Wyobraź sobie, że masz tajemnicę życia w swoim uścisku, odpowiedzi na wszystkie życiowe pytania – i najlepszą wiadomość jeszcze? Możesz rozsypywać ten sekret w kółko, a on staje się coraz większy i lepszy, nie tylko dla ciebie, ale także dla wszystkich innych. Dobra wiadomość: Jako chrześcijanie mamy ten „sekret”, tyle że nie jest to wcale sekret, lecz prawda, którą należy się dzielić.
Dzielenie się tą prawdą – dobrą nowiną o Jezusie – nazywa się ewangelizacją.
Jakie jest znaczenie słowa ewangelizacja?
Ewangelizacja oznacza głoszenie, ogłaszanie lub w inny sposób przekazywanie ewangelii, naszego zbawienia. Jest to przekazywanie wiadomości, że Jezus Chrystus jest nie tylko Synem Bożym, ale także oddał swoje życie jako ofiarę za nasze grzechy. Czyniąc to, zapewnił życie wieczne każdemu, kto wierzy.
Jak powiedziano nam w Ewangelii Jana 3:16, „Tak bowiem Bóg umiłował świat, że Syna swego jedynego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne.” I znowu, jak mówi nam Jezus w Jana 14:6, „Ja jestem drogą i prawdą, i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przeze mnie”. Przyjęcie tej dobrej nowiny, a następnie mówienie o niej innym, aby i oni wiedzieli, jest definicją ewangelizacji.
Skąd pochodzi słowo ewangelizacja?
Ewangelizacja pochodzi od greckich słów euaggelion – dobra wiadomość lub ewangelia – i euaggelizo – ogłaszać, deklarować, przynosić lub głosić tę dobrą nowinę. Zwróć uwagę na słowo „anioł” ukryte w tym słowie – anioł to posłaniec. Ci, którzy praktykują ewangelizację, rzeczywiście przekazują wiadomość: Wyjątkowo dobrą nowinę, życiodajną i przemieniającą, o wiecznych konsekwencjach.
Chociaż słowo „ewangelizacja” nie jest często wymieniane w Biblii, jego temat przewija się przez cały Nowy Testament. Wszystkie cztery Ewangelie – Mateusza, Marka, Łukasza i Jana – są zakorzenione w ewangelizacji, a uczeni często nazywają ich autorów „ewangelistami”.
Jezus miał bowiem przesłanie, które przyszedł na ziemię, aby je przekazać, nauczać, umrzeć i zmartwychwstać dla każdego z nas. A my mamy za zadanie przekazać to poselstwo zarówno przez Jezusa, jak i każdego innego apostoła w sposób nie budzący wątpliwości.
Czym jest ewangelizacja i jaki jest jej cel?
Ewangelizacja, czyli szerzenie ewangelii, jest ważna dla Jezusa. Jak mówi nam Biblia, Jezus przyszedł po to, abyśmy mogli żyć. Jezus chce, aby wszyscy poznali tę prawdę, aby i oni mogli stać się częścią świętego królestwa Bożego. W Ewangelii Mateusza 28:19-20, Jezus mówi nam: „Idźcie więc i czyńcie uczniami wszystkie narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego, i ucząc ich przestrzegać wszystkiego, co wam przykazałem. A Ja na pewno jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata”. Mamy głosić tę dobrą nowinę wszędzie – aż po krańce ziemi – pewni, że On jest z nami zawsze.
Jezus mówi wiele tego samego w innych wersetach: Mateusza 9:37-38, Mateusza 10:7-14, Mateusza 12:30, Łukasza 19:10, i Łukasza 12:8, aby wymienić tylko kilka. W Ewangelii Marka 16:15 Jezus mówi nam, abyśmy głosili ewangelię „wszelkiemu stworzeniu”. Celem jest to, aby inni też wiedzieli i uwierzyli – i w tej wierze również otrzymali życie wieczne.
Jak Jezus mówi swoim uczniom w Ewangelii Jana 5:24: „Zaprawdę powiadam wam: Kto słucha słowa mego i wierzy Temu, który Mnie posłał, ma życie wieczne i nie będzie sądzony, lecz przeszedł ze śmierci do życia.” Jest to dar dostępny dla wszystkich.
Co Biblia mówi o ewangelizacji?
Oprócz własnych słów Jezusa o znaczeniu ewangelizacji, Jego apostołowie mówili – i robili – wiele z tego samego. Z Księgi Dziejów Apostolskich wiemy, że po zmartwychwstaniu Chrystusa apostołowie zostali napełnieni Duchem Świętym i rozproszyli się po całej ziemi, głosząc słowo (Dzieje Apostolskie 8:4-25).
W Liście do Rzymian apostoł Paweł spędza czas na pouczaniu wczesnego kościoła o rozpaczliwej potrzebie ewangelizacji, aby wszyscy mogli zostać zbawieni. Paweł pyta: „Jakże więc mogą wzywać Tego, w którego nie uwierzyli? I jak mogą wierzyć w Tego, o którym nie słyszeli? I jak mogą usłyszeć, jeśli ktoś im nie głosi?” (Rz 10,14).
Wiadomość musi być wysłana i dostarczona, aby została przyjęta, pisze Paweł – bez względu na koszty i ryzyko. Apostoł Piotr zachęcał nas, abyśmy „zawsze byli gotowi dać odpowiedź każdemu, kto was zapyta o powód nadziei, którą macie” (1 P 3, 15).
Przykłady ewangelizacji widzimy również w Nowym Testamencie, szczególnie w Księdze Dziejów Apostolskich. Na przykład, Dzieje Apostolskie 2 mówią nam, jak Piotr, napełniony Duchem Świętym, głosił odważnie do tłumu, a około 3000 osób uwierzyło i przyjęło chrzest (Dzieje Apostolskie 2:41).
W Dziejach Apostolskich 8, Duch Święty pobudził Filipa, aby zbliżył się do ważnego urzędnika etiopskiego, który jechał w swoim rydwanie na południe pustynną drogą w kierunku Gazy. Filip był posłuszny, a kiedy usłyszał, że urzędnik czyta Księgę Izajasza, wykorzystał to do nawiązania rozmowy, która ostatecznie doprowadziła do podzielenia się dobrą nowiną z tym człowiekiem, który uwierzył i przyjął chrzest (Dz 8,26-40).
W Dziejach Apostolskich jest również historia o tym, jak Paweł i Sylas podzielili się ewangelią z więźniem po gwałtownym trzęsieniu ziemi. Więzień uwierzył, „on i cała jego rodzina” (Dz 16,34), a Paweł i Sylas ochrzcili ich wszystkich.
Czy wszyscy chrześcijanie powinni ewangelizować?
Jezus był jasny w swoich dyrektywach: Mamy kochać Boga, kochać innych, pokutować za nasze grzechy i wierzyć w Niego, i głosić tę Dobrą Nowinę po całej ziemi. Boże zbawienie nigdy nie miało być tajemnicą. Jezus głosił do tysięcy w imię Ojca, ostrzegając, ucząc i uzdrawiając ich. Następnie dobrowolnie umarł bardzo publiczną, męczącą i upokarzającą śmiercią na krzyżu, otoczony przez przestępców, jako ofiara.
Jak powiedział w jednym ze swoich ostatnich słów na krzyżu, „Wykonało się” (J 19,30), co było powszechnym terminem w tamtych czasach w odniesieniu do spłaty długu. Tymi słowami Jezus zasadniczo powiedział, że Jego śmierć anulowała, czyli „zakończyła” nasz dług za grzech. Zostaliśmy odkupieni.
Następnie, po swoim zmartwychwstaniu, ale przed swoim wstąpieniem do nieba, Jezus powiedział apostołom, że posyła „orędownika”, który będzie ich pomocnikiem. Ten orędownik, Duch Święty, pomoże im wykonać ich zadanie.
Jak powiedział Jezus tuż przed wstąpieniem do nieba: „Otrzymacie moc, gdy Duch Święty zstąpi na was; i będziecie moimi świadkami w Jerozolimie i w całej Judei, i w Samarii, i aż po krańce ziemi” (Dz 1,8).
To nie była sugestia, ale rozkaz: Będziecie moimi świadkami. Będziecie szerzyć moje przesłanie. Będziecie mówić innym, aby i oni mogli żyć.
Jak dobrze ewangelizować w różnych sytuacjach
Istnieje wiele podejść lub metod ewangelizacji, tak różnych jak każda inna forma komunikacji. Ale Biblia mówi nam, że to my jesteśmy naczyniem: Dzięki mocy Ducha Świętego jesteśmy w stanie bezbłędnie przekazywać przesłanie Jezusa Chrystusa.
Pamiętaj, że słowa nie są jedynym sposobem dzielenia się Dobrą Nowiną. W pewnym momencie będziesz musiał powiedzieć komuś o ewangelii w sposób, który będzie mógł zrozumieć i przyjąć jako prawdę. Często jednak twoje czyny mogą otworzyć ci drogę do ludzi, którzy zdecydowanie sprzeciwiają się twojej wierze – takich jak ateista, ktoś, kto nie wierzy w Boga, lub ktoś, kto prowadzi styl życia stojący w bezpośredniej sprzeczności z Bożymi drogami. W takich przypadkach ewangelizacja służebna – jak służba żywności, uzdrawiania czy reagowania na katastrofy – może być wstępem.
Pismo Święte zachęca nas, abyśmy pamiętali, że kiedy uwierzymy i zostaniemy zaliczeni do grona naśladowców Chrystusa, ważne jest, abyśmy dobrze reprezentowali naszą wiarę. Jezus przypomina nam, abyśmy „pozwolili świecić światłu waszemu” przed innymi, aby widzieli nasze dobre uczynki i aby Bóg był przez nas uwielbiony (Mt 5, 16). Paweł, w 2 Liście do Koryntian 5:20, mówi nam, że jesteśmy „ambasadorami Chrystusa, tak jakby Bóg przemawiał przez nas.”
Ponadto musimy być mili dla ludzi, aby pozyskać ich do wiary i mądrze wykorzystywać dobre okazje do dzielenia się ewangelią. Paweł mówi, że powinniśmy „być roztropni w sposobie postępowania wobec obcych; wykorzystujcie każdą okazję. Rozmowa wasza niech będzie zawsze pełna łaski, przyprawiona solą, abyście wiedzieli, jak każdemu odpowiedzieć” (Kol 4:5-6).
W liście Pawła do jego młodego podopiecznego Tymoteusza, zachęca: „A sługa Pański nie może być kłótliwy, lecz ma być uprzejmy dla wszystkich, zdolny do nauczania, nie żywiący urazy. Przeciwników zaś należy pouczać łagodnie, w nadziei, że Bóg da im nawrócenie i doprowadzi ich do poznania prawdy, i że się opamiętają i wydostaną się z sideł diabła, który ich porwał, aby pełnili jego wolę” (2 Tm 2:24-26). To nie tylko pomaga nam w czasach pokuszenia, ale także pomaga nam pamiętać o Duchu Świętym i napełniać się Nim, abyśmy mogli być przez Niego użyci w każdej chwili.
Na koniec, musimy być odważni i pewni naszej wiary. Nasza pewność siebie jest zaraźliwa, tak jak Duch Święty. W Dziejach Apostolskich (4:13) przywódcy zostali uderzeni śmiałością Piotra i Jana w dawaniu świadectwa i bez wątpienia wiedzieli, że apostołowie „byli z Jezusem”
Ta śmiałość pomogła Kościołowi eksplodować, ponieważ coraz więcej wierzących, przyciągniętych tym zapałem, również uwierzyło i zostało potężnie napełnionych Duchem Świętym. Wierzący zaczęli się modlić o odwagę (Dzieje Apostolskie 4:29-30); wiedzieli, że to działa.
Inne wersety biblijne o znaczeniu ewangelizacji
Oprócz powyższych, oto kilka innych wersetów mówiących o tym, dlaczego ewangelizacja jest ważna:
Więc wiara pochodzi ze słyszenia przesłania, a przesłanie słyszy się przez słowo o Chrystusie (List do Rzymian 10:17).
Gdy bowiem głoszę ewangelię, nie mogę się chlubić, gdyż jestem zmuszony do głoszenia. Biada mi, gdybym nie głosił ewangelii! (1 Kor 9,16).
Ale wszystkim, którzy go przyjęli, tym, którzy uwierzyli w jego imię, dał prawo stać się dziećmi Bożymi (J 1,12).
„To jest ku chwale Ojca mego, abyście przynosili owoc obfity, okazując się moimi uczniami” (J 15,8).
Photo Credit: ©Sparrowstock
Jessica Brodie jest wielokrotnie nagradzaną powieściopisarką chrześcijańską, dziennikarką, redaktorką, blogerką i trenerką pisania oraz laureatką nagrody 2018 American Christian Fiction Writers Genesis Award za powieść The Memory Garden. Jest również redaktorem South Carolina United Methodist Advocate, najstarszej gazety w metodyzmie. Dowiedz się więcej o jej fikcji i przeczytaj jej blog o wierze pod adresem jessicabrodie.com. Prowadzi również cotygodniowe nabożeństwo na YouTube. Możesz się z nią skontaktować na Facebooku, Twitterze i innych portalach. Stworzyła również darmowy eBook, A God-Centered Life: 10 Faith-Based Practices When You’re Feeling Anxious, Grumpy, or Stressed.
Ten artykuł jest częścią naszego katalogu Terminy Chrześcijańskie, badającego słowa i zwroty z chrześcijańskiej teologii i historii. Oto niektóre z naszych najpopularniejszych artykułów obejmujących terminy chrześcijańskie, które pomogą ci w twojej podróży po wiedzę i wiarę:
Pełna zbroja Boża
Znaczenie „Selah”
Co to jest „konkubina”?
Chrześcijańskie znaczenie pokory
Kim są poganie? Znaczenie biblijne
Co to jest wszeteczeństwo?
Znaczenie chwały Szekina
Różnica między łaską a miłosierdziem
Czym są poganie?