トゥパク・アマル反乱はインカ再興運動で、スペインブルボン改革で苦しむペルー先住民の権利を向上しようとしたものだった。 この反乱は、18世紀後半に起こった多くのペルー先住民の反乱の一つでした。 1780年11月4日、トゥパク・アマル2世とアリアガ総督が出席した宴会の後、ティンタ・コレヒドールとアントニオ・デ・アリアガ総督が捕えられ殺害されたことに始まる。反乱の直接的原因は、スペイン・ブルボン家のカルロス3世（1759-88）が行った一連の近代化植民地行政改革による不満にあり、行政・経済管理の一元化とインディオとクレオールに重い税金と労働負担がかかる。 不満の中心は、ペルーにおける王室の主要な代表者であるホセ・アントニオ・アレチェ訪問将でした。 反乱の思想は複雑であった。 例えば、国王の名でしばしば発言するなど、植民地支配の構造における変化と改革をスペイン当局に求めるという単純な側面もあった。 また、ヨーロッパの支配を打破し、征服前のインカ帝国「タフアンティンスーヨ」の復活のようなものを思い描いていた。 インカの正当な子孫であるというトゥパク・アマルの主張は、16世紀にメスティーソの作家であるインカ・ガルシラソ・デ・ラ・ベガが描いたような貴族国家の可能性を示唆し、インカはスペイン貴族と共同支配するとしたのである。 しかし、この反乱には千年王国主義、原始ジャコビン主義、さらには原始共産主義的な要素も強く含まれていた。 ツパマリスタ軍の兵士は主にインドの貧しい農民、職人、女性であり、彼らは反乱を改革や権力分立の問題というよりも、「世界をひっくり返す」機会としてとらえていたのである。 インカ帝国の復活は、彼らにとって、インカの共同農業システムであるアイリュに経済的に基づく平等主義社会の可能性を意味し、カスタ（人種的区分）、貧富、ハシエンダ、鉱山、工場、特に恐るべき織物工場での強制労働のない社会でした」
アリアガが酔ってパーティーから出ると、トゥパク・アマル2世とその同盟者の数名が彼を捕まえ、多数のスペイン人とクラカに手紙を書くように強要したのでした。 その後数日のうちに約200人が集まると、トゥパク・アマル2世は約4000人の原住民とともに彼らを取り囲みました。 スペイン王室からの直接の命令で行動していると主張したアマル2世は、アリアガの奴隷アントニオ・オブリタスに主人を処刑する特権を与えた。 町の広場の真ん中に台が建てられ、コレギドールを吊るそうとしたところ、縄が切れて失敗した。 その後、アリアガは近くの教会に逃げ込みましたが、逃げ遅れ、2回目の絞首刑に成功しました
デ・アリアガ処刑後もアマル2世は反乱を続けました。 最初の宣言を発表したトゥパック・アマル2世は、「この地方と周辺の地方の先住民から、ヨーロッパ生まれの王室の役人による虐待に対する抗議が私に繰り返し向けられている…」と発表しました。 スペイン全土の住民に対して、「王宮から何の救済措置も得られない正当な抗議」であると発表した。 彼は同じ公布文の中で、「私は…前述の虐待に反対し、インディアン、メスティーソ、マンボ、そして生粋の白人や黒人の平和と幸福を守るためにのみ行動してきた」と述べた。 私は今、これらの行動の結果に備えなければならない” と述べた。 トゥパック・アマル2世はその後、仕事を放棄して反乱に参加した6千人の原住民の軍隊をすぐに編成した。 クスコに向かって進軍した反乱軍は、キスピカンチス、ティンタ、コタバンバス、カルカ、チュンビビルカスの各州を占領しました。 反乱軍はスペイン人の家を略奪し、その居住者を殺害した。 反乱軍は町に到着すると、スペインの権威をひっくり返すので、この運動は最高の反王国主義だった。
「男性だけでなく女性もこれらの不公平の影響を受けた」。 実際、トゥパック・アマル2世の妻ミカエラ・バスティダスは反乱軍の大隊を指揮し、サンフェリペ・デ・トゥンガスーカ地方での反乱の責任者であった。 また、彼女はトゥパック・アマル2世に比べ、より大胆で優れた戦略家であったとしばしば評価されている。 彼女は、クスコでスペイン軍に奇襲攻撃を仕掛け、弱体化した都市の防衛軍を油断させようとした夫の弱さを叱ったと伝えられている。 トゥパク・アマル2世は、妻の言うことを聞かず、より多くの新兵を集めようと、国中を周回し、貴重な時間を失った。 そのため、反乱軍が都市を攻撃した時には、スペイン軍はすでに援軍を投入しており、反乱を制圧し阻止することができた。 このため、トゥパック・アマル2世、ミカエラ・バスティダス、その他数名が捕らえられ、反乱軍は散り散りになってしまった。
反乱の段階で、トゥパク・アマル2世はケチュア語を話す人々を説得し、彼に加わるようにしました。 そのため、ケチュア語を話す人々は彼の指揮のもと、チチカカ湖畔のプーノとボリビア側のアイマラ語を話す反乱軍と一緒に戦いました。 しかし、この同盟は長くは続かず、アイマラ族の指導者トゥパック・カタリは単独で軍を率いることになり、結局1781年10月に捕縛されることになった。 彼のパートナーである女性指揮官バルトーラ・シサは、彼の捕虜となった後、数ヶ月間2,000人の兵士という驚異的な数を率いて指揮を執ることになった。 その直後の1782年初め、スペイン軍はペルーとボリビアで反乱軍を打ち負かした。
1780年11月18日、クスコは1300人余りのスペイン軍と先住民の忠誠軍を派遣した。 両軍はサンガラ町で衝突した。 578人のスペイン兵が全員死亡し、武器と物資を手に入れたのである。 しかし、この勝利は代償を伴うものだった。 この戦いはアマル2世が反乱軍を完全に統制できないことを明らかにした。彼らは直接の命令なしに悪質な殺戮を行ったからだ。 このような暴力とスペイン人の死に対する反乱軍の主張が報道され、クリオージョ階級による支援の可能性を排除しました。 サンガラでの勝利の後は、敗北の連続であった。 4万から6万の先住民の従者が、先住民の忠実な軍隊とリマからの援軍の連合軍からなる城塞都市に撃退されたのである。 「古代インカ帝国の首都と植民地ペルーの知的中心地から撃退された後、アマル2世とその部下は、自分の大義のためにあらゆる先住民を勧誘しようと田舎を行進し、そうすることで彼の軍を強化しました。 アマル2世軍はティンタとサンガララの間で包囲され、2人の将校、ベントゥーラ・ランダエタ大佐とフランシスコ・クルス大尉に裏切られ、捕らえられることになったのです。 捕虜が約束と引き換えに反乱軍の共犯者の名前を聞き出そうとしたとき、アマル2世は軽蔑して「ここには私とあなた以外に共犯者はいない。 あなたは抑圧者として、私は解放者として、死に値する」
トゥパック・アマル2世の切断未遂
DeathEdit
アマル2世は死刑を言い渡された。 妻のミカエラ・バスティダス、長男のヒポリート、叔父のフランシスコ・トゥパ・アマロ、義弟のアントニオ・バスティダス、そして隊長たちの死を見届け、自らの死を迎えることになった。
1781年5月18日にクスコのアルマス広場に連れて行かれ一人ずつ処刑された。 息子のヒポリートは、スペインに反抗する発言をしたため、まず舌を切り取られ、その後絞首刑にされた。 ミカエラとホセ・ガブリエルは、息子の死に立ち会うことを余儀なくされ、彼女を壇上に上らせた。 夫と息子のフェルナンドの前で、ミカエラは処刑人に抵抗し、ついに屈服して舌を切り落とされた。 彼女の細い首はウインチに届かなかったので、彼らは首に紐をかけ、それを左右に引っ張って彼女の首を絞めた。 5296>
以下は、トゥパク・アマル2世に拷問と死を宣告したスペイン当局の公式な司法の死の抄録です。 トゥパク・アマル2世は、家族の処刑を見た後、舌を切り取られ、手足を縛られることを宣告された。
… 4頭の馬に乗せ、広場の四隅に向かって一気に走り、彼の体から腕と脚を引き離すのだ。 胴体はその後、街を見下ろす丘に運ばれ…そこで焚き火で焼かれる…。 トゥパック・アマルの首はティンタに送られ、公開処刑場で3日間展示された後、街の正面玄関にある杭に突き刺される。 彼の腕の一方は、彼がカシケであったトゥンガスーカに、もう一方の腕は首都カラバヤ州に送られ、それらの場所で同様に展示されます。 彼の脚は、それぞれチュンビリカス県とランパ県のリビティカとサンタロサスに送られる予定です。
– サラ・C・チェンバース『ラテンアメリカの独立』。 An Anthology of Sources
4頭の馬による解体に失敗した後、遺体を四つに分け、クスコの大広場で、彼の高祖父と見られるトゥパク・アマル1世が首をはねられたのと同じ場所で首をはねられた。
末っ子の10歳のフェルナンドは処刑されませんでしたが、家族全員の拷問と死を目撃し、処刑された人たちの絞首台の下を通ることを余儀なくされました。 その後、彼はアフリカに流刑され、終身刑となりました。 しかし、彼を乗せた船が転覆し、カディスの地下牢に投獄されることになった。 5296>
ディエゴ・ベルデホ、アントニオ・オブリタス（アリアガの絞首刑に参加した黒人使用人で、トゥパック・アマルの肖像画を描いた可能性がある）、ミカエラの兄アントニオ・バスティダス、アントニオ・カステロが最初の犠牲者となりました。 その後、フランシスコ・トゥパック・アマル（ホセ・ガブリエルの叔父）とヒポリート（トゥパック・アマルとミカエラ・バスティダスの長男）が、首を吊る前に舌を切り取られて処刑されました。 足場の上で、兵士たちはトゥパック・アマルとミカエラに視線を送るよう強要した。 そして、いつしかトゥパック・アマルのお気に入りだったトマサ・ティト・コンデマイタがガロテで処刑されました。
この四肢切断の試みを研究した科学者たちは、トゥパック・アマル2世の体格と抵抗力のために、そのように彼を四肢切断することは不可能であったと結論付けていますが、彼の腕と脚は骨盤とともに脱臼しています。 5296>
トゥパク・アマル2世とその家族は処刑されたが、副王庁は反乱を鎮圧できず、反乱は彼の従兄弟ディエゴ・クリストバル・トゥパク・アマル主導で継続し、同時に上ペルーとフフイ地方に拡大された。 同様に、スペイン王室のクレオール人に対する不満も、特にオルロ事件で顕著になった。 リマ出身のフアン・ホセ・セゴビアとキト出身のイグナシオ・フローレス大佐が提訴されたのだが、彼らはチャルカス王国のリアル・アウディエンシアの議長やラプラタ（チューキサカまたはチャルカス、現スクレ）の総督インテンダントを務めていた。
AftermathEdit
反乱が続くと、スペイン人は12歳の息子フェルナンドを除く残りの家族を処刑しました。 この最後の粛清で、インカ王家の一族が生き延びたかどうかはわからない。 アマルの遺体は、命令に従って彼に忠誠を誓った町々に撒かれ、彼の家は取り壊され、その敷地には塩が撒かれ、彼の物品は没収され、彼の親戚は悪人とされ、彼の子孫に関する文書はすべて焼かれました
同時に、1781年5月18日にインカの服や文化伝統、「インカ」としての自認が禁止され、その他の措置によりペルー共和制としての独立までスペイン文化・政治への転換を図ることになりました。 しかし、アマルの死後も先住民の反乱は現在のペルー南部、ボリビア、アルゼンチンの大部分を占め、先住民の革命家はスペインの町を占領し、多くの住民の首をはねた。 5296>
ディエゴ・ベルデホ、アントニオ・オブリタス（アリアガの絞首刑に参加した黒人使用人で、おそらくトゥパック・アマルの肖像画を描いた）、ミカエラの弟アントニオ・バスティタス、アントニオ・カステロ、彼らは最初の犠牲者となりました。 その後、フランシスコ・トゥパック・アマル（ホセ・ガブリエルの叔父）、ヒポリート（トゥパック・アマルとミカエラ・バスティダスの長男）が処刑された。 舌を切り取られ、絞首台に吊るされたのです。 兵士たちは、トゥパック・アマルとミカエラにその光景を見せることを強要した。 彼女はその後、トゥパック・アマルのお気に入りと呼ばれることもあったトマサ・ティト・コンデマイタと一緒に、ガロードで処刑されました。
ConsequencesEdit
Túpac Amaru IIの反乱は成功しなかったが、スペイン植民地で最初の大規模反乱として、周辺の多くの先住民やメスティーソの反乱に刺激を与えることになった。 反乱はチチカカ湖の南と東の地域を含む「上ペルー」、つまり今日のボリビアで重要な意味を持つようになった。 トゥパック・アマル2世は、死刑を宣告された公式文書にも、「インディオたちは、我々の銃声を非常に恐れながらも、その場にしっかりと立っていた」と記されているほど、先住民の心を動かし、捕らえられた後も、彼の不死と遺産に対する信念は揺るがないものであった。
この反乱はペルーの先住民に新しい精神状態を与え、一種の先住民ナショナリズムが再び現れ、国の将来の過程で形を変えていくことになるのです。 彼らは、スペインに対抗する者なら誰とでも手を結ぶようになった。 一方、ペルーのクレオール人は、独立すれば先住民の言いなりになることを恐れ、南米で最も保守的な独立運動を展開することになる。 また、ペルーのクレオール人は、スペイン人と共同で事業や土地を所有し繁栄していたため、革命が起きるとその権益を失いたくないと考えた。 トゥパク・アマル2世の反乱はビルカノタ渓谷で生まれ、クスコで終わったが、彼の反乱の遺産と思想はアンデス地域全体に反響を呼んだ
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