国指定歴史建造物であり、アメリカで最も長く続いている共同体社会の一つであるアマナコロニーズの歴史は、1714年にドイツの村々で始まり、今日アイオワ大草原の中で続いています。
激動の18世紀、ピエチズムと呼ばれる宗教運動の真っ只中にあったドイツで、エバーハルト・ルートヴィヒ・グルーバーとヨハン・フリードリヒ・ロックの二人は、内省、祈り、聖書の研究を通して信仰の刷新を提唱しました。 この二人は、「神は聖霊を通して、人に語りかけさせることができる」という信念を持ち、多くの敬虔な信徒がこの信念を共有していた。 この霊感の賜物は、1714年に始まった宗教団体の基礎となり、「真の霊感の共同体」として知られるようになった。 霊感者たちは争いを避けようとしたが、その信念のために迫害を受けた。 968>
自由を求めて
迫害とドイツの経済不況により、共同体は新しい家を探し始めることになった。 クリスチャン・メッツを中心に、アメリカでの信仰の自由を求め、1843-44年にドイツを出発した。 そして、1843年から44年にかけてドイツを離れ、ニューヨーク州バッファローの近くに5,000エーカーの土地を購入した。 その結果、1,200人ほどのコミュニティが形成され、比較的快適な生活を送ることができるようになった。 彼らは自分たちの共同体を「エベネゼル・ソサエティ」と呼び、その共同生活様式を公式化した憲法を採択した。
成長する共同体にさらに農地が必要となったとき、インスピレーション派は魅力的な価格の土地があるアイオワに目を向けた。 アイオワ川流域の土地は、特に有望でした。
真実の保持
1855年、彼らはアイオワに到着した。 霊的な証しによって、人々は自分たちの村を「Bleibtreu」または「忠実であり続ける」と呼ぶように指示され、リーダーたちはソロモンの歌4:8からアマナという名前を選びました。 アマナとは、「真実であり続ける」という意味です。 アマナ、イースト・アマナ、ウエスト・アマナ、サウス・アマナ、ハイ・アマナ、ミドル・アマナの6つの村が、約26,000エーカーの河谷の土地に、1、2マイル間隔で設立されたのです。 1861年にはホームステッド村が加わり、コロニーは鉄道にアクセスできるようになった。
共同生活
7つの村では、住民は家、医療、食事、すべての家庭用品、子供の学校教育などを受けた。 財産や資源は共有された。 男性も女性も、村の同胞の評議会から仕事を割り当てられました。 誰も賃金を受け取らなかった。
農耕と羊毛やキャラコの生産が共同体を支えていましたが、時計作りから醸造まで、村の事業は不可欠で、よくできた製品はアマナスの特徴になりました。
夜明け前に起床し、村の塔の鐘の音に呼ばれて出勤する、昔のアマナのゆったりとした生活は、現代とは全く異なるペースでした。 各村の中心部にあるアマナの教会は、レンガや石造りで、ステンドグラスも尖塔もなく、簡素で謙虚な気風を反映しています。
50以上の共同キッチンが、毎日3食と、午前と午後の軽食をすべての入植者に提供した。 これらのキッチンはコロニーの女性たちによって運営され、村の燻製小屋、パン屋、製氷所、酪農場、そして村人たちによって維持されている広大な庭園、果樹園、ブドウ園から十分な供給を受けていた。
子供たちは14歳まで年間を通して週6日学校に通った。 男の子は農場や工芸品店で、女の子は共同のキッチンや庭園で仕事を割り当てられることになった。
1932年、アメリカの大恐慌の中、アマナは共同生活の道を捨てました。 農産物市場の荒廃や農村経済の変化もありましたが、最終的に変化を促したのは、地域社会の維持を願う住民の強い気持ちでした。 1932年、共同体としての生き方は、個人の目標を達成するための障害と見なされるようになり、彼らは、ここを去ったり、子供たちが去っていくのを見送ったりするのではなく、変化を遂げました。 そして、農地や製粉所、大規模な事業を運営する利益分配型企業「アマナ・ソサエティ」を設立した。 私企業が奨励されたのである。
アマナコロニーの現在
今日、アマナコロニーの7つの村は、アメリカの夢が実現したことを象徴するような、信仰とコミュニティ精神に基づいた活気あるコミュニティとなっています。 1965年に国定歴史建造物に指定されたアマナ・コロニーズは、毎年何十万人もの訪問者を魅了し、そのすべてが、過去を大切にし、もてなしの心を大切にする場所を見たり楽しんだりするためにやってきます。 しかし、過去と未来の両方を祝う活気あるコミュニティは、今日、皆様に体験していただくためにここにあります。