ここに、歴史的、考古学的な発見と、ユダヤ民族の起源とモーゼの性格に関するエジプトの反ユダヤ文学に基づいて、聖書の出エジプトの物語の代替物語を紹介する。
エジプトの出エジプトの物語について私たちに垣間見せてくれた最初の著者は、紀元前3世紀のプトレマイオス朝のアレクサンドリアに住んでいたエジプトのギリシャの歴史家マネトです。 彼らはエジプトの都市を焼き払い、偶像を破壊し、神殿を粉々にし、「この国のすべての原住民に対する恐ろしい憎悪の犯罪」を実行した。 そして、しばらくして、ヒクソス人はあるファラオによってエジプトから追放された。 この段階で、マネトは彼らの正体を明らかにする。 「彼らは家族と財産を携えてエジプトの地を去り、砂漠を通ってシリアに向かったが、アッシリアの支配者を恐れて、当時ユダヤと呼ばれていた土地に自分たちのための都市を築いた」
ベニ・ハサン墓地遺跡の詳細です。 エジプトに向かうセム族の遊牧民で、アビサまたはアビサルという名の者は、古代エジプト語で「異国の支配者」ヒクソスと呼ばれていました。
羊飼いがユダヤ人の祖先であると断定したマネトの文章は、さらに別の話を伝えてくれます。 ヒクソス人がエジプトから追放されてから数世紀後、エジプトの支配者であるファラオ・アメンヘテプは神々の助言を求めたいと願った。 彼のコンサルタントは、神々に近づく唯一の方法は、国境付近に住んでいるハンセン病患者からエジプトを浄化することであると告げた。 アメンヘテプは領内のすべてのハンセン病患者を集め、かつてヒクソスの首都であったアヴァリスという廃墟となった都市に集中させた。 このとき、オサルセフと呼ばれるハンセン病患者の司祭が、多神教の否定と唯一神への信仰を主な原理とする敵対的な新宗教を創設し、ハンセン病患者は蜂起して彼に反抗したのである。
『マネト』には、オサルセフは軍事的な援助部隊を設立するために海外に使者を送り、ヒクソスの子孫であるユダの羊飼いたちにも協力を要請し、彼らは大挙して彼とハンセン病患者を支援したと記されています。 彼らは共に強力な新勢力を形成し、エジプトを制圧した。 新しい支配者オサルセフは、ハンセン病患者のリーダーで、その後、王となり、税金を徴収し、エジプトの神々に対して説教をした。 では、オサルセフは誰だったのだろうか。 マネトー』によれば、オサルセフはヒクソス軍に加わった後、モーゼと名を変えた。 モーセは狂信的な嫌われ者で孤立主義者であったが、マネトはモーセの独特の知恵、勇気、そしてエジプト人が神的存在と呼ぶものについて語り、この記述は出エジプト記11章3節のモーセの聖書の記述と合致する。「モーセという人はエジプトの地で、ファラオのしもべの目に、また人々の目に非常に偉大だった」。
ハリス・パピルスの一節 – 大英博物館、WikiMedia
ここで、ナイル川西岸、ルクソールの向かいにあるハブ州近くの墓で発見されたエジプトで最も長い（40メートル）パピルス、「大ハリス・パピルス」を論じましょう。 ハリス・パピルスには、イルスという人物が権力を握るまで、エジプトが確固たる指導力を欠いた砂漠のような土地であったことが記されている。 イルスの名前の意味は、文字どおり、王朝の外から来た、王のふりをする者である。 イルスはまた、カナンかヨルダン川の向こう側の出身で、カルー・エジプトと呼ばれる領土の出身であった。 この2つの称号は、イルスが王位にふさわしくないことを暗示している。 この後、イルスは税金を取り立て、エジプトの宗教を貶め、礼拝者が神殿に生贄を捧げるのを妨害した。 そして、神々がエジプトに慈悲を取り戻すと、その息子、第20王朝を創始したファラオ、セトナクテを王位に就かせるという転機が訪れた。
ハリス・パピルスを裏付けるもう一つの興味深い発見は、エレファンティーンで発見されたセトナクテ統治2年目の墓石である。
The Exodus of the Children of Israel, painting by David Roberts, 1828
クノール教授の説によると、上記の資料にあるイルスは、エジプトの宗教を軽蔑しカナンから傭兵を連れてきた人であるが、実は我々のモーゼであったという。 彼は、セトナクテの前に君臨した女王が、2代目セティの妻で紀元前1196年に亡くなったトウスレトであることから、その仮定を支持する。 文献によると、彼女の統治は2〜3年しか続かず、その後、謎めいた出来事が起こったという。 エジプトで内紛が起こり、第19王朝が終わり、セトナクテが建てた新しい王朝が権力を握った。
クノール教授は、出エジプトをセトナクテ王2年目（前1186年頃）としました。 彼は、モーセの両親はヤコブの子孫に属し、飢饉の時にエジプトに来たと説明しています。 モーセは宮廷で女王トウスレトの庇護のもとに育ったが、彼女には実子がなく、モーセを養子として育てた聖書のファラオの娘である可能性がある。 王妃の死後、モーセは自分が王にふさわしいと考え、エジプトで奴隷になっていた民、ヤコブの子供たちの支援を得て、征服の道を歩むことになる。 そして、さらに外国から、カナンの羊飼いたちを援軍として連れてきた。 両者の戦いにモーセたちは敗れ、エジプトから追放され、カナンに向かったのです。 あとはお決まりの歴史というか、別の歴史というか。 選ぶのはあなた次第です。 ハッピー・ペサハ！
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