Istoria Renașterii americane în Noua Anglie

Sharing is caring!

Mijlocul secolului al XIX-lea a fost adesea descris ca o „Renaștere americană” a literaturii, datorită numărului mare de capodopere literare create în această perioadă.

Denumit uneori Renașterea Noii Anglii, pentru că a fost centrată în Noua Anglie, această perioadă s-a întins de la aproximativ 1830 până la sfârșitul Războiului Civil și a fost strâns identificată cu romantismul american și cu o mișcare intelectuală cunoscută sub numele de transcendentalism.

Renasterea americană a fost semnificativă pentru că a fost prima dată în istorie când scriitorii americani au fost considerați egali sau chiar mai buni decât scriitorii europeni. La acea vreme, America era o țară tânără, fără talente sau realizări literare reale de care să se vorbească.

După ce criticul britanic Sydney Smithdeclara, în 1818, „Literatură americanii nu au…În cele patru sferturi ale globului, cine citește o carte americană?”, acest lucru s-a schimbat după ce a început Renașterea Americană.

Cine a inventat termenul de Renaștere Americană?

AutorulF.O. Matthiessen a inventat pentru prima dată termenul de „Renaștere Americană” în anul 1941 în cartea sa American Renaissance: Art and Expression in the Ageof Emerson and Whitman.

Matthiessenargumenta că mișcarea s-a petrecut într-un interval de timp mult mai restrâns, 1850 – 1855, și a constat doar din cinci autori, Herman Melville,Nathaniel Hawthorne, Henry David Thoreau, Ralph Waldo Emerson șiWalt Whitman, despre care credea că au avut un efect profund asupra literaturii americane și a societății ca întreg, potrivit lui Christopher N.Phillips în cartea sa the Cambridge Companion to the Literature ofthe American Renaissance:

„Cu toate acestea, miza pentru Matthiessen nu a fost doar identificarea unui moment de cotitură în producția literaturii americane; el a urmărit să arate cum „posibilitățile democrației” au devenit puternic centrale pentru literatura americană în acei ani și în acele opere. Argumentând că Melville, Hawthorne, Thoreau, Ralph Waldo Emerson și Walt Whitman au schimbat conversația națională despre idealul democrației, Matthiessen a schimbat conversația critică despre ce vorbim atunci când vorbim despre literatura americană” (Phillips 1).

Cu toate acestea, Phillips continuă spunând că, deși Matthiessen a fost primul care a inventat sintagma „renaștere americană”, ideea că a avut loc o mișcare literară majoră la mijlocul secolului al XIX-lea nu era ceva nou.

În 1887, profesorul Charles F. Richardson de la Dartmouth s-a referit la o „Renaștere transcendentală din New England” în cartea sa AmericanLiterature, 1607 – 1885. Apoi, în 1900, profesorul de la Harvard BarrettWendell a descris o „Renaștere a Noii Anglii” în cartea saLiterary History of America.

Acești cercetători credeau că poeți precum Longfellow, Whittier, Lowell și Holmes au fost liderii mișcării.

Specialiștii de la începutul secolului al XX-lea au fost de asemenea de acord că avusese loc o mișcare literară majoră, cum ar fi: Ziua de aur a lui Lewis Mumford în 1926, Principalele curente în gândirea americană a lui Vernon Parrington în 1927, Primul secol de literatură americană a lui Fred Lewis Pattee în 1935 și Înflorirea Noii Anglii a lui Van Wyck Brooks în 1936.

Cu toate acestea, Mumford a fost primul care a susținut că, de fapt, un alt set de autori, Melville, Whitmanși Thoreau, au fost cei care au dus greul, potrivit lui Phillips:

„Mumford a susținut autorii „outsideri”, cum ar fi Melville, Whitman și Thoreau. Matthessiien a adoptat canonul lui Mumford și a folosit rădăcinile newyorkeze ale lui Melville și Whitman, împreună cu tema democratică, pentru a face ca relatarea sa despre literatura americană să aibă o sferă de cuprindere mult mai națională decât relatările anterioare. Renașterile lui Richardson și Wendell au fost conștient regionale; cea a lui Matthiessen a cuprins retoric, dacă nu geografic, națiunea” (Phillips 2).

Definiția originală a Renașterii americane s-a concentrat doar pe operele bărbaților albi. Făcând acest lucru a ascuns complet contribuțiile femeilor și ale minorităților precumFrederick Douglass, Louisa May Alcott și Frances E. W. Harper.

Cu toate acestea, pe măsură ce mai mulți istorici literari au cântărit, definiția Renașterii americane a început să evolueze,deși a durat mult timp pentru a face acest lucru, potrivit lui Phillips:

„Abia după fomentarea mișcării pentru drepturile civile din anii 1960 și 1970, astfel de autoare, alături de autorii de culoare și nativi, vor găsi ceva asemănător unui loc sigur în Renașterea americană” (Phillips 3).

Până în anul 2000, odată cu publicarea mai multor cărți axate pe scriitoarele și scriitorii minoritari din Renașterea Americană, cum ar fi Ruthless Democracy a lui Timothy Powell și To Wake the Nations a lui Eric Sundquist, întrebarea „ce a fost Renașterea Americană s-a mutat la cine a fost Renașterea Americană” (Phillips 5).

Și totuși, una dintre cele mai mari omisiuni rămâne, vocile autorilor nativi americani pe care autorul MarkRifkin o susține în cartea sa Settler Common Sense: Queerness andEveryday Colonialism in the American Renaissance „se află în inima literaturii Renașterii americane” (Phillips 5).

Definiția mișcării a continuat să evolueze pe măsură ce istoricii literari dezbat, de asemenea, unde și când a avut loc mișcarea, deoarece unii cercetători au pus la îndoială modul în care o singură regiune precum Noua Anglie ar putea revendica o întreagă mișcare, potrivit lui Phillips:

„Întoarcerea emisferică” s-a dovedit a fi deosebit de utilă pentru a contesta accentul pus pe Noua Anglie în studiile literare antebelice, exemplificat de lucrarea lui Kirsten Silva-Gruesz, Ambassadors of Culture (2002) și de Anna Brickhouse, Transamerican Literary Relations and the Nineteenth-Century Public Sphere (2004), aceasta din urmă, în special, luându-l în colimator pe Matthiessan, contestând atât alegerea autorilor săi, cât și pretențiile sale de reprezentare națională. După cum s-a dovedit, Renașterea americană se desfășura simultan în Upstate New York, Sacramento, Cincinatti, Havana, Lima și Concord” (Phillips 5).

Cronologia mișcării s-a extins și ea. Mișcarea s-a extins în cele din urmă pentru a-l include pe Edgar AllanPoe, care a murit în 1849, iar unii cercetători recenți au reformulat perioada ca fiind una care se întinde pe mai multe decenii și poate chiar un secol, așa cum se poate vedea în cartea lui Jay Grossman, Reconstituting the AmericanRenaissance, care urmărește originile stilului de scriere al lui Emerson și Whitman până la tradițiile literare și politice din secolul al XVIII-lea.

Phillips continuă să explice că, de departe, Renașterea Americană se extinde până în prezent și că există multe moduri în care cuvintele din anii 1850 se leagă de zilele noastre.

Scriitori ai Renașterii americane:

Aceasta este o listă de scriitori ai Renașterii americane, conform cărții Writers of the AmericanRenaissance:

Amos Bronson Alcott (1799 – 1888)

Louisa May Alcott (1832 – 1888)

William Apess (1798 – 1839)

Robert Montgomery Bird (1806 – 1854)

William Wells Brown (necunoscut – 1884)

William Cullen Bryant (1794 – 1878)

Alice Cary (1820 – 1871)

Phoebe Cary (1824 – 1871)

William Ellery Channing (1780 – 1842)

Caroline Chesebro’ (1825 – 1842)

Caroline Chesebro’ (1825 – 1873)

Lydia Maria Child (1802 – 1880)

James Fenimore Cooper (1789 – 1851)

Christopher Pearse Cranch (1813 -1892)

.

Maria Susanna Cummins (1827 – 1866)

Rebecca Harding Davis (1831 – 1910)

Martin Robinson Delany (1812 – 1885)

Emily Dickinson (1830 – 1886)

Frederick Douglass (1818 – 1895)

Emma Catherine Embury (1806 – 1863)

Ralph Waldo Emerson (1803 – 1882)

Fanny Fern (1811- 1872)

Margaret Fuller (1810 – 1850)

William Lloyd Garrison (1805 – 1879)

.

Caroline Howard Gilman (1794 – 1888)

Grace Greenwood (1823 – 1904)

Angeline Grimke (1805 – 1879)

Charlotte L. Forten Grimke (1879 – 1914)

Sarah Grimke (1792 – 1873)

Sarah Josepha Hale (1788 – 1879)

Frances Ellen Watkins Harper. (1825 -1911)

George Washington Harris (1814 -1869)

Nathaniel Hawthorne (1804 – 1864)

Caroline Lee Whiting Hentz (1800 -1856)

Oliver Wendell Holmes (1809 – 1894)

Ellen Sturgis Hooper (1812 – 1848)

Julia Ward Howe (1819 – 1848). 1910)

Washington Irving (1783 – 1859)

Harriet Ann Jacobs (1813 – 1897)

Sylvester Judd (1813 – 1853)

Caroline M. Kirkland (1801 – 1864)

Abraham Lincoln (1809 – 1865)

George Lippard (1822 – 1854)

Henry Wadsworth Longfellow (1807 -1882)

Augustus Baldwin Longstreet (1790 -1870)

.

James Russell Lowell (1819 – 1891)

Maria Jane McIntosh (1803 – 1878)

Herman Melville (1819 – 1891)

Elizabeth Oaks Smith (1806 – 1893)

Frances Sargent Locke Osgood (1811 -1850)

Theodore Parker (1810 – 1860)

Elizabeth Stuart Phelps (1815 – 1852)

Edgar Allen Poe (1809 – 1849)

James Redpath (1833 – 1891)

John Rollin Ridge (1827 – 1891). 1867)

Catherine Maria Sedgwick (1789 -1867)

Lydia Huntley Sigourney (1791 – 1865)

William Gilmore Simms (1806 – 1870)

Elizabeth Cady Stanton (1815 – 1902)

Maria W. Stewart (1803 – 1879)

Harriet Beecher Stowe (1811 – 1896)

Bayard Taylor (1825 – 1878)

Henry David Thoreau (1817 – 1862)

.

Thomas Bangs Thorpe (1815 – 1878)

Henry Timrod (1828 – 1867)

Sojourner Truth (1797 – 1883)

Jones Very (1813 – 1880)

Susan Warner (1819 – 1885)

Frances Miriam Berry Whitcher(1811 – 1852)

James Monroe Whitfield (1822 – 1871)

Sarah Helen Whitman (1803 – 1878)

Walt Whitman (1819 – 1892)

John Greenleaf Whittier (1807 – 1892)

Nathaniel Parker Willis (1806 – 1867)

HarrietE. Wilson (1825 – 1863)

Renașterea americană Teme și stil:

Renașterea americană este considerată perioada romantică a literaturii americane. Romantismul american a fostun stil literar care a pus accentul pe emoție în detrimentul rațiunii, pe individualitateîn loc de societate, pe natură în loc de industrializare, pe oamenii de rând în loc de aristocrați și pe libertate în loc de control autoritar.

Două mișcări literare care s-au născut din perioada romantică au fost: transcendentalismul și anti-transcendentalismul.

Transcendentalismul a fost credința în adevăruri spirituale sau transcendentale dincolo de percepția senzorială și de existența materială. Temele comune în transcendentalism erau înțelepciunea de sine, natura și reforma socială. Printre autorii transcendentaliști se numără Henry David Thoreau, Ralph Waldo Emerson și Margaret Fuller.

Anti-transcendentalismul a explorat latura întunecată a naturii și gândirii umane. Este mai bine cunoscut sub numele de romantism întunecat. Temele comune în anti-transcendentalism au fost vinovăția, rușinea și păcatul originar. Printre autorii anti-transcendentali sau romantici întunecați se numără Edgar Allan Poe, Nathaniel Hawthorne și Herman Melville.

Surse:
Knight, Denise D. Scriitori ai Renașterii americane: An A-to-Z Guide. Greenwood Press, 2003.
The Cambridge Companion to the Literature of the American Renaissance. Editat de Christopher N. Phillips. Cambridge University Press, 2018.
Matthiessen, F.O. American Renaissance: Art and Expression in the Age of Emerson and Whitman (Artă și expresie în epoca lui Emerson și Whitman). Oxford University Press, 1941.
„Termeni și teme”. University of Houston Clear Lake, coursesite.uhcl.edu/HSH/Whitec/terms/A/AmRenConcept.htm
Mann, Stephen. „American Renaissance: the Light & the Dark”. OUPblog, Oxford University Press, blog.oup.com/2018/04/american-renaissance-the-light-the-dark/

.