În ultimele săptămâni, sute de femei au ieșit pe străzile din Mexico City pentru a protesta împotriva crimelor, violurilor și a altor violențe împotriva femeilor din Mexic. Mulți comentatori dau vina pe „cultura macho” pentru violența de care sunt atât de furioase. Numai în prima jumătate a anului 2019, 1.835 de femei au fost ucise în Mexic, potrivit geofizicianului mexican María Salguero, care cartografiază aceste violențe.

În aceste relatări, cultura macho pare să se refere la un climat social care facilitează sau recompensează atitudinile și comportamentele macho. Conform stereotipului, într-o cultură macho, un bărbat își câștigă respectul prin capacitatea sa de a-și conduce familia, de a face cuceriri sexuale și de a-și apăra onoarea, cu violență dacă este necesar.

Dar ce înseamnă cultura macho în viața reală? Și dacă blamarea ei pentru violența împotriva femeilor din Mexic este de fapt o parte a problemei?

„Când ne vizitează prieteni din alte state, sunt speriați”, mi-a spus un tânăr psiholog atunci când am vizitat statul central mexican Michoacán în iunie. În cadrul Mexicului, statul este renumit pentru nivelurile ridicate de violență, inclusiv violența bazată pe gen. Stând într-o cafenea printre prietene feministe de diferite origini, ea a adăugat: „Aici sunt macho până la os”.

Această declarație, la fel ca multe altele similare pe care le-am înregistrat în timpul cercetărilor mele în curs de desfășurare în Mexic începând cu 2014, confirmă și contestă în același timp stereotipurile despre machos mexicani. Feministele cu care am vorbit au acuzat deseori – în mod nesurprinzător – atitudinile macho pentru violența împotriva femeilor din Michoacán. Dar, de asemenea, au ținut să distingă diferite tipuri de cultură macho în diferite locuri și în diferite momente ale istoriei.

De exemplu, Biserica Catolică are o influență mult mai puternică în orașul conservator Zamora din Michoacán decât în orașul liberal Mexico City. Acest lucru înseamnă că, în timp ce mulți părinți din Michoacán își învață fiicele să fie supuse, în conformitate cu idealurile catolice mediteraneene ale feminității, de la colegele lor din Mexico City se așteaptă din punct de vedere social să respingă agresorii masculini cu aceeași violență.

Machismo în multe forme

Să acordăm atenție acestor diferențe este important, așa cum a explicat antropologul Matthew Gutmann în studiul său, The Meanings of Macho. Simpla învinovățire a culturii macho pentru violența împotriva femeilor le permite bărbaților să își justifice comportamentul abuziv din punct de vedere fizic. Aceștia se pot scuza spunând: „Sunt un produs al unei culturi macho și de aceea îmi lovesc soția”. Gutmann a constatat că, în realitate, machismul se prezintă sub mai multe forme.

Atât bărbații, cât și femeile din cartierul din clasa muncitoare din Mexico City pe care l-a studiat prezentau unele calități asociate în mod obișnuit cu a fi macho, fără să se conformeze pe deplin stereotipului. Unii bărbați alcoolici erau soți grijulii și nonviolenți, în timp ce unele femei își băteau copiii sau își înșelau soții. În schimb, unii bărbați mai puțin „virili”, care evitau alcoolul și nu păreau machos, își băteau soțiile.

În cercetările mele privind violența împotriva femeilor indigene, am constatat că cultura macho descrie, fără îndoială, ceva real. Forma pe care o ia violența împotriva femeilor și modul în care oamenii vorbesc despre ea este influențată de ideile culturale, de exemplu, dacă ei consideră violența ca fiind normală sau un subiect tabu rușinos.

Dar chiar și în cadrul unui singur sat mexican, faptul că un anumit act de violență este considerat normal și scuzabil, sau extraordinar și detestabil, variază considerabil de la o persoană la alta. Mulți dintre bărbații mexicani pe care i-am întâlnit în Michoacán și Mexico City asociau a fi un „bărbat puternic” – pe care îl socoteau, de asemenea, un fel de machism – cu a fi stoic, mai degrabă decât violent în fața conflictului.

Atunci, având în vedere că cultura macho are multe sensuri diferite și că este dificil de găsit o întruchipare perfectă a acesteia în viața reală, folosirea culturii macho pentru a explica violența împotriva femeilor este inadecvată. Îngrijorător este faptul că poate împiedica examinarea cauzelor reale ale acestor violențe.

Chiar dacă există dovezi considerabile că atitudinile macho normalizează agresivitatea și dominanța masculină, cultura în sine nu explică de ce se întâmplă violența. Există mulți factori care cauzează și facilitează violența împotriva femeilor din întreaga lume, inclusiv inegalitățile de putere, discriminarea sexistă și rasistă, presiunea colegilor, experiențele adverse din copilărie și traumele, dependența emoțională și sadismul, pentru a numi doar câțiva.

Nu sunt uitate: un priveghi în Mexico City pentru femeile care au fost ucise. Sashenka Gutierrez/EPA

Alte tipuri de masculinitate sunt posibile

Există un alt motiv pentru care blamarea culturii macho ar putea sta în calea reducerii violenței împotriva femeilor din Mexic: stigmatizează bărbații mexicani. Stereotiparea bărbaților mexicani ca fiind machos violenți limitează capacitatea lor de a întruchipa alte tipuri de masculinitate, mai empatice și mai grijulii. Acest lucru este valabil în special pentru bărbații mexicani săraci, indigeni și din mediul rural, care sunt stereotipați ca fiind machos de către alți mexicani.

De exemplu, un intervievat în vârstă de 20 de ani de la periferia rurală sudică a Ciudad de Mexico mi-a spus că a vrut să devină medic veterinar, dar nu a reușit să intre la una dintre universitățile foarte selective din Ciudad de Mexico. În timp ce sora sa geamănă, cu pielea mai deschisă la culoare, a continuat să studieze, el a decis în curând că cea mai bună opțiune a sa era să devină ofițer de poliție. Acum își petrece zilele purtând o armă mare, la fel ca și tatăl său înaintea lui.

Este doar unul dintre multele exemple de bărbați mexicani indigeni și din mediul rural, care nu pot găsi decât locuri de muncă prost plătite sau riscante, cum ar fi agricultura, lucrările de construcții și poliția. Aceste locuri de muncă implică adesea demonstrații de forță și rezistență care sunt strâns asociate cu machismul. Din punct de vedere statistic, doar foarte puțini dintre ei reușesc să intre în profesii mai prestigioase, cum ar fi învățământul.

Când oamenii vorbesc despre cultura macho, acest lucru spune adesea mai puțin despre relațiile de gen decât despre discriminarea rasistă și de clasă. Această discriminare în sine generează frustrare și, prea adesea, violență.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.