Maya-Kultur eine der wenigen Kulturen ist, die einen großen Teil ihrer Traditionen und Bräuche bewahrt hat.
In Yucatan ist es sehr verbreitet, dass Spanisch und Maya gesprochen werden. Maya hat auch zu spanischen Wörtern wie cenote beigetragen, das von dem Wort dzonoot stammt und Wasserloch bedeutet.
Zapoteken
Die Zapoteken sind in verschiedenen Teilen des Staates Oaxaca zu finden, darunter: die Sierra Zapoteca, der Isthmus von Tehuantepec und das Tal von Oaxaca. Was die Sprache betrifft, so hat das Zapotekische nicht nur etwa 40 Varianten, sondern ist auch eine Unterfamilie des Otomangueanischen. In Mexiko gibt es fast 800.000 Zapoteken.
Die Zapoteken nannten sich früher bene zaa, tzapotecatl, was „Volk des Zapote-Baumes“ bedeutet, weshalb die Mexica sie so nannten und der Name „Zapotek“ auf uns übergegangen ist.
Ein Kuriosum ist, dass der ehemalige Präsident Benito Juárez zapotekischer Abstammung war.
Mixteken
Die Mixteken sind vor allem in Teilen von Guerrero, Puebla und natürlich Oaxaca zu Hause. Zusammen mit der zapotekischen Kultur sind die Mixteken eine der wichtigsten ethnischen Gruppen des Bundesstaates. Die mixtekische Sprache stammt aus dem Otomanguea-Stamm und wird in drei Gruppen unterteilt: Cuicateco, Mixteco und Triqui.
Die mixtekische Bevölkerung besteht aus mehr als 700.000 Menschen. Das Wort Mixtek ist aztekischen Ursprungs und bedeutet „der Ort der Wolken“. Es ist jedoch bekannt, dass sich die Mixteken selbst Ñuu sávi nannten, was „Volk des Regens“ bedeutet.
Otomi
Die Otomi kommen im zentralen Teil des Landes vor, insbesondere in den Bundesstaaten Hidalgo, Querétaro, Guanajuato, Michoacán, Puebla, Veracruz und im Bundesstaat Mexiko. Die Otomí sind sprachlich in zwei Stränge geteilt, der erste ist oto Pame und der zweite verwendet Tlapaneco mangueada.
Das Wort Otomí kommt aus dem Nahuatl und bedeutet „einer, der mit Pfeilen geht“ oder „Pfeilmann der Vögel“.
Die köstlichste Tradition der Otomi-Kultur ist die der zeremoniellen Tortillas.
Totonacas
Es gibt etwa vierhundertelftausend Totonacas in unserem Land. Ein großer Teil dieser Bevölkerung lebt in Veracruz und Puebla – in anderen Bundesstaaten der Republik gibt es ebenfalls Totonacs, allerdings in geringerem Umfang. Ihre Sprache ist Totonac und zusammen mit den Tepehua gehören sie zur Totonacan-Familie, die von den Makro-Maya abstammt.
Was die Bedeutung des Wortes „Totonacan“ angeht, so interpretieren einige Autoren es als „Mann des heißen Landes“, obwohl bekannt ist, dass tu’tu oder a’ktu’tu drei bedeutet, während nacu Herz bedeutet. Diese drei Herzen sind Castillo, Tajin und Cempoala, Schlüsselorte für den Ursprung der Totonaca-Kultur.
Es heißt, dass die Totonacs in der vorspanischen Zeit zwar Mais anbauten, aber nur damit handelten, weil sie keine Tortillas aßen. Andere Quellen berichten, dass er nach seiner Entdeckung sofort zu einem Grundnahrungsmittel wurde.
Wenn Sie den Totonac-Mythos von der Entdeckung des Mais kennenlernen möchten, klicken Sie hier.
7.Tsotsiles
Die Tsotsiles leben hauptsächlich im Bundesstaat Chiapas und zählen etwas mehr als vierhundertsechstausend Einwohner.
Das Wort Tsotsil ist von Sots’il winik abgeleitet und bedeutet „Fledermausmenschen“. Ihre Sprache – Tsotsil – ist eine Unterfamilie und stammt vom Maya-Stamm ab.
Wenn Sie dachten, indigene Sprachen könnten es nicht in den Rock schaffen, laden wir Sie ein, sich die Bands Lumaltok und Vayijel anzuhören, deren Texte in Tsotsil sind.
8.Tzeltales
Die Tzeltales haben viele Gemeinsamkeiten mit den Tsotsiles, ein Beispiel ist das Territorium; beide Bevölkerungen sind im Bundesstaat Chiapas konzentriert, außerdem gehören sowohl die Tzeltal- als auch die Tzotzil-Sprache zur Maya-Sprachfamilie.
Die Tzeltal-Bevölkerung besteht aus mehr als dreihundertvierundachtzigtausend Einwohnern.
Eines der herausragenden Werke der Tzeltal-Kultur ist das Kunsthandwerk. Man muss nur ihre Handarbeiten und Huipiles sehen, um sich in ihre Kultur zu verlieben.
Mazahuas
Im Nordwesten des Bundesstaates Mexiko und in einem kleinen Gebiet im Osten des Bundesstaates Michoacán lebt die Volksgruppe der Mazahua, die mehr als dreihundertsechsundzwanzigtausend Einwohner zählt. Die genaue Bedeutung des Wortes „Mazahua“ ist nicht bekannt, einige Experten meinen, es stamme aus der Nahuatl-Sprache und bedeute „Hirsch“ oder „wo es Hirsche gibt“. Die Mazahua-Sprache gehört wie die Otomi zur Familie der Otomanguea und wird in Ost-Mazahua (Jnatrjo) und West-Mazahua (Jnatjo) unterteilt.
Die Mazahua sind hauptsächlich in der Landwirtschaft und der Herstellung von Kunsthandwerk tätig. Von letzteren ragt die Hochtemperaturkeramik heraus.
Mazatec
Die Mazatec-Bevölkerung besteht aus mehr als dreihundertfünftausend Mitgliedern. Sie befinden sich in Regionen wie der Cañada, dem Hochland und dem Papaloapan-Tuxtepec-Tal im nordwestlichen Teil des Bundesstaates Oaxaca. Die Mazateken nennen sich selbst Ha shuta Enima, was so viel bedeutet wie „die, die den Berg bearbeiten, die Bescheidenen“, und ihre Sprache stammt ebenfalls aus der Otomanguea-Familie.
Die Mazateken-Sprache hat einen ganz besonderen Klang, der so klingt, als ob die Sprecher die ganze Zeit singen würden.
Huastecaner
Die Huastec-Bevölkerung besteht aus etwa zweihundertsechsundzwanzigtausend Mitgliedern und ist in einigen Regionen der Bundesstaaten Veracruz, Tamaulipas, San Luis Potosí, Querétaro und Hidalgo verbreitet. Die Huastec-Sprache stammt vom Maya ab und besteht hauptsächlich aus zwei Dialekten: Veracruzano und Potosino. Es ist erwähnenswert, dass sich die Huastecaner selbst als Teenek bezeichnen, was so viel bedeutet wie „die, die auf dem Land leben“.
Zu den herausragenden Aspekten der alten Huastec-Kultur gehören ihre schönen und komplexen Skulpturen, die Verstümmelung der Zähne, die Praxis der Schädeldeformation, die Skarifizierung und ihre Nacktheit, die durch das heiße Klima bedingt war.
Choles
Im Nordwesten von Chiapas leben die Choles, eine ethnische Gruppe von etwa 200.000 Menschen. Ihre Sprache, Chol, stammt aus der Gruppe der Maya-Totaco. Das Wort Chol wurde von den Spaniern an verschiedene Gruppen vergeben, die die Region und die kulturellen und sprachlichen Bindungen teilten.
Die Hauptaktivität der Choles, wie auch anderer Gemeinschaften, ist die Landwirtschaft.
Purépechas
Die Purépechas sind in 22 Gemeinden im Staat Michoacán konzentriert. Ihre Bevölkerung besteht aus fast zweihundertdreitausend Mitgliedern. Zuvor waren die Purepecha als Tarasker bekannt. Dieser Name wurde ihnen von den Spaniern aufgezwungen, aber diese Gruppe hat dafür gekämpft, den Namen Purépecha zurückzuerlangen – Purépecha ist der Plural von p’ure und bedeutet Volk. Die Sprache dieser ethnischen Gruppe ist sehr speziell, da sie keine sprachliche Verwandtschaft mit anderen indigenen Gruppen im Land hat, daher ist sie einzigartig – auch wenn sie verschiedene dialektale Variationen aufweist.
Eines der wichtigsten Nahrungsmittel für die Purepecha ist Maisschleim, da er als Nahrung für die Mutter, die gerade entbunden hat, als Entschuldigung für die Väter von Mädchen, die gestohlen wurden, und später auch bei Hochzeiten verwendet wird.
Chinantecas
Die Chinantecas oder Chinantecos haben eine Bevölkerung von etwas mehr als zweihunderttausend Menschen und leben in etwa 14 Gemeinden im Bundesstaat Oaxaca, in der so genannten Chinantla. Die Chinantec-Sprache hat elf Varianten und gehört zur Familie der Otomanguea. Die Chinantec nennen sich selbst tsa ju jmí, was „Volk des alten Wortes“ bedeutet.
Zu den Besonderheiten dieser Volksgruppe gehört – neben den wunderschönen Huipiles, die sie herstellen -, dass jedes Chinantec-Dorf seinen eigenen Spitznamen hat, auch wenn sie tsa, dsa oder alla beibehalten, was „Volk“ bedeutet.
Mixes
In unserem Land gibt es fast 170.000 Mixes, die sich im nördlichen Teil des Bundesstaates Oaxaca befinden. Die Mixes nennen sich selbst Ayuukja’ay, was so viel bedeutet wie „Menschen der blumigen Sprache“. Die Mixe-Sprache oder Ayuuk stammt aus der Mixe-Zoque-Sprachfamilie.
Nach Ansicht der Mixe werden Krankheiten in drei Arten unterteilt: natürliche, übernatürliche und solche unbekannter Herkunft. Die ersten sind, wie der Name schon sagt, natürlichen Ursprungs und umfassen Empacho und Verstopfung. Die zweite ist der böse Blick, die Traurigkeit und andere, von denen man sagt, dass sie entstehen, weil der Einzelne nicht in Harmonie mit der Natur und der Gesellschaft ist. Der dritte und letzte Typ ist derjenige, der nicht zu den ersten gehört, daher kann er nicht erklärt werden.
16. Tlapanecos
Sie sind als Tlapanecos bekannt, aber dieses Wort ist von Nahua-Ursprung und hat eine abwertende Bedeutung, da es „wer ein schmutziges Gesicht hat“ bedeutet. Deshalb hat diese ethnische Gruppe dafür gekämpft, ihre Kultur zurückzuerobern und sich Me’phaa zu nennen, was so viel bedeutet wie „die Bewohner von Tlapa“. Sie haben knapp über 140.000 Einwohner. Sie leben an der Küste und in 13 Gemeinden des Bundesstaates Guerrero. Die Me’phaa-Sprache stammt aus der Subtiaba-Tlapaneca-Familie, letztere aus dem Otomanguea-Stamm.
Tarahumaras
Die Tarahumaras sind in Chihuahua, Durango und Sonora beheimatet, insbesondere in dem Teil der Sierra Madre Occidental, der durch diese Bundesstaaten verläuft. Ihre Einwohnerzahl beträgt fast einhundertzweiundzwanzigtausend. Die Tarahumara haben wie die Tlapaneco große Anstrengungen unternommen, um den ihnen zugewiesenen Namen zu ändern. In diesem Fall bezeichnen sich die Tarahumara als Rarámuris, was so viel wie „Läufer zu Fuß“ bedeutet und wiederum ein Synonym für Mensch oder Person ist. Die Tarahumara-Sprache stammt aus der Familie der Yuto-Azteken.
Die Rarámuri sind nicht die einzigen Bewohner der Region, aber da sie die vorherrschende ethnische Gruppe sind, ist die von ihnen bewohnte Sierra als Sierra Tarahumara bekannt.
Mayos
Die Bevölkerung von Mayos besteht aus fast zweiundneunzigtausend Menschen. Man findet sie im nördlichen Sinaloa und im südlichen Sonora. Ihre Sprache gehört zur Yuto-Maya-Sprachfamilie. Das Wort Mayo bedeutet „das Volk der Küste“.
Die Mayos bezeichnen sich selbst nicht als Mayos, sondern als Yoremes, was so viel bedeutet wie „das Volk, das die Tradition respektiert“, während die Weißen als yori bezeichnet werden – derjenige, der sie nicht respektiert – und Mitglieder der Gemeinschaft, die ihre Wurzeln verleugnen, als toroyocori – derjenige, der sie verrät.
Zoques
Die Zoques kommen in drei Gebieten von Chiapas vor: am Golfhang, in der Sierra und in der zentralen Depression. Sie haben eine Bevölkerung von etwa 86.000 Einwohnern. Die Sprache dieser Gruppe ist Zoque und gehört zur Sprachfamilie Mixe-Zoque-Popoluca. Das Wort „zoque“ bedeutet „Volk der Sprache“ oder „Wort des Menschen“.
Bei traditionellen Festen ist das Lieblingsgericht der Zoque putzatzé.
Chontales de Tabasco
Die Chontales sind im Bundesstaat Tabasco zu finden. Diese Gruppe besteht aus fast achtzigtausend Menschen. Die Chontales nennen sich selbst yokot’anob oder yokot’an, was „das Volk, das yoko ochoco spricht“ oder „derjenige, der die wahre Sprache spricht“ bedeutet. Die Chontal-Sprache von Tabasco wurde vom Chol der Maya-Familie beeinflusst.
Die Chontal-Bevölkerung liebt das köstliche und erfrischende Getränk, das als Pozol bekannt ist.
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