Conférence du 17 février 2011 à l’Université de Poitiers donné par Joel F. Maybury, Consul des Etats-Unis d’Amérique à Bordeaux
1 Joel F. Maybury, konsul Stanów Zjednoczonych Ameryki w Bordeaux, wygłosił kilka referatów na temat czarnej prasy w lutym 2011 roku – miesiącu historii czarnych. Pan Maybury spędził ostatnie lata badając rolę Czarnej Prasy w Ameryce. Jest byłym dziennikarzem amerykańskiej czarnej prasy, pracując przez ponad siedem lat dla różnych gazet, takich jak Alameda Newspaper Group, Sacramento Observer, Twin Cities Courier.
2 Referat rozpoczął się od krótkiego wyjaśnienia miesiąca czarnej historii. Carter G. Woodson był afroamerykańskim pisarzem, historykiem i dziennikarzem. Był jednym z pierwszych naukowców, którzy badali historię Afroamerykanów i jest uważany za ojca Czarnej Historii. Woodson zauważył, że na początku XX wieku amerykańska historia pomijała wkład Afroamerykanów. Uprzedzenia rasowe były tradycją. W 1926 r. Woodson zorganizował obchody „Tygodnia Historii Murzynów” w drugim tygodniu lutego – w dniu urodzin Abrahama Lincolna. Woodson podjął pierwsze kroki w celu promowania wkładu Afroamerykanów w historię. Tydzień obchodów przerodził się później w miesiąc i został przemianowany na Czarny Miesiąc Historii w 1976 roku. W latach 60-tych, kiedy postępowi biali poparli wysiłki na rzecz świętowania Czarnych Amerykanów, Ruch Praw Obywatelskich zrobił więcej, aby promować wkład Czarnych Amerykanów. W 1970 roku cały naród uznał rolę, jaką Afroamerykanie odegrali w amerykańskiej historii.
3 W 1827 roku, pierwsza afroamerykańska publikacja – Freedom’s Journal – powstała w Nowym Jorku, cztery dekady przed wojną secesyjną. Jego tygodniowy nakład wynosił około 50 000. Większość czarnych gazet była własnością rodzin, co powodowało, że wiele z nich szybko zamykano, gdy rodziny nie miały wystarczająco dużo pieniędzy, by je utrzymać. W latach dwudziestych XIX wieku Czarni rozmawiali i wymieniali wiadomości poprzez Kościół. W tym czasie nie było głosów dla Czarnych w publikacjach. Białe publikacje oczerniały Czarnych. Dwóch pierwszych białych wydawców „Freedom’s Journal” było częścią ruchu antyniewolniczego. „Chcemy opowiedzieć się za naszą własną sprawą. Zbyt długo inni mówili za nas” było mottem Dziennika. Freedom’s Journal oferował międzynarodowe i krajowe informacje na temat bieżących wydarzeń dotyczących czarnej populacji, potępiając niewolnictwo, lincz i inne niesprawiedliwości. Dziennik zawierał biografie ważnych Afroamerykanów. Był to również pierwszy dziennik, w którym odnotowywano czarne śluby, narodziny i zgony. Vernon Jared, afroamerykański dziennikarz, wyjaśnił: „Nie istnieliśmy w innych gazetach. Nigdy się nie urodziliśmy, nie ożeniliśmy, nie umarliśmy, nie walczyliśmy w żadnych wojnach i nigdy nie uczestniczyliśmy w niczym naukowym. Byliśmy naprawdę niewidzialni, chyba że popełniliśmy przestępstwo”.
4 Podczas wojny secesyjnej powstała pierwsza czarna gazeta codzienna – New Orleans Tribute. Pierwszą, która ukazała się na Południu była Union. Ukazywała się w języku francuskim i angielskim. Później kupił ją doktor Roudanez i zmienił jej nazwę na La Tribune de la Nouvelle Orléans. Dziennik ten dawał głos czarnej społeczności amerykańskiej. Walczył o zniesienie niewolnictwa i takie same prawa dla wszystkich. Pomagał Czarnym w tworzeniu grup politycznych.
5 Po 1830 roku powstały około 24 czarne gazety. The North Star była najbardziej wpływowa, czytał ją prezydent i członkowie Kongresu. Po 1865 r. liczba gazet wzrosła z powodu emancypacji. Ale większość Afroamerykanów nie umiała czytać. Edukacja stała się kluczem do równości. Te gazety były znakiem ich wolności. Mogli teraz wyrażać siebie lub otworzyć biznes. Po wojnie secesyjnej, czarna prasa poświęciła się odbudowie czarnych społeczności i czarnych ruchów politycznych. Po tym jak prezydent Haze zlikwidował ochronę dla Afroamerykanów w 1876 r., do 1918 r. 3 000 Afrykanów zostało zamordowanych przez białe tłumy. Biała prasa nie potępiała tych zbrodni. Ale czarna prasa donosiła o każdym incydencie, aby ostrzec czarne społeczności.
6 Przed wojną secesyjną, czarna prasa opowiadała się za antyniewolnictwem. Po wojnie, opowiadała się za emancypacją i przyczyniła się do odbudowy czarnych społeczności. A następnie ciężko pracowała, aby ostrzec Afroamerykanów przed niebezpieczeństwem.
7 Na początku XX wieku, wraz z rozwojem technologii, czarna populacja zaczęła przemieszczać się na północ i zachód, do Kalifornii. Przyniosło to zakłócające zmiany w sposobie życia białych i gwałtowną reakcję białych. Napięcie wzrosło również w Chicago, gdzie doszło do zamieszek na tle rasowym. Ówczesna czarna prasa mówiła o segregacji rasowej i masowym przemieszczaniu się na zachód. W tym czasie, gazety były łatwiejsze do dystrybucji.
8 Pierwsza wojna światowa pobór wojskowy wziął wielu amerykańskich mężczyzn. Południe napotkało wiele problemów gospodarczych. Południowe przedsiębiorstwa próbowały zakazać sprzedaży Czarnych gazet, aby zapobiec opuszczaniu ich przez lacks – wpływ tych gazet był wielki. Po wojnie istniało około 500 czarnych gazet – niosły one informacje o tym, których sklepów należy unikać, gdzie miała miejsce segregacja.
9 Podczas II wojny światowej we Francji było wielu amerykańskich żołnierzy. Czarni i biali byli rozdzieleni w jednostkach. Ten rodzaj segregacji został potępiony w gazetach, to sprawiło, że Blacks nieszczęśliwy. Było to złe dla wysiłku wojennego i zostało zauważone przez rząd i armię. Wpływ czarnych gazet rósł, ale jeśli ich głos był zbyt silny, reklamodawcy usuwali ich dodatki. To była delikatna równowaga.
10 W latach 50-tych, Czarne gazety były często oskarżane o bycie komunistami za wspieranie dekolonizacji w Afryce. Były one łatwym celem ataków ze strony Kongresu.
11 W latach 60-tych, gazety głównego nurtu zaczęły rekrutować Czarnych dziennikarzy. Więcej czarnych czytelników zwróciło się do białych publikacji z powodu obecności czarnych pisarzy. Spowodowało to spadek liczby czarnych gazet. Dziś jest około 200 Czarnych gazet, o nakładzie 15 milionów.
12 Czarne magazyny i czasopisma są nadal ważną częścią afroamerykańskiej społeczności. Czarna prasa dzisiaj nadal musi być rzecznikiem Czarnego głosu.
13 Jako były dziennikarz pracujący dla Czarnych gazet, Joel F. Maybury, zna cel i zastosowanie tych publikacji. Pokazał on szczegółowo cele Czarnej prasy na przestrzeni lat, od momentu ich powstania na początku XIX wieku. Prace naukowe na ten temat są wciąż rzadkie, zwłaszcza autorstwa białych pisarzy. Nowy prezydent, Barak Obama, być może zwrócił uwagę na rolę odgrywaną przez Afroamerykanów w Ameryce, ale bardzo niewielu wybitnych Czarnych było sławnych przed latami 50-tymi. Rola, jaką odegrali Czarni w amerykańskiej historii, jest wciąż niedoceniana. Joel F. Maybury pracuje, aby poinformować ludzi o tej sytuacji i w ten sposób ma nadzieję zmienić „dominujący” pogląd na historię.