Jomo KenyattaはMoigoiとWamboiの両親からKamauとして生まれた。”” 父はイギリス領東アフリカ(現在のケニア)の中央高地の5つの行政地区の一つであるキアンブ地区Gatundu課の小さな農村の長であった。

モイゴイはカマウが幼い頃に亡くなり、彼は慣習に従って叔父のンギンギの養子となり、カマウ・ワ・ンゲンギとなった。 Ngengiはまた、チーフダムとMoigoiの妻Wamboiを引き継ぎました。

母親がJames Moigoiという男の子を産んで死ぬと、Kamauはこの地域の有名な薬師2である祖父Kungu Manganaと暮らすようになりました。 10歳頃、感染症にかかったカマウは、トゴト(ナイロビの北約19キロ)のスコットランド教会伝道所に連れて行かれ、両足と片足の手術に成功した。 初めて見るヨーロッパ人の姿に感動したカマウは、ミッションスクールへの入学を決意する。 聖書、英語、数学、大工などを学び、家を飛び出してミッションスクールの寮生となった。 7652>

第一次世界大戦中のイギリス領東アフリカ

1912年、ミッションスクールの教育を終えたカマウは、大工見習いになった。 1914年8月、カマウはスコットランド教会の伝道所で洗礼を受け、当初はジョン・ピーター・カマウと名乗ったが、すぐにジョンソン・カマウに改名した。 7652>

当初は、Thogotoの建築計画を担当していたJohn Cookの指導の下、Thikaのサイザル麻(農業用ヒモに使われるアガベ)農場で大工見習いとして働きました。 第一次世界大戦が進むと、健常者のキクユはイギリス当局によって強制労働を強いられるようになった。 それを避けるために、カマウはナロックに移り住み、マサイ族に混じって、アジア系の建設会社の事務員として働いていた。 この頃、彼はスワヒリ語で「ケニアの光」を意味する「ケニヤッタ」と呼ばれる伝統的なビーズのベルトを身につけるようになった。

結婚と家族

1919年に彼はキクユ族の伝統に従って最初の妻グレース・ワフと出会い結婚した。 グレースが妊娠していることが明らかになると、教会の長老たちは、ヨーロッパの判事の前で結婚し、適切な教会の儀式を行うよう彼に命じました。 (1920年11月20日、カマウの長男ピーター・ムイガイが誕生した。 1922年、カマウはジョモ(「燃える槍」を意味するキクユ語の名前)・ケニヤッタという名前を採用し、ナイロビ市議会公共事業局(再び、水道監督官であるジョン・クックの下)で店員および水道メーター読みとして働き始めた。 その前年には、教養があり尊敬されていたキクユ族のハリー・トゥクが、1920年にケニアが英国王室の植民地となった際に白人入植者に譲渡されたキクユ族の土地の返還を求めて東アフリカ協会(EAA)を結成し、運動を行っていました。 ケニヤッタは1922年にEAAに加入した。

政治家としてのスタート

1925年にEAAは政府の圧力で解散したが、メンバーは再び集まり、ジェームズ・ボータやジョセフ・カンゲが結成したキクユ中央協会(KCA)として活動することになった。 ケニヤッタは1924年から1929年にかけてKCAの機関誌の編集者として働き、1928年には(時間を作るために自治体での仕事を投げ出し)KCAの書記長となった。

1928年5月にケニヤッタはムウィグウィタニア(キクユ語で「まとめる人」の意味)というキクユ語の新聞を毎月創刊し、キクユ人のあらゆる層を結集させようと考えた。 7652>

領土の将来が問題に

東アフリカ領土の将来について心配したイギリス政府は、ケニア、ウガンダ、タンガニーカの連合体結成のアイデアを検討し始めた。 これは中央高原の白人入植者には全面的に支持されましたが、キクユ族の利益にとっては破壊的なものでした」入植者には自治権が与えられ、キクユ族の権利は無視されると考えられていたのです。 1929年2月、ケニヤッタはKCAを代表して植民地事務所と協議するためにロンドンに派遣されたが、植民地担当の国務長官は彼との面会を拒否した。 それでもめげないケニヤッタは、『タイムズ』などのイギリスの新聞に何通も手紙を書いた。

1930年3月に『タイムズ』紙に掲載されたケニヤッタの手紙には、5つのポイントが記されている。

  • 土地所有権の保障とヨーロッパ人入植者によって奪われた土地の返還要求
  • 黒人アフリカ人の教育機会の改善
  • 小屋税と人頭税の廃止
  • 黒人アフリカ人の代表権
  • 伝統的な習慣(女性器切除など)を追求する自由

彼の手紙は、これらの点を満たさない場合、「必然的に危険な爆発につながるはずだ」「すべての正気の男性が避けたいこと」と結んでいる。

彼は1930年9月24日にケニアに帰国し、モンバサに上陸した。

キクユ族の代表として

ケニヤッタはアフリカの独立した教育機関への動きで目標を達成したが、それらはまだ植民地当局によって反対されたものであった。 1931年5月、ケニヤッタは再びケニアからロンドンに向かい、「東アフリカの緊密な連合」に関する議会の委員会にKCAを代表して出席したが、今度は下院の自由党の支持にもかかわらず、再び無視されることとなった

結局、イギリス政府はその連合計画を断念。 ケニヤッタは北のバーミンガムへ向かい、1年間大学に入学する。 バーミンガムでの課程を終えたケニヤッタはロンドンに戻り、1932年6月にはキクユ族の土地の要求のためにモリス・カーター・ケニア土地委員会に証言した。この報告書は1934年まで出版されなかったが、その結果、一部の占有地はキクユ族に返還されたが、一般的には植民地政府の「ホワイトハイランド」政策が維持されてキクユ族は居留地に制限された。

ソ連留学

1932年8月、ケニヤッタ(共産党に入党)はモスクワ国立大学で経済学を学ぶため、カリブの汎アフリカ主義者ジョージ・パドモアの後援でモスクワに渡りました。 しかし、パドモアがソビエトの支持を失ったため、ケニヤッタの滞在は終わりを告げた。 ロンドンに戻った彼は、他の黒人民族主義者や汎アフリカ主義者と出会い、1936年にはイタリアのアビシニア侵攻に抗議することもあった。 翌年、ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスに転入し、著名なポーランドの人類学者ブロニスワフ・マリノフスキーのもとで社会人類学を学びました。 マリノフスキーは、世界的な民族誌学者であり、機能主義(ある文化の儀式や儀礼には、その文化の中で論理と機能があるという考え方)として知られる社会人類学の分野の創始者として、ケニヤッタの人生に大きな影響を与えた人物である。 マリノフスキーは、キクユ族の文化や伝統に関する論文でケニヤッタを指導した。 ケニヤッタは、その論文の改訂版を1938年に『ケニア山に面して』として出版した。

Facing Mount Kenyareは、キクユ文化の伝統に対する洞察を、西洋の読者がアクセスできる形で書かれており、古典とさえ言える重要な作品となっている。 特に、女性の割礼はキクユ文化の基本であり、植民地当局やケニアに戻った宣教師が望んだように、これを廃止すれば文化全体が損なわれると主張し、これを断固承認している。

第二次世界大戦

第二次世界大戦により、ケニアで禁止されていたKCAから英国で事実上切り離されたケニヤッタは、キクユ語の研究を含むいくつかの本やパンフレットを出版し、キクユ族の権利を求めて運動し続けました。 ケニヤッタは、農作業や労働者教育協会の講師として働き、徴兵を免れ、自活していた。 アレクサンダー・コルダ監督の映画『サンダース・オブ・ザ・リバー』(1943年)には、エキストラとして出演している。 1942年5月、彼はイギリス人の家庭教師エドナ・クラークと2度目の結婚をした。 7652>

ロンドンとマンチェスターの汎アフリカ主義

戦争が進むにつれ、ケニヤッタはアフリカ大陸やディアスポラからの反植民地主義者やアフリカ民族主義者のグループと関わるようになった。 後にマラウイ共和国の大統領となるヘイスティングス・バンダ博士は、第二次世界大戦によってロンドンに足止めされ、彼の家はケニヤッタ、クワメ・ンクルマ(ガーナ)、小説家のピーター・エイブラハムズ(南アフリカ)、ジャーナリストのアイザック・ウォレス=ジョンソン(シエラレオネ)、ハリー・マワンガ・ンクブラ(北ローデシア)や、カリブ海出身のジョージ・パッドモアやCLRジェームズらの定期会合場所となった。 彼らは共に汎アフリカ連盟を結成した。

第5回汎アフリカ会議

WEB デュボワは1919年にパリで開かれた第1回汎アフリカ会議を組織し(1900年にロンドンで開かれた以前の会議では汎アフリカという名称は使わなかった)、さらに1921、1923、1927年に会議が開かれた。 1945年10月、ロンドンでは、パドモアとンクルマがマンチェスターで第5回(最終)会議を開催するよう手配した(彼らは翌年、汎アフリカ連盟も正式に設立している)。 90人の代表者が参加し、およそ3分の1がアフリカから、3分の1が西インド諸島から、3分の1がイギリスの機関や組織からであった。 議長を務めたのは77歳のWEBデュボアだった。 大会では、アフリカ大陸の民族運動計画が議論され、植民地支配からの独立と人種差別の撤廃が要求され、アフリカ統一のための基礎が作られた。 7652>

ケニアへの帰国

ケニヤッタは、1946年9月にイギリス人の妻エドナを残してケニアに帰国した。 グレース・ワンジクと再婚し(1950年に出産で死亡)、ギスングリにあるケニア教員養成大学の校長に就任した。 その後数年間、ケニヤッタはケニア国内を講演や独立運動で回った。 1951年9月、4番目の妻ンギナ・ムホホと結婚する。

マウマウの乱

ケニア王室植民地はまだ白人入植者の利益によって支配されており、1930年に彼がタイムズ紙で予測した危険な爆発、マウマウの乱は現実となる。 独立と民族主義への支持を訴えたことから破壊者とみなされ、ケニヤッタはイギリス当局によってマウマウ運動への関与を示唆され、1952年10月21日に逮捕されました。 1953年4月8日、ケニヤッタは、マウマウを管理したとされる7つの刑を宣告されました。

数ヶ月続いたこの裁判は茶番で、目撃者は偽証し、裁判官はケニヤッタに公然と敵対していました。 1953年4月8日、ケニヤッタは「マウマウ・テロ組織を管理した」という理由で、7年の重労働を言い渡されました。 彼はその後6年間をロキタウングで過ごし、1959年4月14日にロドワール(特に人里離れた砂漠の陸軍基地)で「永久制限」に移されることになった。 マウマウの反乱はイギリス軍によって鎮圧され、非常事態は11月10日に解除された。

大統領への道

ケニヤッタが投獄されている間、民族主義の指導者の座はトム・ムボヤ(ルオ人)とオギンガ・オディンガ(ルオ人チーフ)によって担われた。 彼らの指導の下、KAUはケニア独立運動と合併し、1960年6月11日に新しい党、ケニア・アフリカ民族連合(KANU)を結成しました。 ケニヤッタの15年間のケニア離脱は有益であった。彼はケニアの黒人の多くから、新しい政党の民族的偏見や派閥争いから自由な人物であると見なされていた。

ムボヤとオディンガは、不在のまま彼がKANUの大統領に選出されるよう手配し(彼はまだ自宅軟禁中だった)、彼の釈放を求めるキャンペーンを行った。 1961年8月21日、ケニヤッタは公職に立候補しないという条件で、ようやく釈放されました。

ケニアの独立

1960年までにイギリス政府はケニアの一人一票という原則を認め、1962年にケニヤッタはロンドンのランカスター会議に出て、ケニアの独立の条件を交渉してきました。 その年の12月12日に独立が達成されたとき、ケニヤッタは首相になりました。 ちょうど1年後、共和制が宣言され、ケニヤッタはケニア初の大統領となった。

効果的な一党独裁国家へ

彼は当初、ケニアのあらゆる層に訴え、さまざまな民族から政府メンバーを任命したが、これはむしろ民族的対立軸の発展を避けるためのものだった。 しかし、彼の政府の中心はキクユ族が強い構成となっていました。 1964年11月10日にKADUはKANUと合併し、ケニアは事実上ケニヤッタの一党独裁国家となった。

ケニヤッタはまた、中央高地の白人入植者の信頼を得ようとした。 彼は、和解のプログラムの概要を説明し、彼らにこの国から逃げ出さず、この国を経済的、社会的に成功させるために滞在するよう求めた。 大統領就任直後のスローガンは「ハランビー!」。 – 7652>

増大する独裁的アプローチ

ケニヤッタはまた、アフリカの社会主義者による財産の国有化の要求を拒否し、代わりに親西洋的、資本主義的アプローチをとりました。 彼の政策によって疎外された人々の中には、彼の最初の副大統領であるオギンガ・オディンガも含まれていた。 しかし、オディンガや他の人々は、ケニヤッタの滑らかな表情の下に、厳格な決意を持った政治家がいることにすぐに気がついた。 ケニヤッタは反対を許さず、何人もの批判者が謎の死を遂げ、何人かの政敵が逮捕され、裁判も受けずに拘留された。 孤立を深めるオディンガは、1966年にKANUを離れ、左翼系野党であるケニア人民連合(KPU)を結成した。 しかし、1969年には党は非合法化され、オディンガや他の有力なメンバーが拘束された。

トム・ムボヤの暗殺

1969 年には、ケニヤッタのルオ族の仲間で、彼の後継者として育成されると考えられていたトム・ムボヤが暗殺された。 7月5日のムボヤの殺害は国民に衝撃を与え、ルオ族とキクユ族の間の緊張と暴力につながった。 しかし、ケニヤッタの地位は影響を受けず、彼はその年の終わりに2期目の大統領に再選された。

1974年には、換金作物の輸出と西洋からの財政援助に基づく10年間の高度経済成長に乗って、ケニヤッタは3期目の大統領に当選した(しかし、候補者は彼一人だけであった)。 しかし、亀裂が生じ始めていた。 ケニヤッタの家族や政治的友人は、平均的なケニア人の犠牲の上に多大な富を得ていたのである。 1967年以来、ケニヤッタの副大統領はカレンジン(主にリフトバレーに定住するいくつかの小民族の総称)出身のダニエル・アラップ・モイであった。 1977年、ケニヤッタが2度目の心臓発作を起こしたとき(1度目は1966年)、キアンブ・マフィアは心配した。憲法によれば、大統領が死亡すると自動的に副大統領が就任することになっている。 しかし、彼らは大統領職をキクユ人の手に残したかったのだ。 ケニヤッタの功績は、憲法起草グループがこのルールを変更させようとしたときに、モイの立場を守ったことである

ケニヤッタの遺産

ジョモ・ケニヤッタは1978年8月22日に眠るように亡くなった。 ダニエル・アラップ・モイがケニア第2代大統領に就任し、ニョヨ(スワヒリ語で「足跡」を意味する)と呼ばれるシステムのもと、ケニヤッタの良い仕事を引き継ぐことを約束した。 7652>

ケニヤッタは、マウマウの指導者として英国から扱われながらも、欧米との友好関係を維持していた。ケニヤッタは、キクユ族の文化や伝統を綴った『ケニア山に向かって』と同時に、1968年には回想録とスピーチをまとめた『苦しまずに苦しむ』を出版している。

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。