Wczesne lataEdit

Urodził się jako Vojtěch w 952 lub ok. 956 r. w grodowych Libicach, należał do rodu Slavników, jednego z dwóch najpotężniejszych rodów w Czechach. Wydarzenia z jego życia spisał później czeski ksiądz Kosmas z Pragi (1045-1125). Ojcem Vojtěcha był Slavník (zm. 978-981), książę rządzący prowincją z siedzibą w Libicach. Jego matką była Střezislava (zm. 985-987), która według Davida Kalhousa należała do dynastii Przemyślidów. Miał pięciu braci: Soběslav, Spytimír, Dobroslav, Pořej i Čáslav. Kosmas wymienia jako brata także Radima (późniejszego Gaudentego), który był prawdopodobnie przyrodnim bratem z powodu związku ojca z inną kobietą. Po tym, jak w dzieciństwie przeżył ciężką chorobę, rodzice postanowili poświęcić go na służbę Bogu. Wojciech był dobrze wykształcony, studiował przez około dziesięć lat (970-80) w Magdeburgu pod kierunkiem Wojciecha z Magdeburga. Młody Wojciech przyjął przy bierzmowaniu imię swojego wychowawcy „Adalbert”.

EpiskopatEdit

Pomnik Wojciecha i jego brata Gaudencjusza, Libice nad Cidliną, Czechy.

Wojciech na pieczęci kapituły katedry gnieźnieńskiej (Gnesen)

W 981 r. zmarł Wojciech z Magdeburga, a jego młody protegowany Adalbert powrócił do Czech. Później biskup praski Dietmar wyświęcił go na katolickiego kapłana. W 982 roku zmarł biskup Dietmar, a Wojciech, mimo że nie był w wieku kanonicznym, został wybrany na jego następcę jako biskup Pragi. Sympatyczny i nieco światowy, nie spodziewano się, że będzie niepokoił władzę świecką, wysuwając nadmierne roszczenia wobec Kościoła. Mimo że Wojciech pochodził z zamożnej rodziny, unikał wygód i luksusu, był znany z dobroczynności i surowości. Po sześciu latach głoszenia kazań i modlitwy nie poczynił większych postępów w ewangelizacji Czechów, którzy zachowali głęboko zakorzenione wierzenia pogańskie.

Adalbert sprzeciwiał się udziałowi chrześcijan w handlu niewolnikami, narzekał na wielożeństwo i bałwochwalstwo, które były powszechne wśród ludu. Gdy zaczął proponować reformy, spotkał się z opozycją zarówno ze strony władzy świeckiej, jak i duchowieństwa. Jego rodzina odmówiła poparcia księcia Bolesława w nieudanej wojnie z Polską. Wojciech nie był już mile widziany i w końcu został zmuszony do wygnania. W 988 roku udał się do Rzymu. Zamieszkał jako pustelnik w benedyktyńskim klasztorze św. Aleksego. Pięć lat później Bolesław poprosił papieża o odesłanie Wojciecha do Pragi w nadziei, że w ten sposób zapewni sobie poparcie rodziny. Papież Jan XV zgodził się, z zastrzeżeniem, że Wojciech będzie mógł opuścić Pragę, jeśli nadal będzie napotykał na silny opór. Wojciech powrócił jako biskup Pragi, gdzie początkowo został przyjęty z widoczną radością. Wraz z grupą włoskich benedyktynów, których przywiózł ze sobą, założył 14 stycznia 993 roku klasztor w Břevnovie (wówczas położony na zachód od Pragi, obecnie część miasta), drugi najstarszy klasztor na terytorium Czech.

W 995 r. dawna rywalizacja Słowian z Przemyślidami, którzy byli sprzymierzeni z potężnym czeskim rodem Vršovców, doprowadziła do szturmu słowiańskiego miasta Libice nad Cidliną, którym dowodził Przemyślida Bolesław II Pobożny. Podczas walk zginęło czterech lub pięciu braci Wojciecha. Księstwo Zlič stało się częścią posiadłości Przemyślidów. Wojciech bezskutecznie próbował bronić szlachcianki przyłapanej na cudzołóstwie. Uciekła ona do klasztoru, gdzie została zabita. Strzegąc prawa do sanktuarium, biskup Wojciech w odpowiedzi ekskomunikował morderców. Butler sugeruje, że incydent ten został zaaranżowany przez wrogów jego rodziny.

Po tym wydarzeniu Wojciech nie mógł bezpiecznie pozostać w Czechach i uciekł z Pragi. Strachkvas został ostatecznie wyznaczony na jego następcę. Jednak Strachkvas zmarł nagle podczas liturgii, na której miał objąć swój urząd biskupi w Pradze. Przyczyna jego śmierci jest do dziś niejasna. Papież polecił Wojciechowi, aby wznowił swoją posługę, ale wierząc, że nie zostanie wpuszczony z powrotem, Wojciech poprosił o krótki pobyt jako wędrowny misjonarz.

Adalbert udał się następnie na Węgry i prawdopodobnie ochrzcił w Esztergomie Genzę z Węgier i jego syna Szczepana. Następnie udał się do Polski, gdzie został serdecznie przyjęty przez ówczesnego księcia Bolesława I i zainstalowany jako biskup gnieźnieński.

Misja i męczeństwo w PrusachEdit

Polska, Czechy i Prusy za panowania Bolesława Chrobrego.

Egzekucja świętego Wojciecha przez pogańskich Prusów, Drzwi gnieźnieńskie.

Adalbert ponownie zrzekł się swojej diecezji, mianowicie gnieźnieńskiej, i wyruszył jako misjonarz głosić kazania mieszkańcom pod Prusami. Bolesław I, książę (a później król) Polski, wysłał z Wojciechem żołnierzy na misję do Prusów. Biskup i jego towarzysze, w tym przyrodni brat Radim (Gaudencjusz), wkroczyli na terytorium Prus i wzdłuż wybrzeża Bałtyku udali się do Gdańska..

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.