Wspólne jedzenie

Dawoodi Bohra mają unikalny system wspólnych posiłków obejmujący osiem lub dziewięć osób siedzących wokół thaal (dużego metalowego naczynia). To jest to samo dla wspólnych kolacji, jak również jedzenie w domu jako rodzina. Każde danie posiłku jest podawany dla tych w thaal do share.

Posiłek zaczyna się od smaku soli, która islamska tradycja jest zapobieganie wielu chorób. Bohry zazwyczaj zakrywają głowy podczas posiłku. Przestrzegana jest również tradycja mycia rąk przed i po posiłku, a w przypadku gdy gospodarz jest gospodarzem gości, powszechną etykietą jest mycie rąk gościom za pomocą metalowej lota chilamchi (miednicy i dzbanka). Podczas uczt we wspólnocie Bohrowie najpierw jedzą mithaas (danie słodkie), następnie kharaas (danie pikantne), a potem główny posiłek. Podobnie jak na początku, Bohra kończą posiłek szczyptą soli. Kuchnia Bohra słynie z wyjątkowego smaku i potraw takich jak biryani w stylu Bohra i daal chaawal palidu (ryż, soczewica i curry).

Kuchnia społecznościowa – Faiz al Mawaid al Burhaniyah (FMB)

W 2012 roku przywódca Bohra, Syedna Mohammed Burhanuddin, założył kuchnie społecznościowe w Bombaju, aby dostarczyć rodzinom Bohra co najmniej jeden posiłek dziennie, częściowo w celu zapewnienia, że nikt nie powinien iść spać głodny. Takie kuchnie działają obecnie w każdej społeczności Bohra na całym świecie. Ich celem jest zapewnienie każdej rodzinie Bohra co najmniej jednego świeżo ugotowanego, pełnowartościowego posiłku oraz ograniczenie – szczególnie w przypadku kobiet – czasu spędzanego codziennie na przygotowywaniu jedzenia, co pozwala im na wykonywanie innych produktywnych czynności. Program ten wyeliminował ubóstwo żywnościowe z wewnątrz społeczności, a ostatnio, w czasach szerszego kryzysu (takiego jak powódź w Teksasie lub podczas pandemii COVID-19) te kuchnie wspólnotowe dostarczały posiłki i zapasy dla szerszego społeczeństwa.

Komitet Dana (Nie marnować żywności)

Większość społeczności Bohra ma ustanowiony Komitet Dana (zbożowy), którego zadaniem jest eliminowanie marnotrawstwa żywności. Ich zadaniem jest zapewnienie, że ani jedno ziarno lub kąsek nie pójdzie na marne. Istnieje ponad 6000 wolontariuszy Komitetu Dana w 40 krajach na świecie, z których niektórzy obsługują zaawansowane aplikacje RSVP oraz inne platformy internetowe i mobilne, aby zapewnić, że nie dojdzie do marnotrawstwa niepotrzebnego jedzenia podczas wspólnych kolacji. Odbywa się to poprzez połączenie oceny rzeczywistego zapotrzebowania na kolacje poprzez jak najdokładniejsze określenie liczby osób, które wezmą w nich udział, a następnie poprzez zabranie nadmiaru jedzenia po imprezie i rozprowadzenie go wśród potrzebujących w okolicy.

Wiele społeczności Bohra wspiera coroczną kampanię Organizacji Narodów Zjednoczonych z okazji Światowego Dnia Żywności na rzecz zdrowego odżywiania w celu wyeliminowania głodu. Ponadto, przez cały rok, w ramach Projektu Rise – globalnej inicjatywy Dawoodi Bohra ustanowionej w celu poprawy życia osób mających mniej szczęścia poprzez inicjatywy pomocy społecznej. Bohry pracują we współpracy z organami rządowymi i lokalnymi organizacjami na całym świecie, aby pomóc złagodzić głód, podnieść poziom zdrowia i odżywiania wśród matek i dzieci, poprawić warunki środowiskowe i sanitarne oraz zmniejszyć marnotrawstwo żywności.

Jako przykład swojej pracy, we wrześniu 2019 r. ponad 27 000 Bohrów, którzy zebrali się na Sri Lance, aby uczcić Muharram z dr Syedną Mufaddalem Saifuddinem, przestrzegało polityki zerowego marnotrawstwa żywności, koncentrując się na kontroli porcji i rozdając resztki bezdomnym i potrzebującym. Polityka ta została po raz pierwszy przyjęta w poprzednim roku podczas obchodów Muharram w Indore.

Centra społeczności

Masjid

Dla Dawoodi Bohras, masjid oprócz tego, że jest podstawowym miejscem kultu, jest uważany za jedno z głównych centrów pielęgnowania, które zapewnia przystań dla społeczno-kulturowego rozwoju wszystkich członków społeczności. Oprócz tego, że służy celom zgromadzeń religijnych, masjid odgrywa również ważną rolę jako centrum spraw obywatelskich. Kompleks masjid Dawoodi Bohra zazwyczaj mieści kilka biur administracyjnych społeczności wraz z salami bankietowymi przeznaczonymi do celów ceremonialnych.

Współczesne masjidy Dawoodi Bohra mają estetyczny styl, który łączy przeszłość z teraźniejszością. Cechy architektoniczne znalezione w Fatimi masjids z Kairu służyć jako blue-print dla tych nowych struktur. Reprodukcja tych cech na współczesnych masjid służyć świadectwo architektury Fatimi i

Ery Syedna Taher Saifuddin i Syedna Mohammed Burhanuddin widział gwałtowny wzrost budowy masjid w różnych częściach świata. Pod przewodnictwem Syedny Mufaddala Sajfuddina, wspólnota nadal podtrzymuje tego samego ducha budowy, aby zapewnić bogate środowisko społeczno-kulturowe, które wprowadza pokój i harmonię dla wszystkich.

Masjid e Moazzam w Surat, Indie jest największym masjid we wspólnocie

Masjid e Moazzam, Surat

Markaz

Wspólnoty (lub dżamaaty)awoodi Bohras są skupione wokół masjid (lub meczetu) lub markaz (centrum), gdzie nie ma masjid. Komitety Dżamaat – lub Anjumans – działają na całym świecie, gdzie członkowie Dawoodi Bohra żyją i pracują. Społeczności Bohra mają populacje od około stu do kilkudziesięciu tysięcy w głównych miastach.

Amil jest przewodniczącym lokalnego Anjuman w jego odpowiednim mieście. Jest on mianowany przez Dawat-e-Hadiyah, biuro Da’i al-Mutlaq. Istnieje kilka podkomitetów i trustów w ramach każdego komitetu Dżamaatu, które zajmują się różnymi aspektami administracji społeczności Dawoodi Bohra.

Jako jego głowa, Amil administruje i zarządza społeczno-religijnymi sprawami Dżamaatu. Amil prowadzi modlitwy i wygłasza dyskursy.

Jamaat Khaana

Wspólne posiłki podawane są w jadalniach zwanych jamaat khaana, które są zazwyczaj częścią kompleksu meczetowego.

Dawoodi Bohras działają w oparciu o skomplikowany system administracyjny ustanowiony przez organizację centralną. Biuro Da’i al-Mutlaq, znane jako Dawat-e-Hadiyah, jest centralnym organem zarządzającym świeckimi i religijnymi sprawami wszystkich Dawoodi Bohras. Główne biuro znajduje się obecnie w Badri Mahal, Mumbai, Indie.

Edukacja i instytucje edukacyjne

Główne artykuły: Aljamea-tus-Saifiyah i MSB Educational Institute

Mohammed uczynił jednakowo obowiązkowym, dla każdego muzułmańskiego mężczyzny i kobiety, dążenie do wiedzy. W społeczności Dawoodi Bohra, zarówno religijna jak i świecka edukacja jest wysoko ceniona. Społeczność ta ma bardzo wysoki wskaźnik alfabetyzacji i nie ma różnic w możliwościach nauki między chłopcami i dziewczętami. Widać to w szkołach należących do społeczności, zwłaszcza w Madrasah Saifiyah Burhaniyah, w których naucza się zintegrowanego programu nauczania obejmującego nauki ścisłe, humanistyczne, języki i przedmioty teologiczne, a liczba dziewcząt i chłopców w tych placówkach jest równa. W 1984 r. Syedna Mohammad Burhanuddin założył Instytut Edukacyjny MSB w Nairobi i Bombaju. Obecnie na całym świecie istnieje 25 oddziałów tej szkoły. Jest to nadal widoczne w głównym instytucie edukacyjnym wspólnoty, Al Jamea tus Saifiyah, z czterema kampusami w Surat, Bombaju, Karaczi i Nairobi. We wszystkich tych kampusach stosunek uczniów płci męskiej do żeńskiej jest równy przez pierwsze siedem lat programu nauczania.

Kształcenie kobiet jest aktywnie wspierane ze zrozumieniem, że wykształcona dziewczyna, która najprawdopodobniej zostanie matką, prowadzi do rodzin, które cenią edukację, a tym samym do wykształconego społeczeństwa. Potwierdza to wysoki odsetek dzieci Bohra, które idą na studia wyższe. Dziś edukacja uniwersytecka jest powszechna dla członków społeczności na całym świecie.

W XX wieku 51. i 52. dais założyły kolegia, szkoły i medresy w wioskach, miastach i miasteczkach na całym świecie. Koncentracja Bohrów na alfabetyzacji i edukacji zaowocowała wysokim odsetkiem członków społeczności – zarówno mężczyzn, jak i kobiet – zdobywających tytuły naukowe i odnoszących sukcesy zawodowe w takich dziedzinach, jak medycyna, prawo, architektura, inżynieria, nauczanie, informatyka i przemysł. Wielu z nich zakłada i prowadzi również dobrze prosperujące firmy.

Podstawową instytucją edukacyjną społeczności jest Akademia Arabska Al Jamea tus Saifiyah. Tutaj młodzi członkowie wspólnoty są przygotowywani w zakresie wiedzy religijnej i szkoleni do przewodzenia wspólnocie. Akademia kształci uczniów, zarówno chłopców jak i dziewczęta, przez okres do 11 lat, w zakresie języka arabskiego, nauk koranicznych i doktryny religijnej. Daje również uczniom wykształcenie średnie i wyższe poprzez krajowe zarządy i Cambridge International, z którym jest stowarzyszona. Studenci są zatem wyposażone do kontynuowania studiów gdzie indziej, jeśli chcą to zrobić. Instytucja ręczy za tradycje religijne społeczności i jest dobrze znana z posiadania jednych z najstarszych arabskich manuskryptów na świecie. Specjalizuje się w sztukach recytacji Koranu, kaligrafii arabskiej i projektowania geometrycznego w tradycji islamskiej.

Pierwszy kampus został założony w 19 wieku w mieście Surat w Gujarat w Indiach. Na początku 19 wieku, 43-ci Dai, Syedna Abdeali Saifuddin, założył Dars e Saifee, teologicznej akademii z internatem. Została ona ostatecznie przekształcona przez 51-go Dai w nowoczesny uniwersytet nauczający języka angielskiego i nauk ścisłych i przemianowana na Al Jamea tus Saifiyah. Drugi kampus został założony w 1983 r. i znajduje się na północnym przedgórzu Karaczi w Pakistanie. Trzeci kampus został założony w Nairobi, Kenia w 2011 roku, z czwartym w 2013 roku w Marol (Mumbai), Maharashtra.

The Dais z Bohras przykładem tej nauki sami przez licznych arabskich dzieł literackich, które napisali zarówno w poezji i prozy. Ponadto istnieje wiele wierszy doradczych, które przekazują islamskie wartości życia w języku, którym posługuje się większość społeczności – dialekcie opartym na Gujarati- znanym jako Lisan ud-Dawat.

Duża ilość traktatów 51-go Dai (zm. 1965) znajduje się, na przykład, w bibliotece instytucji. Od tego czasu dołączają do nich dzieła 52. i 53. dai. Dai osobiście przewodniczy corocznym egzaminom instytucji. Egzaminy ustne są przeprowadzane wyłącznie dla starszych studentów, a każdy student jest przesłuchiwany przez rektorów w obecności dai podczas publicznych zgromadzeń Bohrów.

Obowiązki społeczne

Dawoodi Bohras są przede wszystkim handlowcami i biznesmenami, a obecnie rozszerzyli się na społeczność, która obejmuje filantropijnych przedsiębiorców, przemysłowców, przedsiębiorców i wysoko wykwalifikowanych profesjonalistów.

Ważnym artykułem wiary dla Dawoodi Bohras jest islamska nauka o lojalności wobec kraju zamieszkania. Dawoodi Bohra starają się uczestniczyć w kulturach i społecznościach, w których żyją, integrować się i jednocześnie zachowywać własną tożsamość.

Prawdziwe spełnienie, zgodnie z wierzeniami Dawoodi Bohra, wymaga od członków społeczności bycia zaradnymi i proaktywnymi współtwórcami społeczeństw, w których żyją i lojalnymi obywatelami krajów, które nazywają domem.

Ochrona środowiska

Wiara Bohra przywiązuje wielką wagę do ochrony i poprawy stanu środowiska naturalnego oraz podnoszenia świadomości potrzeby zrównoważonego rozwoju. Nazafat (lub czystość) jest integralnym składnikiem wiary islamskiej, a członkowie społeczności Bohra są zachęcani do angażowania się w akcje sprzątania, sadzenia drzew i innych zielonych inicjatyw w celu wspierania i promowania czystego środowiska życia, gdziekolwiek mieszkają; do unikania odpadów i zanieczyszczeń; do recyklingu; i do pielęgnowania wszystkich form życia.

W 1992 roku Duchowy Przywódca Bohrów, zmarły Syedna Mohammed Burhanuddin, założył Fundację Burhani, organizację charytatywną, której celem jest uczynienie ochrony środowiska obowiązkiem każdego Bohra oraz szerzenie świadomości związku między zdrowiem środowiska a zdrowiem ludzi. Fundacja Burhani dąży do poprawy stanu środowiska naturalnego poprzez sadzenie drzew, kontrolę zanieczyszczeń wody, promowanie technik zrównoważonego rozwoju, podnoszenie świadomości społecznej i finansowanie badań. W 2017 r., Syedna Mufaddal Saifuddin, 53. i obecny Da’i al-Mutlaq, zainicjował ogólnoświatowy program sadzenia 200 000 sadzonek jako środka ochrony środowiska i podnoszenia świadomości na temat kwestii środowiskowych.

Odwrócenie Przypływu

Wspólnie z Mistrzami Ziemi , Afroz Shah, kampania Dawoodi Bohras Odwrócenie Przypływu pracuje nad wyeliminowaniem plastiku jednorazowego użytku; usuwa plastik z oceanów, rzek i plaż w Indiach; i edukuje ludzi na temat potrzeby ochrony środowiska naturalnego. Bohra regularnie prowadzą praktyczne wysiłki na rzecz ochrony, wzmocnienia i oczyszczenia środowiska naturalnego, w którym żyją, jednocześnie podnosząc świadomość wśród szerszej społeczności na temat potrzeby zrównoważonego rozwoju.

Project Rise – podnoszenie poziomu społecznego

W czerwcu 2018 r. społeczność Dawoodi Bohra uruchomiła Project Rise, globalną inicjatywę ustanowioną, aby pomóc poprawić życie ludzi, którzy są marginalizowani, zaniedbani lub żyją w ubóstwie. We współpracy z organami rządowymi i lokalnymi organizacjami na całym świecie, programy podnoszące na duchu Project Rise obejmują szereg obszarów polityki, w tym opiekę zdrowotną, odżywianie, warunki sanitarne i higieniczne, odpowiedzialność za środowisko i ochronę środowiska oraz edukację. Project Rise czerpie inspirację z nauk islamu i tradycji prorockich, które nakazują muzułmanom pracować dla dobra innych.

Projekt Rise został uruchomiony w Bombaju we współpracy z Fight Hunger Foundation – częścią globalnej sieci Action Against Hunger – aby pomóc złagodzić głód w niektórych z najbiedniejszych części Indii; znacznie podnieść poziom zdrowia i odżywiania dzieci i matek cierpiących z powodu poważnego niedożywienia; oraz zapewnić matkom, opiekunom i lokalnym pracownikom służby zdrowia techniki zapobiegania chorobom.

Projekt Rise rozpoczął się od wspierania żywienia wśród rodzin w Mokhada w dystrykcie Palghar w Maharashtra i na przedmieściach Govandi, ale od tego czasu rozszerzył swój zakres i zasięg na całe Indie i globalną społeczność Bohra.

We wrześniu 2019 r. wolontariusze Bohra pomogli ludziom odzyskać siły po niszczycielskiej powodzi i osunięciach ziemi w Kerali, Karnatace, Maharasztrze i Gujaracie, dostarczając posiłki i podstawowe zaopatrzenie dla dotkniętych rodzin.

W październiku 2019 r., Bohry w Ameryce Północnej zaznaczyły Światowy Dzień Żywności Organizacji Narodów Zjednoczonych, podejmując szereg inicjatyw Project Rise, w tym przekazując darowizny na rzecz lokalnych banków żywności i pomagając nakarmić wrażliwych członków społeczeństwa.

Wiele z wartości leżących u podstaw Project Rise – w tym likwidacja ubóstwa i głodu, poprawa zdrowia i edukacji, wzmocnienie pozycji kobiet, unikanie marnotrawstwa i ochrona środowiska naturalnego – ściśle pokrywa się z Celami Zrównoważonego Rozwoju Organizacji Narodów Zjednoczonych. Od wieków Bohra na całym świecie prowadzą swoje codzienne życie zgodnie z tymi zasadami, regularnie podejmując praktyczne działania w celu wspierania członków społeczeństwa, którzy najbardziej potrzebują pomocy.

Co roku, w ramach Dawoodi Bohra Upliftment Drive, tysiące wolontariuszy ze społeczności Bohra na całym świecie podejmuje szereg inicjatyw mających na celu podniesienie standardu życia mniej szczęśliwych członków społeczeństwa, którzy potrzebują dodatkowego wsparcia w zakresie mieszkania, żywności, zdrowia i duchowego dobrobytu.

Głód, odżywianie, bezdomni

Bohra wyznają pogląd, że nikt nie powinien kłaść się spać głodny, i uważają za swój obowiązek pomagać mniej szczęśliwym członkom społeczeństwa. Społeczności Bohra regularnie organizują zbiórki żywności, aby nakarmić bezdomnych i głodnych w miastach na całym świecie.

W październiku 2019 r., Bohra w Ameryce Północnej uczcili Światowy Dzień Żywności Organizacji Narodów Zjednoczonych, podejmując szereg inicjatyw w ramach Projektu Rise, w tym przekazując darowizny do lokalnych banków żywności i pomagając nakarmić bezbronnych członków społeczeństwa.

W marcu i kwietniu 2020 r., społeczności Bohra na całym świecie przekazały znaczne ilości żywności lokalnym organizacjom charytatywnym, które wspierały osoby w trudnej sytuacji ekonomicznej, najbardziej dotknięte przez COVID-19. Premier Indii, Narendra Modi, docenił wysiłki społeczności podczas pandemii podczas spotkania z Husainem Burhanuddinem, synem lidera społeczności Mufaddala Saifuddina.

Projekt rozwoju klastra

Główny artykuł: Saifee Burhani Upliftment Trust

Planowanie na Saifee Burhani Upliftment Trust (SBUT) rozpoczęło się w 2009 roku i zostało przewidziane przez zmarłego dr Syedna Mohammeda Burhanuddina, aby przekształcić niezdrową lokalizację w zaplanowaną i zrównoważoną dzielnicę. Projekt obejmujący 16,5 akrów ziemi ma około 250 istniejących budynków, 1250 sklepów i 3200 rodzin, z których wszystkie są włączone do state-of-the-art holistycznego rozwoju z 13 nowych budynków, szerokie drogi, nowoczesna infrastruktura, więcej otwartych przestrzeni i bardzo widoczne obszary handlowe. Po ukończeniu wszyscy najemcy mieszkaniowi i komercyjni staną się właścicielami swoich lokali.

Obecnie pierwsze dwie wieże fazy I – Al Saadah – są ukończone i ponad 600 mieszkańców i 128 właścicieli sklepów wróciło do swoich nowych lokali.

Opieka zdrowotna

Bohraci kładą duży nacisk na opiekę zdrowotną i higienę osobistą. Na całym świecie tysiące mężczyzn i kobiet Bohra pracuje w zawodach medycznych. Społeczność Bohra prowadzi ponad 25 szpitali i klinik w Indiach, a także wiele placówek w Pakistanie i na całym świecie.

Saifee Hospital

Main article: Saifee Hospital

Saifee Hospital jest sztandarowym projektem społeczności Dawoodi Bohra. Został założony w Bombaju, w Indiach w 1948 roku w celu zapewnienia bezpiecznej, etycznej i niedrogiej pomocy medycznej dla ludzi wszystkich wyznań i środowisk społeczno-ekonomicznych. W 2005 roku szpital został odbudowany w istniejącym miejscu. Ówczesny premier, Manmohan Singh, dołączył do 52. Dai, Syedna Mohammed Burhanuddin, w uroczystym otwarciu. Szpital Saifee specjalizuje się w operacjach bariatrycznych, kardiologii, medycynie krytycznej, stomatologii, dermatologii, ginekologii, hepatologii, onkologii, neurologii, nefrologii, okulistyce, neonatologii, oddziałach terapii radioaktywnej wysokich dawek oraz chemioterapii z użyciem aerozolu dootrzewnowego (PIPAC). W szpitalu znajduje się wysoce zaawansowany Robotic Surgical System, który ułatwia chirurgom wykonywanie skomplikowanych, ale małoinwazyjnych operacji. Szpital zdobył wiele nagród za jakość i jest obecnie jednym z najbardziej poszukiwanych szpitali w kraju, zarówno w przypadku lokalnych, jak i turystycznych interwencji medycznych.

Nowy szpital Bohra o tej samej nazwie jest obecnie budowany w Dahod, w Indiach.

Uznania

USA: 2011: Fundacja Burhani w ramach swojej kampanii „Save Our Sparrows” (SOS), otrzymała nagrodę Guinness World Records za największą dystrybucję karmników dla ptaków.

Indie: 2018: społeczność Dawoodi Bohra otrzymała nagrodę za zorganizowanie największego wydarzenia religijnego zero waste podczas kazań Ashara Mubaraka w Indore, przez Złotą Księgę Rekordów Świata.

Indie: 2018: społeczność Dawoodi Bohra z Indore otrzymała nagrodę „Swachh City Award” za bycie „najlepszą inicjatywą kierowaną przez obywateli” w ramach misji Swachh Bharat 9 marca 2019 r.

Mauzolea

Raudat Tahera, Mauzoleum 51. i 52. Dai (pokryte tymczasowym zadaszeniem, aby chronić je przed pyłem pobliskiego trwającego projektu budowlanego)

Co roku, Tysiące Dawoodi Bohras odwiedza wiele miejsc, aby oddać szacunek Dai-al-Mutlaqs i innym pobożnym dostojnikom wiary, którzy zostali tam złożeni do grobu. Miejsca te mają zarządzany przez społeczność kompleks (mazaar), który zapewnia zakwaterowanie, centra biznesowe, jadalnie i różne zajęcia rekreacyjne dla odwiedzających pielgrzymów. Kawałek-de-opór tych kompleksów jest ułatwienie masowego footfalls do mauzoleum przywódcy duchowego. Prominently znaleźć wokół centralnych i zachodnich Indiach, te mauzolea zapewniają duchowe odosobnienie Dawoodi Bohras i wspólny grunt dla członków społeczności, aby spotkać się i mingle.

The wyróżniające się cechy mauzoleum Dawoodi Bohra jest pluszowy biały kolor jego wygląd zewnętrzny, w towarzystwie złotego zwieńczenia na wierzchołku kopuły. Wnętrze mauzoleum jest zwykle oświetlone światłem żarowym z licznymi napisami Koranu biegnącymi przez jego ściany. Posiadając zarówno surowe i estetyczne piękno, mauzoleum uosabia również kilka znaczeń w formie swojej struktury i budowy. Raudat Tahera w Bombaju wyróżnia się jako trafny przykład, gdzie choć wygląda jak prosta, elegancka struktura na początku, ma szereg zawiłości przemyślanych w jego tworzeniu. Na przykład, wewnętrzna wysokość mauzoleum wynosi 80 stóp nad cokołem: liczba ta oznacza wiek Syedna Taher Saifuddin – duchowego przywódcy pochowanego tam – kiedy odszedł. Sanktuarium mauzoleum mierzy 51×51 stóp, co symbolizuje jego pozycję jako 51 duchowego przywódcy.

Dodatkowo, Dawoodi Bohras pielgrzymują do różnych mauzoleów poza Indiami, składających się z islamskich proroków, Ahl al-Bayt, i Da’i al-Mutlaqs w i wokół regionów lewantu, mianowicie w Iraku, Jemenie, Syrii, Jerozolimie i Kairze.

Zaangażowanie międzywyznaniowe

Przedmiotem wiary Bohrów jest to, że uniwersalne prawdy i prawdziwa wiedza znajdują się we wszystkich społeczeństwach i religiach. Że wszystkie stworzenia mają ten sam cel, ten sam rodowód i ten sam cel. Jest to nauka Mahometa, że cała ludzkość, a właściwie stworzenie, jest jedną rodziną Allaha i że ten, kto jest najdroższy Allahowi, jest tym, który przynosi rodzinie Allaha najwięcej korzyści. Dlatego od Bohrów wymaga się, aby byli dobrymi sąsiadami i dobrymi obywatelami, i dążyli do tego, co jest korzystne dla wszystkich.

.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.