メノナイトの宗教とキャリア

メノナイトは、従順、簡素、愛という三つのシンプルな言葉によって生きています。 メノナイトの宗教には、より厳格に実践するオールド・オーダー、非オールド・オーダーの非保守派など、さまざまな形態とレベルがあるが、実践方法にかかわらず、彼らに共通していることは少ない。 彼らは皆、イエス・キリストを味わい、幼児洗礼に反対し、暴力に抵抗し、貧しい人や困っている人に提供することを信じています。 メノナイトはアーミッシュと同様、非常に奉仕的です。つまり、他人を助ける必要性を感じ、自分がすることはすべて助けるための利益であるべきだと考えているのです。 とはいえ、調査によると、メノナイトの職業は、農業のほかに、医師、看護師、教師、カウンセラーが多いようです。

メノナイトの起業家や経営者については、成功すると教会を離れる傾向が強まっています。 このような人々は非常に「世俗的」であり、メノナイトのコミュニティよりもむしろ都会の世界になじむであろうし、そのために彼らはメノナイトのコミュニティのメンバーから不快に感じられ、批判されるのである。

ひげがあるかないか

Mennonite Man
Amish Man

MennoniteとAmishに共通の信念で異なる見解を持っているものに、彼らのひげがあります。 アーミッシュの男性は、結婚しているときは口ひげをつけず、ひげを生やします。 口ひげがない理由は、軍人が口ひげをつけると信じているからであり、彼らは暴力を信じないからであろう。 口ひげを生やせば、暴力的な男という印象を与える。 これに対して、メノナイト教会は、どんな顔の毛も禁止しているという事実に従います。 この二つの異なる文化圏では、髭と帽子をつける方法はただ一つ、口髭のないものか、髭を全くつけないものかのどちらかです。 私たちは、どの宗教の男性でも顔の毛についてあまり考えたことがなく、それが彼らの宗教的、道徳的信念にどのように関わっているのか、非常に興味深かったです。 また、一般的には似たような信仰を持っていますが、これは完全に異なるということも興味深いです。

旧教徒と非旧教徒 非保守的メノナイトの違い

旧教徒のメノナイトは、非旧教徒のメノナイトは自由主義者と見なされるのに対し、より保守的で実践に厳しいものです。 旧教団はメノナイトの約25%、非旧教団は約68%を占めています。 オールド・オーダーとノンオールド・オーダーの違いは、世俗からの分離と信者の共同体を重視するという一般的な見解は同じですが、日常生活でどのように宗教的見解と実践を行うかという点で異なっています。 オールド・オーダーは日曜学校での集会を持たず、服装やテレビ、ラジオ、インターネットの使用について、世俗の影響を避けるためにより厳しい規制がある。 また、聖書の勉強という形で子供への宗教教育を重視し、国内外の伝道活動に参加して新しい信者の獲得に努めている。

旧教団:

旧教団は、男性が指導的役割を果たし、既婚女性と子供は家にいることを要求している。 また、女性は頭巾をかぶり、地味な色の服を着て、政治活動や教会以外の活動には参加しないように要求されます。 また、クリスチャンは道徳的な問題では常に正しい側にいるので投票する必要がないと信じ、イエスは彼の王国はこの世のものではないので、国への忠誠はなく、神への忠誠だけであるべきだと言った。 オールド・オーダーの慣習では、世俗的な世界やその価値観、慣習にさらされる危険性があるため、高等教育は奨励されず、学校は1年生から9年生までしかない。 この学校教育は、大学教育を受けず、資格も持たない保守的なメノナイトによって教えられ、保守的なメノナイトの会社が出版した教科書を使う。

Old Orderの男性の職業は、機械修理作業、農業、建設関連の仕事などである。 女性は秘書、介護者、清掃員として雇われました。 他のメンバーは、正式な訓練と実践的な仕事の経験を通じて教師として働くことができたが、高校卒業資格は要求されない。

This slideshow requires JavaScript.Liberal Non-Old Order:

Liberal Mennonite congregations typically belong to Lancaster Mennonite Conference. Lancaster Mennonite congregationsは、ランカスター・メノナイト・コンファレンスに属している。 これらのメンバーは、日曜礼拝、聖書研究、子供のためのレクリエーションプログラムに参加し、彼らはまた、家の教会に参加することができます。 女性は牧師、聖職者、教育者になることが許され、教会であらゆる指導的役割を果たすことができます。 服装やテレビ、インターネットなどの娯楽を規制せず、政治的な関与も認めています。 世間と距離を置くことが、政治や投票に参加できないことだとは考えておらず、むしろメノナイトの原則を政治的選択に適用したいと考えています。 メノナイトの大学やカレッジに進学することも許されています。 しかし、教育、指導的役割、政治的関与、テクノロジーの使用に関しては、実践と適用が少し緩やかである。 仕事における信仰。 メノナイトの信仰と職業. Ethnology: An International Journal of Cultural and Social Anthropology, 47(4), 271-289.

Lee, D. B. (2000). Old Order Mennonites: rituals, beliefs, and community(オールド・オーダー・メノナイト:儀式、信念、共同体). Rowman & Littlefield.

Smucker, J. (1986). 宗教的共同体と個人主義: メノナイトの1グループによる概念的適応. 宗教科学研究』25(3), 273-291.

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