Pankration a fost unul dintre cele mai populare sporturi de luptă din Grecia antică. Combina alte două sporturi populare din antichitate, luptele și boxul, dar erau permise și loviturile cu piciorul. Numele Pankration a derivat din cuvintele grecești antice παν și κράτος, ceea ce însemna că învingătorul sportului era cel care avea putere și control total asupra dușmanilor săi. Participanții erau numiți pankratiști. Polydamas din Skotoussa și Theagenes din Thasos au fost doi dintre cei mai dominanți și cunoscuți campioni olimpici ai acestui sport în antichitate.
Introducere la pankration
Pankrationul a fost introdus pentru prima dată la a treizeci și treia ediție a Jocurilor Olimpice din 648 î.Hr. A impresionat imediat mulțimile, deoarece era mai divers și mai interesant decât orice alt sport de luptă pe care îl văzuseră.
În ciuda faptului că oferea un spectacol captivant și spectaculos fanilor care iubeau violența și sângele, de multe ori putea deveni extrem de periculos pentru pankratiști și există mai multe cazuri înregistrate în care lupta s-a soldat cu răni grave, sau chiar cu moartea unuia dintre adversari – de obicei cel care pierdea și refuza să se predea. Din acest motiv, și pe măsură ce majoritatea orașelor-state grecești deveneau mai sofisticate și mai civilizate, pankrationul masculin a fost înlocuit treptat cu pankrationul pentru băieți, care era o versiune mult mai puțin intensă a acestui sport. Această versiune a intrat oficial în Jocurile Olimpice în anul 200 î.Hr.
Pugilistul se odihnește după concurs (sculptură din bronz, 300-200 î.Hr.) ( Public Domain )
Unul dintre cele mai impresionante fapte despre pankration este că nu existau diviziuni de greutate, așa cum este norma pentru fiecare sport de luptă modern; nu existau nici limite de timp, iar un concurs nu se încheia până când unul dintre cei doi adversari nu se preda.
Cu toate acestea, din cauza numeroaselor decese ale concurenților care aveau loc în interiorul arenei, după un anumit punct cronologic (estimat a fi și după 200 î.Hr.), judecătorii aveau dreptul de a opri un concurs dacă considerau că viața unuia sau a ambilor atleți era în pericol. Arbitrii erau, de asemenea, înarmați cu bastoane sau întrerupătoare robuste pentru a impune cele două reguli ale luptei: nu este permisă scoaterea ochilor sau mușcătura. Lupta nu se încheia decât atunci când unul dintre combatanți era pus la pământ sau accepta înfrângerea, pe care învinsul o semnala prin ridicarea degetului arătător.
Pugilistul din dreapta semnalizează renunțarea prin ridicarea degetului mare (c. 500 î.Hr.). ( CC BY 2.5 )
- Făuritorul de spade, instruit în vise, recreează infailibilele săbii sacre de legendă
- Zece femei puternice și înfricoșătoare din lumea antică
- Gladiatorii din Roma: Sportul sângelui în Imperiul Antic
- Anticul tunel roman de la școala de antrenament a gladiatorilor la Colosseum va fi readus la viață
Turnee și relatări istorice despre pankration
Concursurile de pankration erau deosebit de populare și, din acest motiv, turneul olimpic nu a fost singura competiție oficială în care pankratiștii puteau căuta victoria și gloria. În majoritatea orașelor-stat grecești existau numeroase turnee în care pankratiștii puteau concura și fiecare turneu începea cu un ritual special dedicat zeilor. Despre acest ritual a fost scris de către satiricul grecofon Lucian:
„Se aduce o urnă sacră de argint, în care au pus sorți de mărimea unui bob de fasole. Pe două loturi este inscripționat un alfa, pe două un beta, iar pe alte două un gamma și așa mai departe. Dacă sunt mai mulți atleți, două loturi au întotdeauna aceeași literă. Fiecare atlet iese în față, se roagă lui Zeus, bagă mâna în urnă și extrage un lot. În urma lui, ceilalți atleți fac același lucru. Purtătorii de bici stau lângă atleți, ținându-i de mână și nepermițându-le să citească litera extrasă. Când toată lumea a tras la sorți, alytarch, sau unul dintre Hellanodikai se plimbă și se uită la loturile atleților care stau în cerc. Apoi îl unește pe atletul care are alfa cu celălalt care a tras alfa pentru lupte sau pankration, pe cel care are beta cu cel care are beta, iar ceilalți care se potrivesc cu loturile inscripționate în același mod. „
Copie a unui mulaj de luptători din 1885, expus la centrul horticol din Fairmount Park, Philadelphia. ( CC0 1.0 )
Cu toate acestea, istoricii contemporani care au cercetat și studiat istoria pankrationului au ajuns la concluzia că această artă marțială este mult mai veche în realitate decât credeau inițial majoritatea istoricilor. Prima mențiune despre pankration ne duce cu gândul la poveștile mitologice ale lui Heracles și Tezeu care, potrivit miturilor, au folosit amândoi tehnici de pankration pentru a lupta cu Leul Nemean și, respectiv, cu Minotaurul.
Pankratiștii luptă sub ochii unui antrenor. Fața A a unui skyphos attic cu figură neagră, c. 500 î.Hr. ( CC BY 2.5 )
Sport olimpic sau tehnică de război?
Chiar mai interesantă este prima dată când întâlnim pankrationul în istorie, așa cum a consemnat autorul cărții „Pankration-An Olympic Combat Sport”, Andreas Georgiou. El ne duce înapoi în mileniul al II-lea î.Hr. ceea ce face din pankration una dintre cele mai vechi arte marțiale.
Potrivit aceleiași surse, pankrationul nu a fost doar un sport olimpic (așa cum greșit au crezut majoritatea istoricilor până de curând), ci o tehnică de război pe care atât hopliții spartani, cât și falangele macedonene ale lui Alexandru cel Mare o foloseau în luptă. Una dintre cele mai faimoase povești care implică un pankratiast și o figură istorică celebră este cea a lui Dioxippus și Alexandru cel Mare.
O luptă între doi soldați. ( Danbadour/photobucket)
Dioxippus a fost un campion olimpic la pankration din Atena care s-a oferit voluntar să se alăture armatei lui Alexandru în expediția sa în Asia. Alexandru era cunoscut pentru pasiunea sa pentru sporturile de luptă, așa că l-a făcut pe Dioxippus un membru de elită al cercului său apropiat, ceea ce i-a făcut invidioși pe mulți dintre soldații săi.
Unul dintre ei a fost Coragus, un războinic foarte priceput și decorat, care l-a provocat pe Dioxippus la luptă armată în fața lui Alexandru și a restului trupelor. Coragus a luptat cu arme și armură completă, în timp ce Dioxippus s-a prezentat înarmat doar cu o bâtă. Acest lucru nu l-a împiedicat, totuși, să-l dezmembreze pe Coragus – și totuși nu l-a ucis. Abilitățile de pankration ale lui Dioxippus au fost prea mult pentru Coragus, în ciuda capacităților sale de luptă feroce.
Adoptarea pankrationului de către romani
Romanii au adoptat în cele din urmă pankrationul, pe care l-au numit pancratium în latină. Dar în anul 393 d.Hr., această artă marțială străveche, împreună cu luptele de gladiatori și toate festivalurile păgâne, a fost abolită de împăratul creștin bizantin Theodosius I. Odată cu acest act, pankration-ul avea să dispară treptat de-a lungul secolelor, până când un artist marțial greco-american pe nume Jim Arvanitis l-a redescoperit 1969. Munca lui Arvanitis a continuat să îl facă celebru în întreaga lume până la mijlocul anilor șaptezeci.
- Viața reală a gladiatorilor din Roma – Sportul insondabil al vieții și al morții
- Tomoe Gozen – O războinică japoneză înfricoșătoare din secolul al XII-lea
- Descoperirea școlii de gladiatori dezvăluie viețile grele ale războinicilor antici
- Legendarul Spartacus: Gladiator și lider al sclavilor împotriva romanilor – Partea 1
Scenă de pancrație: Pankratiastul din dreapta încearcă să-i scoată ochiul adversarului său; arbitrul este pe punctul de a-l lovi pentru acest fault. Detaliu dintr-un kylix cu figură roșie din Grecia antică attică, 490-480 î.Hr., de la Vulci. British Museum, Londra. ( Public Domain )
Cu toate acestea, în ciuda tuturor eforturilor depuse de Arvanitis pentru renașterea pankrationului, toți istoricii sunt de acord că versiunea modernă a pankrationului nu are nimic în comun cu arta marțială brutală și sângeroasă pe care războinicii spartani, atenieni și macedoneni o foloseau ca armă naturală.
Bonus Facts:
- În esență, singurele reguli care existau în versiunea olimpică a pankrationului interziceau pankratiștilor să scoată ochii, să muște și să lovească organele genitale ale adversarului. Aceste reguli au fost principalul motiv pentru care spartanii nu au luat parte la jocuri, deoarece considerau că vor deveni mai indulgenți cu ei înșiși, ceea ce îi va afecta în cele din urmă pe câmpul de luptă. Se pare că spartanii nu respectau nicio regulă nici măcar atunci când făceau sport.
- Chiar dacă artistul de arte marțiale greco-american Jim Arvanitis a rafinat continuu versiunea modernă a pankrationului cu referire la surse istorice, sportul modern este considerat mult prea civilizat și ușor în comparație cu originalul său antic. Cu toate acestea, eforturile sale au fost recunoscute de revista Black Belt, iar Arvanitis este considerat un pionier al unuia dintre sporturile de luptă cu cea mai rapidă creștere, artele marțiale mixte (MMA).
- O organizație japoneză de MMA se numește Pancrase în onoarea pankration-ului. Printre foștii campioni ai organizației se numără legendele MMA Ken Shamrock, Bas Rutten, Joshn Barnett și Semmy Schilt, care este considerat cel mai mare kick boxer la categoria grea din toate timpurile.
Imagine ilustrată: Pankratiștii se luptă. ( Danbadour/photobucket)
De Theodoros II
.