墓

墓とは，死者の遺骨を納めるための密閉された空間である。 伝統的に墓は、洞窟や地下、あるいは亡くなった人間の遺骨とその所有物、愛する者、あるいはウル市の「大死穴」と呼ばれる墓のように、自分の使用人を収容する目的で特別に設計された構造物に設置されてきた。 イスラエルにある紀元前12,000年頃のナチュフィアの墓には、犬と一緒に埋葬された人の遺骨が納められていた。 墓は常に死者の住処と考えられており、これまでに建設された墓はすべてこの概念に基づいて建てられている。 墓は死者が最後に眠る場所であり、その魂は他の領域で生き続けるのである。 また、死者の遺品やペットは、死後の世界でも必要とされると考えられていたため、一緒に埋葬されることが多かった。 墓の建設は、そこに埋葬された人の地位や、死後の世界に関する特定の文化の信仰を反映するものでもあります。 メソポタミアからローマまでの古代文化では、死者は死後も生き続けると考えられており、古代の幽霊に関する話（例えば、ローマの作家プリニウスが100年頃に語ったものが有名）は、死者の不適切な埋葬と関係がある。 メソポタミア、中国、ギリシャ、マヤなど多様な文化の古代碑文はすべて、死者を丁重に葬り、思い出すことの重要性と、それを怠ると悲惨な結果になることを挙げている。 早くからエジプト人はマスタバという乾燥レンガでできた墓を作り、それを使って地中に掘られた坑道や部屋を補強した。 どのマスタバにも、死者の霊を祭るための大きな部屋と、隣接する小さな部屋（セルダブ）があり、そこには死者の像が置かれ、霊が儀式を見守り、楽しむことができるようになっていた。 マスタバは庶民のための墓として存続しましたが、王族のための墓はピラミッドと呼ばれる建造物に取って代わられました。 サッカラの階段ピラミッドに始まり、ギザのクフ王の大ピラミッド（前2551-2528年建造）で王家のピラミッドはその豪華さを極めることになる。 王家のピラミッドは、亡くなった王の生涯と功績を描いた絵画で飾られ、葦の原の中で魂が来世で必要とするすべての必需品で満たされたのである。

Mesopotamian Tombs

古代メソポタミアでは墓は一般的にマスタバに似ていたが、エジプトと同様に王族の墓はより華麗であったと言われている。 1920年代に行われたC.レナード・ウーリーによる発掘調査で、ウル王家の墓が発見され、そこには金、ラピスラズリ、カーネリアンなどを使った精巧な作品（特にプアビ女王の髪飾り）が多数発見されました。 ウーリーが「大死亡穴」と名付けた墓からは、6人の衛兵と68人の廷臣の遺体が発見された。 これらは王の寵愛を受け、死後の世界へ同行するために選ばれたと考えられている。 メソポタミア人は、南はシュメール、北はアッカドに住んでいたが、死者を適切に埋葬することを重視し、死者の世話を続け、祟りから生じる問題を防ぐために、しばしば家の中か隣に墓を建てた（これと同じ習慣は、幽霊を深く恐れるマヤ文化にも見られた）。 また、墓には必ず持ち物が納められ、冥界に到着した死者が冥界の神々に捧げるためのささやかな贈り物も納められた。 もちろん王は、メソポタミア各地で発掘された墓の品々からわかるように、神々に捧げるより手の込んだ品々とともに眠らされたのである。

Tombs of Maya & King Pakal

The tomb of Mayan rulers were constructed in much same way as those of king of other cultures in that they were both style and structure and filled with all necessities one might require the afterlife.Of The Mayaは他の文化の王と同じように建てられました。 パレンケのキニク・ジャナブ・パカル王（603-683CE）の墓の壁は、パカルが地上生活から神の領域へ移行するイメージで飾られ、彼は同じテーマを反映した精巧な彫刻の石棺に埋葬されたのです。 この彫刻はロケットに乗るパカルを描いており、それゆえ古代の宇宙人とマヤの交流の証拠であると主張する人もいますが、この説は学界では有力なものとは考えられていません。 石棺の彫刻は、ロケットに見える人もいますが、学者たちはパカルが楽園に登っている生命の木と認識しています。 パカル王は、他の統治者と同様に、彼の身長と業績にふさわしい墓を与えられ、彼をその名誉に値すると考えた臣下によって建てられたと考えられています。 しかし、中国の初代皇帝の墓は生前に着工され、国内の各省から労働者を徴集して建てられたものである。

中国の墓 & The Mausoleum of Shi Huangti

The tomb of Shi Huangti in Chinaには8000以上のテラコッタ戦士、彼らの武器、戦車、馬があり、皇帝は死後の世界で彼の指揮下に常備軍を持っていると思われるようになりました。 この墓は1974年に西安で発見されたが、埋葬された莫大な財宝を守るために黄帝が仕掛けたとされる様々な罠を恐れて、未だに発掘が行われていない。 70万人以上の労働者がこの墓の建設に駆り出された。この墓は、始皇帝が君臨し、あの世でも支配し続ける世界を象徴していると考えられていた。 中国の他の墓も、規模はそれほど大きくはないが、故人が何らかの形で別の領域に存在し続け、その遺骨がどのように尊重され、その記憶がどのように尊重され続けるかによって、善かれ悪しかれ、生者に影響を与え続けるという信念が反映されているのである。

Tombs in Greece

ギリシャでは、裕福な人々の墓は、建築的には、死者を寝かせるための華麗な装飾を施した石の建物であることが多く、現代の霊廟と密接な関係があった。 ギリシャ人は、死者を思い出すことは、死後の世界で霊魂が存在し続けるために必要であると信じていたので、ギリシャの墓は、生前のその人が誰であったかを思い出させるために、死者が生前の普通の状況（例えば、夕食に座っている、友人や家族と一緒に楽しんでいる）で頻繁に描かれている。 ギリシャの人々は、愛する人の命日には墓を訪れて会話を交わし、死者に自分のことを覚えていてくれたことを示すために、必ずその人の名前を口にしたそうです。 アテネのアクロポリスの下にある庶民の墓には、裕福な人々の墓と同じような光景が描かれており、常に追憶の終盤にある。 戦死した兵士は、戦場で集団墓地に埋葬され、一つの標識（通常は戦闘と日付を記したモニュメント）が戦死者を称える役割を果たしたのが一般的である。 しかし、死者の記憶を守るのは生者であり、そのために家族が墓標を建て、命日には墓の代わりとすることが多かった。 ミケーネ時代（紀元前1900〜1100年）の墓は、ミノア文明初期のクレタ島の建築に由来すると考えられている「トロス（蜂の巣）墓」と呼ばれるものである。 これらのトロス墓の中で最も有名なものの一つが、紀元前1250年頃に建てられたアトレウスの宝物庫（別名アガメムノンの墓、写真上）です。

Sign up for our weekly email newsletter!

Scotland & Ireland

The tombs in Scotland.Of Newolithic Tombs of Scotland (スコットランドにあった墓)である。 オークニー島メーショーの墓道墓など、古代ギリシャの墓、特にトロス墓との類似性が顕著である。 同じくオークニーにある「鷲の墓」は紀元前3000年のもので、長い年月をかけて埋葬された300人以上の骨が発見されています。 人間の骨格の中には、この墓の名前の由来となった700羽以上のオジロワシの骨格も含まれていました。 いずれの墓からも所持品は発見されなかったが、これは古代の墓の略奪によるものとされている。 スコットランドにある新石器時代の墓は、他の文化と同様に、死者の土地に死者の家として非常に意図的に設計されています。 例えばメーショーは、墓に入るには大きな石をどけて、地下の世界を表す部屋まで降りていかなければならない。 このような構造は、紀元前3300年から2900年にかけて建設された世界最古の墓の一つであるアイルランドのニューグレンジの有名な通路墓にも見ることができる（ギザのピラミッドやギリシャのミケーネ文明の前身である）。 ニューグレンジは、メーショーのように、冬至になると内室の暗闇に一筋の光が差し込むように慎重に造られており、これは故人の永遠の命を象徴していると考えられている。 アイルランドで最も古い通路墓はスライゴ郡にあり、最大の巨石墓地はカロウモアである。 アイルランド各地にある他の墓（ドルメンとして知られる）は、キャロウモアの墓とほぼ同じ系統の構造をしている。 カーロウ郡のブラウンシル・ドルメンは、土中に埋葬する習慣を踏襲しているが、重さ100トンの直立巨石（ヨーロッパで最も重い石と考えられている）の上に置かれたキャップストーンで区別されている。ミース州の人質塚と呼ばれる墓は、ニューグレンジと同様に（c.

古代インドの墓

この概念は、インドの墓にも同様に存在する。元々墓は洞窟や岩壁に彫られていたが、やがて死者の人生を讃え、生者による追憶を通じてその不滅性を保証する霊廟に進化した。 インドでは死者の遺体を処理する方法として火葬が最も一般的であり、そのため他の文化圏のように墓が使われることはなかった。 ヒンドゥー教の宗教観から火葬や散骨が奨励されていたが、イスラム教が伝来すると、遺骨の重要性が強調され、死者を弔う手段としてお墓が普及するようになった。 古くはないが、その最も有名な例は、シャー・ジャハーンが妻のために1631年に建てたタージ・マジャルである。

ローマの墓 & Catacombs

古代ローマの墓はエジプトなどと同じ発展の過程を辿り、地下や洞窟への埋葬から始まって、死者を収容するより凝った建造物に発展していきました。 ローマの墓も個人の人生を讃えるものであったが、ギリシャやインドのものとは異なり、彫刻やレリーフではなく、死者の行いを読み解くことができる碑文が多く見られるようになった。 ローマ人は、生者の土地と死者の土地の境界を示すために、都市の外にある墓地に埋葬された。 メソポタミアと同様、ローマ人は死者の復活を恐れ、幽霊は特定の目的のために占いで呼び出されない限り、強力な悪霊とみなされた。 裕福なローマ人は精巧な墓に盛大に埋葬されたが、それほど裕福でない人々は郊外の洞窟に埋葬されるか、火葬に付された。 火葬は最も一般的な死体の処理方法であり、その後、遺灰は骨壷に入れられ、家庭の中で大切に保管された。 しかし、キリスト教が台頭し、死者の肉体的復活を信じるようになると、火葬は減少し、単に墓地に死者を収容する場所がなくなり、壁に死体のための棚を備えた土中に掘られたカタコンベが、古代ローマの墓の最も一般的な形態となった。