Rezumat
Plocutorul explică faptul că este forțat să petreacă o perioadă de timp separat de iubita sa, dar înainte de a pleca, îi spune că despărțirea lor nu ar trebui să fie un prilej de jale și tristețe. În același mod în care bărbații virtuoși mor blând și fără să se plângă, spune el, la fel ar trebui să plece fără „inundații de lacrimi” și „suspine-tempeți”, pentru că anunțarea publică a sentimentelor lor într-un astfel de mod ar profana iubirea lor. Vorbitorul spune că atunci când pământul se mișcă, aduce „răni și temeri”, dar când sferele experimentează „trepidații”, deși impactul este mai mare, este și nevinovat. Iubirea „iubiților plictisitori” nu poate supraviețui despărțirii, dar aceasta îndepărtează ceea ceconstituie iubirea însăși; dar iubirea pe care o împărtășește cu iubita sa este atât de rafinată și „Interasigurată de minte” încât nu trebuie să se îngrijoreze că le lipsesc „ochii, buzele și mâinile”.”
Chiar dacă el trebuie să plece, sufletele lor sunt încă una și, prin urmare, nu suportă o ruptură, ci experimentează o „expansiune”;în același mod în care aurul poate fi întins prin baterea lui „până la aragaz”, sufletul pe care îl împart se va întinde pur și simplu pentru a cuprinde tot spațiul dintre ei. Dacă sufletele lor sunt separate, spune el, ele sunt ca picioarele unui compas: Sufletul iubitei sale este piciorul fix în centru, iar al lui este piciorul care se mișcă în jurul lui. Fermitatea piciorului din centru face ca cercul pe care îl desenează piciorul exterior să fie perfect: „Fermitatea ta face cercul meu drept,/ Și mă face să mă sfârșesc, acolo unde am început.”
Formă
Cei nouă strofe ale acestei Valediction sunt destul de simpleîn comparație cu multe dintre poemele lui Donne, care folosesc scheme metrice ciudate suprapuse în mod strident peste scheme de rimă regulate. Aici, fiecare strofă de patru rânduri este destul de lipsită de ornamente, cu o schemă de rimă ABAB și un metru tetrametru iambic.
Comentariu
„A Valediction: forbidding Mourning” este unul dintre cele mai faimoase și mai simple poeme ale lui Donne și, de asemenea, probabil cea mai directă declarație a idealului său de iubire spirituală. Cu toată carnalitatea sa erotică din poezii, cum ar fi „Puricele”, Donne a mărturisit un devotament față de un fel de iubire spirituală care transcende cea pur fizică. Aici, anticipând o despărțire fizică de iubita sa, el invocă natura acelei iubiri spirituale pentru a îndepărta „inundațiile de lacrimi” și „suspinele-template” care ar fi putut altfel să însoțească despărțirea lor. Poemul este în esență o secvență de metafore și comparații, fiecare dintre ele descriind un mod de a privi separarea lor care îi va ajuta să evite jalea interzisă de titlul poemului.
În primul rând, vorbitorul spune că despărțirea lor ar trebui să fie la fel de blândă ca morțile neclintite ale oamenilor virtuoși, pentru că a plânge ar fi „profanarea bucuriilor noastre”. În continuare, vorbitorul compară nociva „Mișcare a pământului” cu inocenta „trepidație a sferelor”, asimilând prima cu „amorul plictisitor al îndrăgostiților sublunari” și a doua cu iubirea lor, „Interasigurată de minte”. La fel ca și pământul care răsună,îndrăgostiții sublunari plictisitori (sublunari însemnând literalmente sub lună și, de asemenea, supuși lunii) sunt toți fizici, incapabili să experimenteze separarea fără să piardă senzația care cuprinde și susține iubirea lor. Dar îndrăgostiții spirituali „Se îngrijesc mai puțin, ochii,buzele și mâinile să lipsească”, pentru că, la fel ca trepidația (vibrația)sferelor (globurile concentrice care înconjurau pământul în astronomia antică), iubirea lor nu este în întregime fizică. De asemenea,ca și trepidația sferelor, mișcarea lor nu va avea consecințele nefaste ale unui cutremur.
Flocutorul declară apoi că, din moment ce cele două suflete ale îndrăgostiților sunt una, plecarea lui va extinde pur și simplu zona sufletului lor unificat, mai degrabă decât să provoace o ruptură între ei. Dacă, totuși,sufletele lor sunt „două” în loc de „una”, ele sunt ca picioarele unui compas de desenator, conectate, cu piciorul central fixând orbita piciorului exterior și ajutându-l să descrie un cerc perfect.Compasul (instrumentul folosit pentru a desena cercuri) este una dintre cele mai cunoscute metafore ale lui Donne și este imaginea perfectă pentru a încapsula valorile iubirii spirituale a lui Donne, care este echilibrată, simetrică, intelectuală, serioasă și frumoasă în simplitatea sa lucidă.
.