Nu până în liceu am început să observ că mama mea repeta o frază proverbială ca răspuns la meditațiile mele neliniștite despre viitor. „Înflorește acolo unde ești plantat”, glumea ea, în timp ce mă frământam cu privire la ceea ce ar trebui să fac cu viața mea.
Nu eram creștină pe atunci și mă aflam în plină adolescență, așa că aceste ziceri – ea avea o mulțime de altele -, ca să împrumut un alt idiom, îmi intrau pe o ureche și-mi ieșeau pe cealaltă. Ce legătură are horticultura cu preocuparea unui tânăr pentru viitorul său?
Când m-am încredințat lui Hristos în timpul celui de-al doilea an de facultate, pasiunea mea pentru Scripturi a devenit insațiabilă. Am dorit să cunosc adevărul și să îl discut cu alții. Părinții mei erau deja creștini, așa că era firesc ca discuțiile noastre să se îndrepte adesea spre Biblie. La un moment dat, după convertirea mea, discutam cu părinții mei, probabil meditând la viitor, când mama a scos din nou la iveală înțelepciunea ei agricolă: „Înflorește acolo unde ești plantat”. Dar de data aceasta a adăugat: „Unde este asta în Biblie?”
Sună biblic, nu-i așa? Biblia este plină de referințe și ilustrații agrare și există ceva în înțelepciunea prima facie a frazei care o face să sune ca și cum ar fi căzut direct de pe buzele lui Solomon sau ale lui Isus.
Frază colocvială cu priză
Problema, desigur, este că nu există o astfel de frază în Biblia ta. Scoateți concordanța, deschideți programul de căutare biblică, parcurgeți Proverbele și Evangheliile – nu veți găsi „înflorește acolo unde ești plantat”. Legea și profeții nu te vor ajuta; nici Pavel, Petru, Iacov sau Iuda. Fraza pur și simplu nu se află acolo.
Multe fraze colocviale sunt aruncate în jur care sunt adesea confundate cu afirmații biblice. „Cruță toiagul și strică copilul” este una cu care s-ar putea să fiți familiarizați. Nu se găsește în Biblie. Nici faimosul poem „Urme” nu este. Ce spuneți de „Curățenia este aproape de evlavie”? Nici vorbă. „Dumnezeu se mișcă pe căi misterioase”? Așa este, dar această propoziție nu se găsește nicăieri în Scriptură.
În timp ce creștem în umblarea noastră cu Hristos, ar trebui să ne dorim să ne cunoaștem Bibliile atât de bine încât să fim capabili să depistăm afirmațiile care sună biblic și care nu sunt în Biblie. Aceasta este o chestiune de discernământ de bază și responsabilitatea fiecărui creștin.
Dar sarcina noastră nu se oprește aici.
Ar trebui să dorim să ne cunoaștem Bibliile atât de bine încât să fim capabili să depistăm afirmațiile cu iz biblic care nu se află în Biblie.
În cazul „înflorește acolo unde ești plantat”, nu este suficient să obiectăm: „Asta nu este în Biblie!”. Trebuie să aducem întreaga învățătură a Scripturii nu numai asupra cuvintelor unei fraze, ci și asupra sensului ei. Această practică onorează îndemnul lui Pavel: „Detestați ceea ce este rău, agățați-vă de ceea ce este bun” (Rom. 12:9; cf. 1 Tes. 5:21-22). Cu alte cuvinte, întrebați-vă ce este adevărat într-o afirmație – și ce este fals.
Ce înseamnă?
Deci, ce înseamnă „înflorește acolo unde ești plantat”? Deși nu pot vorbi în numele tuturor credincioșilor care o folosesc, cel mai probabil înțeles este: „Fii mulțumit acolo unde te-a așezat Dumnezeu în viață și profită la maximum de oportunitatea pe care o ai”. Dacă asta este ceea ce vrem să spunem, atunci suntem aproape de a surprinde un principiu biblic.
Teologic, doctrina creației ne învață că Dumnezeu a proiectat și echipat creaturile Sale cu aptitudini, interese și abilități particulare și le-a plasat în mod suveran în circumstanțele lor pentru a exercita stăpânirea asupra pământului (Gen. 1:26-31; Fapte 17:26).
Martin Luther și John Calvin au redescoperit această doctrină biblică și i-au învățat pe creștini să-și împlinească chemările individuale, fie că servesc societatea ca bancher, fermier sau gospodină. Acordând o atenție deosebită chemării tale, vei produce bunuri valoroase pentru comunitate și, în cazul mamelor, vei forma următoarea generație. O atenție atentă la împlinirea chemării tale te va ajuta, de asemenea, să te ferești de probleme. Calvin a scris:
Domnul ne poruncește fiecăruia dintre noi, în toate acțiunile vieții, să privim la chemarea sa. Căci El știe cu ce mare neliniște se înflăcărează natura umană, cu ce nestatornicie este purtată încoace și încolo, cum ambiția ei tânjește să îmbrățișeze diverse lucruri deodată. De aceea, pentru ca nu cumva, din cauza prostiei și a temerității noastre, totul să fie dat peste cap, el a rânduit îndatoriri pentru fiecare om în modul său particular de viață. Și pentru ca nimeni să nu-și încalce în mod nechibzuit limitele, el a numit diferitele tipuri de viață „chemări”. Prin urmare, fiecare individ are propriul său tip de viață care i-a fost atribuit de Domnul ca un fel de post de santinelă, astfel încât să nu rătăcească nepăsător de-a lungul vieții.
Cu alte cuvinte, a visa cu ochii deschiși în mod constant la o viață diferită, la o linie de muncă mai bună sau la o nouă comunitate va duce la instabilitate și la lipsă de productivitate. Există o bună șansă ca Calvin să fi aprobat expresia mamei mele.
Viveți viața pe care v-a dat-o Dumnezeu
Mai important, se pare că Pavel ar fi putut aproba sfatul parental pe care l-am primit în tinerețe. În 1 Corinteni 7:17, el le spune celor nerăbdători să se căsătorească:
Să trăiască fiecare viața pe care i-a dat-o Domnul și la care l-a chemat Dumnezeu. . . . În orice stare a fost chemat fiecare, acolo să rămână cu Dumnezeu. (1 Cor. 7:17, 24)
Paul nu face din aceasta o regulă absolută, pentru că îi spune sclavului să se mulțumească cu statutul său în viață, dar să caute libertatea dacă este posibil (1 Cor. 7:22). Cei căsătoriți trebuie să rămână așa, dar cei necăsătoriți sunt liberi fie să se căsătorească, fie să rămână necăsătoriți (1 Cor. 7:9, 27-28).
Cu toate acestea, Pavel recunoaște înțelepciunea de a te îngropa în chemarea pe care ți-a dat-o Dumnezeu și de a căuta mulțumirea și productivitatea acolo – mai degrabă decât să te uiți constant în jur și să tânjești după altceva (cf. Prov. 17:24). Nici pocăința autentică nu necesită neapărat o schimbare în munca cuiva (Luca 3:10-14). Dar s-ar putea – și de aici apare o deficiență în zicala: „Înflorește acolo unde ești plantat.”
Când să dezrădăcinezi
Problema nu constă atât de mult în ceea ce spune fraza, ci în ceea ce nu spune. Fără contextul biblic mai larg, afirmația „Înflorește acolo unde ești plantat” ar putea implica faptul că a rămâne în chemarea ta este tot ceea ce trebuie să te preocupe în viață.
Dar această abordare nu ar ține cont de stațiunile care sunt vădit păcătoase și din care o persoană trebuie să se „dezrădăcineze” dacă Îl cunoaște pe Hristos. Creștinii nu pot rămâne în Hristos și să lucreze în industria pornografiei sau a avortului. În astfel de cazuri, pocăința adevărată ar duce la „plantarea” în altă parte.
Curte, dar dulci
Nu putem însă reproșa unei zicale proverbiale că este proverbială. Cupletele catchy ale lui Solomon nu ne oferă întotdeauna o imagine de ansamblu, dar nu-l certăm.
Diligența, de cele mai multe ori, duce la abundență (Prov. 12:27; 13:4; 21:5) – dar nu și atunci când foametea face ravagii în țară.
În general, o mână leneșă provoacă sărăcie (Prov. 10:4)-dar este posibil ca un leneș să moștenească o moștenire mare.
Cine își ține limba se ferește de necazuri (Prov. 21:23)-cu excepția cazului în care îl găsesc necazuri nesolicitate.
Cu alte cuvinte, un proverb bun nu trebuie să spună totul pentru a fi util sau adevărat. Pentru creștini, proverbe precum „Înflorește acolo unde ești plantat” pot fi pătrunzătoare și încurajatoare, deoarece le înțelegem într-un cadru biblic. Aceasta este binecuvântarea discernământului biblic de care se pot bucura toți creștinii, indiferent unde suntem plantați.
.