Revolta lui Túpac Amaru a fost o mișcare de renaștere incașă care a căutat să îmbunătățească drepturile indigenilor peruani care sufereau în urma reformelor spaniole ale Bourbonilor. Rebeliunea a fost una dintre numeroasele revolte indigene peruane din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Ea a început cu capturarea și uciderea lui Tinta Corregidor și a guvernatorului Antonio de Arriaga la 4 noiembrie 1780, după un banchet la care au participat atât Túpac Amaru al II-lea, cât și guvernatorul Arriaga.Cauza imediată a rebeliunii a fost reprezentată de nemulțumirile provocate de o serie de reforme de modernizare a administrației coloniale puse în aplicare de monarhia de Bourbon din Spania sub conducerea lui Carol al III-lea (1759-88), care au centralizat controlul administrativ și economic și au impus sarcini fiscale și de muncă mai grele atât asupra populației indiene, cât și asupra celei creole. În centrul nemulțumirilor se afla principalul reprezentant al coroanei în Peru, vizitiul general José Antonio Areche. Din punct de vedere ideologic, rebeliunea a fost complexă. La un anumit nivel, ea a exprimat pur și simplu o cerere adresată autorităților spaniole pentru schimbări și reforme în cadrul structurii regimului colonial, vorbind adesea în numele regelui însuși, de exemplu. La un alt nivel, a avut în vedere o răsturnare a dominației europene și un fel de restaurare a imperiului incaș de dinaintea cuceririi, Tahuantinsuyo. Pretenția lui Túpac Amaru de a fi urmașul legitim al incașilor sugera posibilitatea unui stat aristocratic similar celui imaginat în secolul al XVI-lea de scriitorul metiszo, Inca Garcilaso de la Vega, care îi vedea pe incași împărțind conducerea cu aristocrația spaniolă. Dar în cadrul rebeliunii au existat, de asemenea, puternice elemente milenariste, proto-jacobine și chiar proto-comuniste. În mare parte, soldații armatelor tupamariste erau țărani indieni săraci, meșteșugari și femei, care vedeau rebeliunea nu atât ca pe o chestiune de reforme sau de împărțire a puterii, cât ca pe o oportunitate de a „întoarce lumea cu susul în jos”. Restaurarea Imperiului Inca însemna pentru ei posibilitatea unei societăți egalitare, bazată din punct de vedere economic pe sistemul agricol comunal incaș, ayllu, și una fără castas (diviziuni rasiale), bogați și săraci, sau muncă forțată în haciendas, mine și fabrici, în special temutele fabrici de textile.”
Când Arriaga a plecat beat de la petrecere, Túpac Amaru al II-lea și câțiva dintre aliații săi l-au capturat și l-au forțat să scrie scrisori către un număr mare de spanioli și kuracas. Când aproximativ 200 dintre ei s-au adunat în următoarele câteva zile, Túpac Amaru al II-lea i-a înconjurat cu aproximativ 4.000 de băștinași. Pretinzând că acționează la ordinele directe ale Coroanei spaniole, Amaru al II-lea i-a acordat sclavului lui Arriaga, Antonio Oblitas, privilegiul de a-și executa stăpânul. A fost ridicată o platformă în mijlocul unei piețe din orașul local, iar încercarea inițială de a-l spânzura pe corregidor a eșuat când ștreangul s-a rupt. Arriaga a fugit apoi pentru a-și salva viața pentru a încerca să ajungă la o biserică din apropiere, dar nu a fost suficient de rapid pentru a scăpa și a fost spânzurat cu succes la a doua încercare.
După execuția lui de Arriaga, Amaru al II-lea și-a continuat insurecția. Lansând prima sa proclamație, Tupac Amaru al II-lea a anunțat: „că au existat strigăte repetate îndreptate către mine de către popoarele indigene din această provincie și din provinciile învecinate, strigăte împotriva abuzurilor comise de oficialii coroanei de origine europeană… Strigăte justificate care nu au produs niciun remediu din partea curților regale” către toți locuitorii din provinciile spaniole. În continuare, în aceeași proclamație, a declarat: „Am acționat … doar împotriva abuzurilor menționate și pentru a păstra pacea și bunăstarea indienilor, metisilor, mambilor, precum și a albilor și negrilor născuți în țară. Acum trebuie să mă pregătesc pentru consecințele acestor acțiuni”. Tupac Amaru al II-lea a continuat apoi să adune rapid o armată de 6.000 de băștinași care și-au abandonat munca pentru a se alătura revoltei. În timp ce mărșăluiau spre Cuzco, rebelii au ocupat provinciile Quispicanchis, Tinta, Cotabambas, Calca și Chumbivilcas. Rebelii au jefuit casele spaniolilor și i-au ucis pe ocupanții acestora. Mișcarea a fost extrem de antirealistă, deoarece, odată ajunși într-un oraș, rebelii răsturnau autoritatea spaniolă.
„Femeile, la fel de mult ca și bărbații, au fost afectate de aceste nedreptăți.” De fapt, soția lui Tupac Amaru al II-lea, Michaela Bastidas, a comandat un batalion de insurgenți și a fost responsabilă pentru revolta din regiunea San Felipe de Tungasuca. De asemenea, i se atribuie adesea meritul de a fi fost mai îndrăzneață și un strateg superior, în comparație cu Túpac Amaru al II-lea. Se povestește că ea l-a certat pe soțul ei pentru slăbiciunea și refuzul său de a organiza un atac surpriză împotriva spaniolilor din Cuzco pentru a-i prinde cu garda jos pe apărătorii slăbiți ai orașului. În loc să își asculte soția, Túpac Amaru al II-lea a pierdut timp prețios încercuind țara în speranța că va putea aduna mai mulți recruți pentru armata sa. Astfel, în momentul în care insurgenții au atacat orașul, spaniolii aduseseră deja întăriri și au reușit să controleze și să oprească revolta. Astfel, Túpac Amaru al II-lea, Micaela Bastidas și alți câțiva au fost capturați, în timp ce rebelii s-au împrăștiat.
În timpul unei etape a rebeliunii sale, Túpac Amaru al II-lea a reușit să-i convingă pe vorbitorii de Quechua să i se alăture. Prin urmare, sub comanda sa, vorbitorii de quechua au luptat alături de el cu rebelii vorbitori de aymara din Puno de pe Lacul Titicaca și de pe malul bolivian al lacului. Din nefericire, alianța nu a durat atât de mult și acest lucru l-a determinat pe liderul aymara, Túpac Katari, să își conducă singur armata, ceea ce a dus în cele din urmă la capturarea sa în octombrie 1781. Partenera și femeia sa comandant, Bartola Sisa, a preluat controlul după capturarea sa și a condus un număr uimitor de 2.000 de soldați timp de câteva luni. La scurt timp după aceea, la începutul anului 1782, armata spaniolă i-a învins pe rebeli în Peru și Bolivia. Potrivit surselor moderne, din cei 73 de lideri, 32 erau femei, care au fost toate executate în particular.
La 18 noiembrie 1780, Cuzco a trimis peste 1.300 de soldați spanioli și nativi loialiști. Cele două forțe opuse s-au confruntat în orașul Sangarará. A fost o victorie absolută pentru Amaru al II-lea și rebelii săi nativi; toți cei 578 de soldați spanioli au fost uciși, iar rebelii au intrat în posesia armelor și proviziilor. Victoria a venit însă și cu un preț. Bătălia a scos la iveală faptul că Amaru al II-lea a fost incapabil să își controleze pe deplin adepții rebeli, deoarece aceștia au măcelărit cu cruzime fără ordine directe. Rapoartele despre astfel de violențe și insistența rebelilor asupra morții spaniolilor au eliminat orice șansă de susținere din partea clasei criollo. Victoria obținută la Sangarará avea să fie urmată de un șir de înfrângeri. Cea mai gravă înfrângere a fost reprezentată de eșecul lui Amaru al II-lea de a captura Cuzco, unde cei 40.000 – 60.000 de adepți indigeni ai săi au fost respinși de orașul fortificat format dintr-o forță combinată de trupe indigene loialiste și întăriri din Lima. „După ce au fost respinși din capitala vechiului imperiu incaș și centrul intelectual al Peru-ului colonial”, Amaru și oamenii săi au mărșăluit prin țară încercând să recruteze orice băștinaș pentru cauza sa, consolidându-și astfel forțele. Armata lui Amaru al II-lea a fost încercuită între Tinta și Sangarara și a fost trădată de doi dintre ofițerii săi, colonelul Ventura Landaeta și căpitanul Francisco Cruz, ceea ce a dus la capturarea sa. Când răpitorii săi au încercat să obțină de la el numele complicilor săi rebeli în schimbul unor promisiuni, Amaru al II-lea a răspuns cu dispreț: „Aici nu există alți complici în afară de tine și de mine. Voi ca asupritori, eu ca eliberator, meritați să muriți.”
MoarteEdit
Amaru II a fost condamnat la execuție. A fost forțat să asiste la moartea soției sale Micaela Bastidas, a fiului său cel mare Hipólito, a unchiului său Francisco Tupa Amaro, a cumnatului său Antonio Bastidas și a câtorva dintre căpitanii săi înainte de propria sa moarte.
La 18 mai 1781, au fost duși în Plaza de Armas din Cuzco pentru a fi executați unul câte unul. Fiului său Hipólito i-a fost tăiată mai întâi limba, pentru că a vorbit împotriva spaniolilor, iar apoi a fost spânzurat. Micaela și José Gabriel au fost forțați să asiste la moartea fiului lor, apoi au obligat-o să urce pe platformă. În fața soțului și a fiului ei, Fernando, Micaela s-a luptat cu călăii ei, până când, în cele din urmă, aceștia au supus-o și i-au tăiat limba. Gâtul ei subțire nu a putut ajunge la troliu, așa că i-au aruncat legături în jurul gâtului pe care l-au tras dintr-o parte în alta pentru a o sugruma. Au mușcat-o cu o bâtă și au sfârșit prin a o ucide cu lovituri de picior în stomac și în sâni.
Cel ce urmează este un extras din moartea judiciară oficială emisă de autoritățile spaniole care îl condamnă pe Túpac Amaru II la tortură și moarte. În sentință s-a ordonat ca Túpac Amaru II să fie condamnat să i se taie limba, după ce a asistat la execuția familiei sale, și să i se lege mâinile și picioarele.
…la patru cai care vor fi apoi conduși deodată spre cele patru colțuri ale pieței, smulgându-i brațele și picioarele de pe corp. Trunchiul va fi apoi dus pe dealul care domină orașul… unde va fi ars într-un foc de tabără… Capul lui Tupac Amaru va fi trimis la Tinta pentru a fi expus timp de trei zile în locul de execuție publică și apoi va fi așezat pe o țepușă la intrarea principală a orașului. Unul dintre brațele sale va fi trimis la Tungasuca, unde a fost cacique, iar celălalt braț va fi trimis în capitala provinciei Carabaya, pentru a fi expus în mod similar în aceste locuri. Picioarele sale vor fi trimise la Livitica și Santa Rosas, în provinciile Chumbivilcas și, respectiv, Lampa.
– Sarah C. Chambers, Independența Americii Latine: An Anthology of Sources
După dezmembrarea eșuată de către cei patru cai, trupul său a fost tranșat, iar apoi a fost decapitat pe piața principală din Cuzco, în același loc în care fusese decapitat aparent stră-stră-străbunicul său Túpac Amaru I.
Fiul său cel mic, Fernando, în vârstă de 10 ani, nu a fost executat, dar a fost forțat să asiste la tortura și moartea întregii sale familii și să treacă pe sub spânzurătoarea celor executați. Mai târziu a fost exilat în Africa pentru închisoare pe viață. Cu toate acestea, vasul care îl ducea acolo s-a răsturnat și a ajuns la Cadiz pentru a fi întemnițat în temnițele orașului. Viceregele Agustín de Jáuregui a sugerat ca el să fie ținut în Spania de teamă că o putere inamică l-ar putea salva în drum spre Africa.
Diego Verdejo; Antonio Oblitas (servitor de culoare care a participat la spânzurarea lui Arriaga și probabil a desenat un portret al lui Tupac Amaru); fratele Micaelei, Antonio Bastidas; și Antonio Castelo, au fost primele victime. Mai târziu, Francisco Tupac Amaru (unchiul lui José Gabriel) și Hipólito (fiul cel mare al lui Tupac Amaru și al Micaelei Bastidas) au fost executați, fiindu-le tăiată limba înainte de a fi spânzurați. La picioarele eșafodului, soldații i-au obligat pe Túpac Amaru și pe Micaela să se uite. Apoi, Tomasa Tito Condemayta, care la un moment dat era preferata lui Túpac Amaru, a fost executată prin garou.
Cercetătorii care au studiat această tentativă de dezmembrare au concluzionat că, din cauza constituției fizice și a rezistenței lui Túpac Amaru al II-lea, nu ar fi fost posibil să-l dezmembreze în acest mod, totuși, brațele și picioarele i-au fost dislocate împreună cu pelvisul. Chiar dacă Amaru ar fi supraviețuit acestei execuții, el ar fi fost practic invalid.
În ciuda execuției lui Túpac Amaru al II-lea și a familiei sale, guvernul vice-regal nu a reușit să înăbușe rebeliunea, care a continuat sub conducerea vărului său Diego Cristóbal Túpac Amaru, în același timp în care s-a extins prin Peru Superior și regiunea Jujuy. De asemenea, dezinteresul Coroanei spaniole față de creoli a devenit evident, în special pentru Cazul Oruro. Procesul a fost intentat împotriva lui Juan José Segovia, născut la Lima, și a colonelului Ignacio Flores, născut la Quito, care ocupase funcția de președinte al Real Audiencia de Charcas și de guvernator-intendent de La Plata (Chuquisaca sau Charcas, în prezent Sucre).
ConsecințeEdit
Când revolta a continuat, spaniolii au executat restul familiei sale, cu excepția fiului său Fernando, în vârstă de 12 ani, care fusese condamnat să moară împreună cu el, dar care, în schimb, a fost întemnițat în Spania pentru tot restul vieții sale. Nu se știe dacă vreun membru al familiei regale incașe a supraviețuit acestei epurări finale. Părțile corpului lui Amaru au fost împrăștiate prin orașele care îi erau loiale, așa cum s-a ordonat, casele sale au fost demolate, locurile lor au fost presărate cu sare, bunurile sale au fost confiscate, rudele sale au fost declarate infame, iar toate documentele legate de descendența sa au fost arse.
În același timp, la 18 mai 1781, îmbrăcămintea și tradițiile culturale incașe și autoidentificarea ca „incaș” au fost scoase în afara legii, împreună cu alte măsuri de convertire a populației la cultura și guvernul spaniol până la independența Peru ca republică. Cu toate acestea, chiar și după moartea lui Amaru, revoltele băștinașilor au pus în continuare stăpânire pe o mare parte din ceea ce este astăzi sudul Peru, Bolivia și Argentina, revoluționarii băștinași captând orașe spaniole și decapitând mulți locuitori. Într-un caz, o armată de nativi americani sub comanda liderului rebel Túpac Katari a asediat orașul La Paz timp de 109 zile înainte ca trupele trimise de la Buenos Aires să intervină pentru a elibera orașul.
Diego Verdejo; Antonio Oblitas (servitorul negru care a participat la spânzurarea lui Arriaga și care, probabil, a desenat un portret al lui Tupac Amaru); fratele Micaelei, Antonio Bastidas; și Antonio Castelo, au fost primele victime. Ulterior, Francisco Tupac Amaru (unchiul lui José Gabriel) și Hipólito (fiul cel mare al lui Tupac Amaru și al Micaelei Bastidas) au fost executați. Li s-au tăiat limbile înainte de a fi spânzurați la spânzurătoare. Soldații i-au obligat pe Túpac Amaru și pe Micaela să asiste la scenă. Ea a fost apoi executată prin gargară, împreună cu Tomasa Tito Condemayta, care, uneori, a fost numită favorita lui Túpac Amaru.
ConsecințeEdit
Deși rebeliunea lui Túpac Amaru al II-lea nu a fost un succes, ea a marcat prima rebeliune de mare amploare în coloniile spaniole și a inspirat revolta multor băștinași și metiși din zona înconjurătoare. Rebeliunea a căpătat manifestări importante în „Peru Superior” sau în ceea ce este astăzi Bolivia modernă, inclusiv în regiunea de la sud și est de Lacul Titicaca. Într-adevăr, Túpac Amaru al II-lea a inspirat popoarele indigene într-o asemenea măsură încât, chiar și în documentul oficial în care este condamnat la moarte, se remarcă faptul că „indienii au rămas fermi în locul focurilor noastre de armă, în ciuda fricii lor enorme de acestea” și că, în ciuda faptului că au fost capturați, adepții săi au rămas neclintiți în credința lor în nemurirea și moștenirea sa.
Revolta le-a dat peruanilor indigeni o nouă stare de spirit, un fel de naționalism indigen care va reapărea și își va schimba forma pe parcursul viitorului țării. Ei erau acum dispuși să își unească forțele cu oricine se opunea spaniolilor. În schimb, popoarele creole peruane se vor dovedi a fi cele mai conservatoare din America de Sud în mișcarea de independență, din cauza fricii că independența le-ar lăsa la mila populațiilor indigene. De asemenea, alți creoli peruani aveau afaceri și terenuri prospere în coproprietate cu spaniolii și, ca atare, nu doreau să piardă aceste interese în cazul unei revoluții. Deși revolta lui Túpac Amaru al II-lea a luat naștere în Valea Vilcanota și s-a încheiat în orașul Cuzco, moștenirea și ideologia revoltei sale au avut ecouri în întreaga regiune andină.
.