Catedrala Sfântului Nume a fost construită în stilul arhitectural de renaștere gotică, integrând în același timp motive simbolice ale mesajului Bisericii moderne. Clădirea bisericii are o lungime de 71 m (233 picioare), o lățime de 38 m (126 picioare) și poate găzdui 1.110 persoane. Tavanul are o înălțime de 70 de picioare (21 m) și are o turlă care ajunge la 210 picioare (64 m) în cer. În general, catedrala prezintă motive menite să insufle o atmosferă de locuire fizică în copacul biblic al vieții.
Ușile de bronz ale catedraleiEdit
Primul element care îi întâmpină pe închinători sunt ușile masive de bronz proiectate de Albert J. Friscia, care cântăresc 1200 de lire sterline fiecare. Ușile introduc tema generală a „Arborelui Vieții” cu detalii complicate care au rolul de a face ușile să pară niște scânduri de lemn copleșitoare. Ușile posedă un sistem hidraulic care le permite să fie deschise prin apăsarea unui deget. Dincolo de uși se află un vestibul învelit în sticlă.
Crucifixul ÎnvieriiEdit
După ce se află în interiorul bisericii, cel mai izbitor element este Crucifixul Învierii suspendat, sculptat de artistul Ivo Demetz. Împodobind pereții naosului se află Stațiunile Crucii realizate de artistul Goffredo Verginelli, care înfățișează Patimile, Răstignirea și Învierea lui Hristos. Stațiunile sunt turnate în bronz și încadrate în marmură roșie Rocco Alicante.
Amvonul EvangheliștilorEdit
Diverse sculpturi din bronz sunt prezente în alte părți ale bisericii. Una dintre cele mai mari piese este Amboul Evangheliștilor de Eugenio de Courten. Un amvon, în liturghia bisericească, este pupitrul de la care sunt proclamate lecturile din Sfânta Scriptură. Turnarea din bronz îi înfățișează pe autorii Evangheliilor cu simbolurile lor: Matei, îngerul care reprezintă Evanghelia Bisericii; Marcu, leul și inspirația pentru învățăturile sau cateheza lui Petru; Luca, boul, pentru relatarea copilăriei lui Hristos; Ioan, vulturul, pentru scriitorul Evangheliei spirituale, care relatează povestea „Cuvântului făcut trup”.”
Amvonul Scriitorilor de EpistoleEdit
Tot de Courten este și Amvonul Evangheliștilor, o turnare în bronz care îi înfățișează pe autorii scrisorilor apostolice către comunitățile Bisericii primare: Petru, cu cheile Împărăției lui Dumnezeu; Pavel, care a murit prin sabie; Iacob, reprezentând credința susținută de fapte bune; și Iuda, purtând un bici reprezentând corecția. Acest amvon special este folosit de către lectori și cântăreți în timpul slujbelor de duminică și a altor sărbători și comemorări speciale ale Bisericii.
Altarul CatedraleiEdit
Șase tone de granit monolit roșu-negru Rosso Imperiale di Solberga formează mensa sau masa de masă a altarului. Piedestalul este înconjurat de un basorelief din bronz care înfățișează scene din Vechiul Testament cu jertfe sacrificiale și pregătiri: Oferirea primei jertfe de către Abel, preotul Melchisedec oferind pâine și vin, voința lui Avraam de a-și sacrifica fiul Isaac și profetul Ilie primind pâine și apă de la Îngerul Domnului pentru a primi puterea de a-și continua călătoria. Altarul consacrat conține relicve, sau artefacte reale din trupurile Sfântului Apostol Ioan și ale Sfântului Timotei.
Catedrala scaunului din ChicagoEdit
Catedra, sau tronul episcopului, este ceea ce face ca biserica să fie o catedrală. De pe acest scaun, Sedes Chicagiensis, sau Scaunul din Chicago, este prezidat de arhiepiscopul de Chicago. Spre deosebire de majoritatea catedrelor romano-catolice, catedra Scaunului din Chicago este clară și simplă. Spatele său conține trei panouri care îi înfățișează pe primii învățători creștini: Hristos în panoul central, Sfântul Petru la dreapta sa și Sfântul Pavel la stânga sa.
Panourile Sanctuarului Sfântului NumeEdit
Deasupra catedralei se află Panourile Sanctuarului Sfântului Nume, cinci panouri de bronz realizate de Attilio Selva reprezentând Sfântul Nume al lui Iisus de la care biserica își trage numele. Primul panou îl reprezintă pe Simeon contemplându-l pe Pruncul Mântuitor pe care Maria îl prezintă în Templu. Al doilea panou înfățișează Misterul Sfintei Treimi și un înger care poartă monograma lui Hristos pe pământ. Cel de-al treilea panou îl reprezintă pe Hristos înviat, proclamat ca Domn. Cel de-al patrulea panou reprezintă Prezentarea lui Iisus în Templu, înfățișând-o pe Maria și Iosif prezentându-l pe copil pentru circumcizie și botez. Ultimul panou reprezintă Preoția lui Isus, cu Hristos împodobit în veșminte care prezintă potirul tuturor oamenilor.
Orgi cu tuburiEdit
Catedrala conține două orgi cu tuburi frumoase: un instrument mare de 71 de clape, cu 4 clape, în galeria din capătul vestic, construit de firma Flentrop din Zaandam, Olanda; și un instrument mai mic de 19 clape, cu 2 clape, în corul sudic, realizat de Casavant Frères din Saint-Hyacinthe, Quebec, Canada.
Galeria CardinalilorEdit
Catedrala Sfântului Nume continuă tradiția ridicării galeriei, o pălărie cu boruri largi și boruri de ciucure, a unui cardinal decedat deasupra catedrei, din cel mai înalt punct al absidei catedralei semicirculare, în formă de cupolă. Galero-ul este atârnat în Catedrala Sfântului Nume, unde rămâne până când este redus la țărână, simbolizând modul în care trece toată gloria pământească. Privind în sus, deasupra catedrei, se află galerii ale cardinalilor Mundelein, Stritch, Meyer, Cody, Bernardin și George.
.