Ilustrație a lui Pangu cu coarne și aspect păros, din enciclopedia chineză din secolul al XVII-lea Sancai Tuhui (三才图会) de Wang Qi.Domeniu public

În mitologia chineză, Pangu (盤古) este o fiară cu coarne și păr, considerată a fi prima ființă vie din univers. Povestea sa începe înainte de începutul timpului și servește ca o explicație pentru crearea universului.

Se spune că Pangu s-a născut dintr-un ou care conținea întregul cosmos. Când în cele din urmă s-a eliberat, a eliberat universul și a creat pământul și cerul. Fiind una dintre cele mai vechi povești din mitologia chineză, mitul lui Pangu are nenumărate variante; multe dintre aceste relatări urmează una dintre cele trei povești de bază.

Etimologie

Pangu este compus din caracterele chinezești pán (盤), care înseamnă „a se înfășura”, și gǔ (古), care înseamnă „vechi”. Când se afla în interiorul oului care conținea întregul univers, Pangu dormea în poziție ghemuită din cauza limitărilor de spațiu. Prin urmare, numele lui Pangu denotă atât vechimea sa, cât și circumstanțele neobișnuite ale nașterii sale. În sistemele alternative de romanizare, numele său este scris ca P’an-ku.

Atribute

În artă, Pangu este de obicei reprezentat ca o creatură scundă, robustă și complet acoperită de păr. El este în mod normal portretizat cu o față umană și coarne rotunjite, și este adesea înfățișat ținând în mâini un ciocan și o daltă sau soarele și luna.

Pangu, denumit uneori Panku sau, ca în această ilustrație, Pwanku, este înfățișat cu ciocanul și dalta alături de o broască țestoasă în lucrarea The Middle Kingdom a lui Samuel Wells Williams (decupat și editat din original).Internet Archive / Public Domain

Când misionarul scoțian James Legge a trăit în Hong Kong, i s-a dat următoarea descriere a lui Pangu:

P’an-ku este numit de oamenii de rând „primul om, care a deschis cerul și pământul”. În cărțile cu imagini taoiste l-am văzut ca fiind sfrijit, pitic și mânuind un ciocan și o daltă imense cu care sparge rocile haotice.

Familie

Ca prima ființă vie din univers, Pangu a trăit în singurătate pe întreaga durată a existenței sale. El nu a avut niciodată copii și, ca atare, nu are nicio relație familială. Într-o versiune a mitului său – în care ridică cerurile prin puterea sa pură – este uneori descris ca fiind ajutat de prietenii săi cerești: dragonul, pasărea Phoenix, broasca țestoasă și qilin.

Mitologie

Pangu este o figură importantă pentru o serie de grupuri etnice minoritare din China, și fiecare dintre ele are propria versiune orală a mitului său de creație. Versiunile moderne ale mitului pot fi urmărite până la Xu Zheng, un autor chinez antic și oficial guvernamental care a trăit în perioada celor Trei Regate, care a fost prima persoană care l-a consemnat în scris. În toate versiunile mitului, Pangu și universul sunt descrise ca ieșind dintr-un ou; există însă discrepanțe în ceea ce privește modul în care Pangu reușește să se elibereze și cum se formează universul.

Cele mai comune trei versiuni ale mitului lui Pangu sunt prezentate mai jos.

Oul

Înainte ca universul să se nască, nu exista absolut nimic altceva decât întuneric haotic. Pe parcursul a 18.000 de ani, haosul s-a învârtit și s-a adunat în forma unui ou. Având în vedere că întreaga substanță a universului era acum limitată într-un singur și minuscul spațiu, interiorul oului a devenit furtunos și tumultuos. Forțele opuse ale lui yin și yang au luptat și s-au luptat în mod constant una cu cealaltă până când, în cele din urmă, au ajuns la echilibru. Pangu s-a format din această primă uniune dintre yin și yang.

Pangu ținând în mână simbolul Yin-Yang

Dintr-o dată conștient că era blocat într-un spațiu minuscul, fără spațiu pentru a se mișca, Pangu a început să se frământe și să se răsucească. Mișcarea a făcut ca oul să se împartă în două jumătăți, albușul și gălbenușul scurgându-se din fiecare. Albușul ușor și pufos a plutit în sus și a devenit norii, stelele și cerul, în timp ce gălbenușul greu și dens s-a scufundat în jos și a devenit pământul. Cele două jumătăți ale cojii de ou au zburat în sus și au devenit soarele și luna.

Pangu ridică cerurile

După ce forțele de yin și yang s-au așezat în ou, Pangu s-a trezit prins în coajă. Și-a luat marele topor și a spart oul. În acest proces, el a despicat yin și yang pe mijloc. Toate stelele și planetele universului au izbucnit din oul spart. Yin-ul și yang-ul, acum separate, s-au despărțit, yin-ul formând pământul și yang-ul formând cerurile de deasupra lui.

Pangu, înfățișat cu ciocanul și dalta, în The Dragon, Image, and Demon or The Three Religions of China de Hampden C. DuBose (decupat și editat din original).Internet Archive / Public Domain

Pentru a evita să fie prins între cer și pământ, Pangu trebuia să păstreze yin și yang separate unul de celălalt. Folosindu-se doar de brațele sale, Pangu a ridicat cerul deasupra capului său. În fiecare zi, Pangu creștea cu un metru mai înalt, iar pământul devenea cu zece metri mai gros. Pe parcursul a 18.000 de ani, pământul și cerul au ajuns acolo unde sunt astăzi. Pangu a murit după ce a terminat de crescut, iar cele patru membre ale sale au devenit stâlpii care susțin cerul.

Corpul lui Pangu devine Pământul

În această versiune a mitului, Pangu era atât de epuizat după ce s-a luptat să se elibereze din ou încât s-a întins să tragă un pui de somn și a murit în somn.

În timp ce corpul său se descompunea, a început să se schimbe în mod dramatic. Când ultima suflare i-a părăsit corpul, acesta s-a unit și a devenit norii. Coloana lui vertebrală a devenit un mare lanț muntos. Ochiul său stâng a alunecat în sus și a devenit soarele, în timp ce ochiul său drept a devenit luna. Carnea lui Pangu s-a topit de pe trupul său și s-a transformat în pământ bogat și arabil. Arterele sale au devenit canioane și râpe, în timp ce sângele său s-a revărsat din corpul său și a devenit râuri care aveau să le umple. Părul i-a căzut de pe cap și a plutit în sus pentru a deveni stele. Dinții și oasele lui Pangu s-au transformat în metale și pietre prețioase, în timp ce membrele sale au devenit cei patru stâlpi care separau cerul de pământ.

Cultura populară

Un festival care îl celebrează pe Pangu are loc în fiecare an la Templul Regelui Pangu din provincia Guangdong. Deși este o figură importantă în religia populară chineză, Pangu nu este la fel de popular ca alte zeități din cauza lipsei sale de copii. Cultul strămoșilor este un aspect extrem de important al budismului chinezesc și al societății chineze, iar Pangu nu este strămoșul nimănui. Cu toate acestea, Pangu rămâne îndrăgit de mulți și este văzut de obicei ca o zeitate binevoitoare și inocentă.

Echipa Pangu, infamul grup de programare chinez care a dezvoltat un instrument de jailbreaking pentru dispozitivele Apple, își ia numele de la prima ființă vie din univers. Pangu apare, de asemenea, în jocul video Age of Mythology: Titan.

Bibliografie

  1. Editori ai Encyclopædia Britannica. „Pan Gu”. Encyclopædia Britannica. https://www.britannica.com/topic/Pan-Gu.

  2. Contribuitorii Wikipediei. „Pangu”. Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Pangu.

  3. Yang, Lihui, Deming An, și Jessica Anderson. Handbook of Chinese Mythology (Manual de mitologie chineză). New York: Oxford University Press, 2008.

  4. Werner, E.T.C. Myths and Legends of China. World Book: A Scott Fetzer Company, 2015.

Cită

  • Chicago
  • MLA
  • APA

Copy

  • Hamilton, Mae. „Pangu”. Mythopedia. Accesat pe . https://mythopedia.com/chinese-mythology/gods/pangu/.

  • Hamilton, Mae. „Pangu”. Mythopedia, https://mythopedia.com/chinese-mythology/gods/pangu/. Accesat în .

  • Hamilton, Mae. (n.d.). Pangu. Mythopedia. Accesat la https://mythopedia.com/chinese-mythology/gods/pangu/

Despre autor

Mae Hamilton este o jurnalistă independentă cu o diplomă în limba și literatura engleză obținută la University of Texas at Austin.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.