Mennonite Religion and Career

Mennonici żyją trzema prostymi słowami posłuszeństwa, prostoty i miłości. Istnieją różne formy religii mennonickiej i poziomy takie jak Stary Porządek, bardziej rygorystyczna praktyka i nie- Stary Porządek nie-konserwatywny, ale jest kilka rzeczy, którymi wszyscy się dzielą niezależnie od sposobu w jaki praktykują. Wszyscy wierzą w Zbawiciela Jezusa Chrystusa, sprzeciw wobec chrztu niemowląt, opór wobec przemocy i niesienie pomocy biednym i potrzebującym. Mennonici, podobnie jak Amisze, są niesamowicie zorientowani na służbę, co oznacza, że czują potrzebę pomagania innym i że wszystko co robią powinno służyć niesieniu pomocy. To powiedziawszy, badania wykazały, że bardziej powszechnymi zawodami Mennonitów, poza rolnictwem, są lekarz, pielęgniarka, nauczyciel i doradca.

Jeśli chodzi o mennonickich przedsiębiorców i właścicieli firm, istnieje rosnący trend opuszczania kościoła przez tych ludzi, gdy ich sukces wzrasta. Ci ludzie są bardzo „świeccy” i lepiej pasowaliby do świata miejskiego niż do społeczności mennonickiej i z tego powodu czują się niekomfortowo i są osądzani przez swoich mennonickich członków społeczności.

Broda czy brak brody?

Mężczyzna Mennonita
Mężczyzna Amisz

Jednym z przekonań zarówno Mennonitów jak i Amiszów, które podzielają ale mają różne poglądy, są ich brody. Mężczyźni Amiszów mają pełne brody bez wąsów, jeśli są żonaci. Powodem braku wąsów byłoby to, że wierzą oni, że wojskowy nosi wąsy i nie wierzą w przemoc. Wąsy sprawiałyby wrażenie człowieka agresywnego. W przeciwieństwie do nich, Kościół Mennonitów przestrzega zasady, która zabrania noszenia jakichkolwiek włosów na twarzy. Dla tych dwóch różnych kultur istnieje tylko jeden sposób noszenia brody i kapelusza – albo bez wąsów, albo bez brody w ogóle. Było to niezwykle interesujące, ponieważ nigdy nie zastanawialiśmy się zbytnio nad owłosieniem twarzy człowieka jakiejkolwiek religii i jak to odgrywa rolę w ich przekonaniach religijnych i moralnych. Uważamy również za interesujące to, że chociaż mają podobne przekonania w ogóle, to jest jedno, że różnią się całkowicie.

Stary Zakon i NieStary Zakon Niekonserwatywni Mennonici Różnice

Mennonici Starego Zakonu są bardziej konserwatywni i surowi w praktyce, gdzie nie-Stary Zakon są uważani za liberalnych Mennonitów. Old Order stanowi około 25%, a Non-Old Order około 68% wspólnoty mennonickiej. Mimo, że różnią się one od siebie, to jednak podzielają ogólne poglądy o oddzieleniu od świata i nacisku na społeczność wierzących, ale różnią się w tym, jak stosują swoje poglądy i praktyki religijne w życiu codziennym. Old Order nie mają spotkań w szkółce niedzielnej, mają surowsze przepisy dotyczące ubioru i korzystania z telewizji, radia i Internetu, aby uniknąć wpływu świeckiego świata. Kładą również nacisk na edukację religijną dla dzieci w formie studiowania Biblii, a także uczestniczą w krajowych i międzynarodowych misjach, aby pozyskać nowych wyznawców. Liberalni Mennonici mają mniej przepisów kościelnych i zachęcają do różnorodnego wyrażania wiary mennonickiej.

Stary Porządek:

Stary Porządek Mennonitów wymaga, aby mężczyźni przyjmowali role przywódcze, a zamężne kobiety i dzieci pozostawały w domu. Kobiety są również zobowiązane do noszenia nakryć głowy i prostych kolorowych sukienek, nie uczestniczą w działalności politycznej i pozakościelnej. Wierzą również, że chrześcijanie nie muszą głosować, ponieważ zawsze są po właściwej stronie w kwestiach moralnych, a Jezus powiedział, że jego królestwo nie jest z tego świata, więc nie powinno być lojalności wobec państwa, ale tylko wobec Boga. W praktyce Starego Zakonu odradza się wyższe wykształcenie, ponieważ stanowi ono niebezpieczeństwo zetknięcia się ze światem świeckim, jego wartościami i praktykami, więc szkoła trwa tylko od pierwszej do dziewiątej klasy. Ta szkoła jest nauczana przez niewykształconych i niecertyfikowanych konserwatywnych mennonitów i używają oni podręczników wydanych przez konserwatywne firmy mennonickie.

Zajęcia dla mężczyzn Starego Zakonu obejmują naprawy mechaniczne, rolnictwo i prace związane z budownictwem. Kobiety były zatrudnione jako sekretarki, opiekunki i personel sprzątający. Inni członkowie mogli pracować jako nauczyciele poprzez formalne szkolenie i praktykę zawodową, ale dyplom szkoły średniej nie jest wymagany.

This slideshow requires JavaScript.

Liberal Non-Old Order:

Liberal Mennonite congregations zazwyczaj należą do Lancaster Mennonite Conference. Ci członkowie uczestniczą w niedzielnych nabożeństwach, studiach biblijnych i programach rekreacyjnych dla dzieci, mogą również dołączyć do kościołów domowych. Kobiety mogą być pastorami, ministrami, nauczycielami i pełnić każdą rolę kierowniczą w kościele. Nie regulują kwestii ubioru, zajęć rekreacyjnych, takich jak telewizja i Internet oraz pozwalają na zaangażowanie polityczne. Nie wierzą, że dystansowanie się od świata oznacza, że nie mogą być zaangażowani w politykę lub głosowanie, raczej chcieliby stosować zasady mennonickie do wyborów politycznych. Wyższe wykształcenie nie jest zniechęcane; mogą uczęszczać na mennonickie uniwersytety lub college. Nadal wierzą w skromność i podążanie za słowem Pana, ale są nieco luźniejsi w praktyce i zastosowaniu, jeśli chodzi o edukację, role przywódcze, zaangażowanie polityczne i używanie technologii.

Ten pokaz slajdów wymaga JavaScript.

Naka, T. (2010). Wiara w pracy: Mennonite beliefs and occupations. Ethnology: An International Journal of Cultural and Social Anthropology, 47(4), 271-289.

Lee, D. B. (2000). Old Order Mennonites: rytuały, wierzenia, i społeczność. Rowman & Littlefield.

Smucker, J. (1986). Religijna wspólnota i indywidualizm: Conceptual Adaptations by One Group of Mennonites. Journal for the Scientific Study of Religion, 25(3), 273-291. doi:10.2307/1386293

.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.