Vă rugăm să ajutați la susținerea misiunii New Advent și să obțineți conținutul complet al acestui site ca o descărcare instantanee. Include Enciclopedia Catolică, Părinții Bisericii, Summa, Biblia și multe altele, toate pentru doar 19,99 dolari…
(În spaniolă SAN RAMON).
Născut în 1200 sau 1204 la Portello, în dieceza de Urgel, în Catalonia; a murit la Cardona, la 31 august 1240. Sărbătoarea sa este celebrată la 31 august. Este înfățișat în veșmântul ordinului său, înconjurat de sclavi răscumpărați, cu un lacăt pe buze. A fost luat din pântecele mamei sale după moartea acesteia, de unde și numele său. De familie nobilă, dar săracă, a arătat de timpuriu trăsături de pietate și un mare talent. Tatăl său i-a ordonat să se ocupe de o fermă, dar mai târziu i-a dat permisiunea de a lua obștea la Mercedarii din Barcelona, din mâinile fondatorului, Sfântul Petru Nolasco. Raymond a făcut atâtea progrese în viața religioasă încât, în curând, a fost considerat demn de a-i succeda maestrului său în funcția de răscumpărător. A fost trimis în Alger și a eliberat mulți prizonieri. Când banii au lipsit, s-a dat pe sine ca ostatic. A fost zelos în predarea religiei creștine și a făcut mulți convertiți, ceea ce a amărât autoritățile mahomedane. Raymond a fost supus la tot felul de umilințe și cruzimi, a fost pus să treacă prin toate încercările și, în cele din urmă, a fost condamnat la tragere în țeapă. Speranța unei sume mai mari de bani ca răscumpărare l-a determinat pe guvernator să comute sentința în închisoare. Pentru a-l împiedica să predice pentru Hristos, buzele i-au fost străpunse cu un fier încins la roșu și închise cu un lacăt. După ce a ajuns în Spania, în 1239, a fost numit cardinal de către Grigore al IX-lea. În anul următor a fost chemat la Roma de către papă, dar nu a ajuns decât până la Cardona, la aproximativ șase mile de Barcelona, unde a murit. Trupul său a fost adus în capela Sfântului Nicolae de lângă vechea sa fermă. În 1657, numele său a fost pus în martirologiul roman de către Alexandru al VII-lea. El este invocat de femeile aflate în travaliu și de persoanele acuzate pe nedrept. Apendicele la ritualul roman dă o formulă pentru binecuvântarea apei, în cinstea lui, pentru a fi folosită de bolnavi, și o alta a lumânărilor.
Surse
BUTLER, Lives of the Saints; STADLER, Heiligenlexicon; GAMS, Kirchengesch. von Spanien, III; Acta SS, VI, 729.
.