ユダヤ人は酒を飲まない。
異邦人のようにカクテルパーティーもしないし、今も昔も食事に重きを置いている。
ああ、そうだな。
まず、いくつかの質問から始めましょう。
意図したよりも多く、あるいは頻繁に飲むことはありますか。
飲みたいときに、飲みたいように飲めないと、少し「オフ」だと感じますか。
結婚式やその他の喜ばしい機会に、自分がしたことや言ったことを思い出せないことがありますか。
また、そのようなときに、自分が何をしたか、何を言ったかを思い出せないことがありますか。
そのようなときに、自分が何をしたかを思い出せますか？ (
バル・ミツバに出席するとき、バルはミツバより大きいですか？
誰かが飲み終わらないと「アルコール乱用」と思いますか？
ワインをもう4杯飲めるように、義務ではないのに2度目のセデルをしますか？
さて、すべての冗談はさておき。 アルコール依存症では、”否定はエジプトの川だけではない “と言います。 つまり、飲酒問題を抱えた人にその問題を認めさせることは、とても大きなことなのです。 そして、否定は、ユダヤ人は酒を飲まないというまったく事実でない信念によって、さらに悪化します。
実際、ユダヤ人には、酒に関する長く不完全な歴史があります。 世界で最も賢い男、ソロモン王は、箴言集の中で、ワインが最初はどれほど魅力的に見えるかについて書いている。 また、飲み過ぎると、しばしば異性とのトラブルに巻き込まれることも記述しています。
エルサレム・タルムードでは、過越祭のときに4杯のワインを飲むと、ラビ・ヨナはシャブオットまで頭痛に悩まされると書かれている。
ある意味、彼らは酒がどれほど苦痛をもたらすかを知っている、幸運な人々だったのである。 残念ながら、私たち現代のユダヤ人は、飲酒の問題を抱えることはあり得ないと考えている。
安息日の朝、シナゴーグでマフティールが読まれるとき、男たちがどこに隠れているのか不思議に思ったことはないだろうか。 ラビの書斎、あるいは管理人のクローゼットで、自称「儀式委員会」あるいは「キドゥシュクラブ」の一員として、シュナップスを少し飲んでいる。
安息日をある程度守っている家庭では、金曜日の夜と土曜日の朝はワインがある。 seudat shlishitや安息日3日目の食事はもちろん、havdalaでも再びワインを飲む。
平日の朝のミニャニマ（礼拝）でも、個人が安息日を迎えるとき、スコッチのボトルを持っていくのが一般的です。 故人の魂が「アリヤー」（天に昇る）ようにと、出勤前に全員が味わうのである。
私たちは、地球上の他の誰よりも若い年齢でアルコールに親しんでいる。 生後8日目のブリット・ミラで、小人はアブラハムの契約だけでなく、マニシュウイッツも紹介される。
私たち全員にとって、遵守しているかどうかにかかわらず、アルコールが手に入りにくいパーティーを見つけるのは難しい。
では、ユダヤ人の問題飲酒者は、酒が自由に行き交う宗教文化の中でどうすればいいのでしょうか？
私は、アルコールが関係しているからユダヤ人のライフサイクルや宗教行事に問題があると言っているのではありません。 また、その結果、すべてのユダヤ人がアルコール依存症になると言っているわけでもありません。
むしろ、一部のユダヤ人はアルコール依存症であり、これらの行事でアルコールが蔓延することで、それを処理できない私たちにとっても飲酒が常態化しているということを主張しているのです。
私はユダヤ人ですが、回復中のアルコール依存症で、27年間断酒しています。 回復中の友人にはユダヤ人が何十人もいます。 そこで質問です。 ユダヤ人であろうとなかろうと、自分がアルコール依存症であるかどうかをどうやって見分けるのでしょうか？
簡単に言うと、もし自分が飲酒の問題を抱えているかもしれないと思ったら、おそらくそうなのです。 非アルコール依存症の人は、自分がアルコール依存症かどうか疑問に思わないだけです。 思いもよらないことなのです。
アルコール依存症は進行性で、時間が経つにつれて、より多くのアルコールを処理するために体の状態が悪くなり、必然的に悪化していきます。 同時に、解放感を得るために摂取するアルコールの量が増えるため、内臓も壊れていきます。
良い知らせは、アルコール依存症は癌や糖尿病のような病気であり、不名誉や道徳的な問題ではないということです。 AAでは、私たちは悪い人が良くなっているのではなく、病気の人が良くなっているのだと言います。
では、アルコールに問題があるかもしれないと思ったら、どうしたらいいのでしょうか。
ここで3つの提案をします。 アルコール依存症という病気について、何がそうで、何がそうでないのか、もっとよく知りましょう。 靴が合うかどうか見てみましょう。 イスラエルのほとんどの主要都市には英語とヘブライ語のアルコール依存症の集会があり、グーグルで検索すれば、ほとんどどこでも英語を話す集会が見つかります。
特にイスラエルでは、兵士、ハシディム、キブツニク、学生、ラビなど、多くのユダヤ人の顔を見ることに驚くことでしょう。
次に、ヘテロ（ラビ的な余裕）を手に入れることです。
ハラハ（ユダヤ教の法律）によれば、ワインが必要な状況では実質的にすべてグレープジュースで事足りるのです。 だから、「水差しに栓をする」ことを自分に許可するか、ラビから許可を得て、キドゥシュやセデル、その他アルコールが出される場所ではグレープジュースを飲もう。
ところで、ハラハにおける義務はワインを飲むことではなく、キドゥシュが話されるのを聞くことである。 ですから、安息日の食卓で、ぶどうジュースを頼むのに抵抗がある場合、ワインを飲まなくてもキドゥシュの義務は果たせます。
最後に、（しらふの）人生を手に入れましょう。
アルコール依存症という病気は、時間とともに悪化し、決して良くなることはありません。 ですから、今、自分の飲酒問題に向き合わないでいると、ある日、問題が大きくなって、今日の気持ちを懐かしく思うようになりますよ。 私の知人は、ある朝、刑務所で目を覚ますと、前の晩にアルコールでブラックアウトした状態で車で人をはねて殺したという記憶がないのです。 彼は22年の刑期を覚悟していたが、最終的に17年の刑期を終えた。 5637>他の人々にとって、その結果はそれほど衝撃的なものではないが、深い痛みを伴うことがある。
安息日の朝のキドゥシュ・クラブのメンバーシップはそれほど重要なのでしょうか。
良いニュースは、世界中で200万人のアルコール依存症のメンバーが、満足のいく断酒を経験し、アルコールから解放された素晴らしい人生を送っていることです。 その中にはユダヤ人もいますし、遵守しているユダヤ人もいます。
私は上記のすべてであり、あなたが宗教的なスペクトルのどこに位置するかは、ここでは重要ではありません。 降伏とは、勝ち組に入ることです。 もしあなたが飲酒の問題を抱えているかもしれないと思うのなら、おそらくそうなのでしょう。
Dare I say… L’chaim!
New York Times bestselling author “Michael Graubart” (a pseudonym) just published his latest book, Morning Coffee, and his CD, Sober Songs Vol.1. MichaelGraubart.com.