ウラジーミル1世（正式名：Vladimir Svyatoslavich または Ukrainian Volodymyr Sviatoslavych, byname Saint Vladimir または Vladimir Great, Russian Svyatoy Vladiky, (cborn.), Vladimir Svillar or Vladimir Veliky. 956年キエフ生まれ、1015年7月15日キエフ近郊のベレストヴァで没、7月15日祭）、キエフの大王、キエフ・ルスで最初のキリスト教支配者、その軍事征服はキエフとノヴゴロドを一つの州に統合し、ビザンチンの洗礼を受けこの地域のキリスト教の進路を決定した。
ウラジーミルは、キエフのノルマン系ロシア人王子スヴャトスラフが彼の宮廷人の一人に生ませた子で、10世紀から13世紀にかけて支配したルリクの系統の一員であった。 970年にノヴゴロド公となる。 972年に父が亡くなると、叔父の助けを借りてスカンジナビアに逃れ、ノヴゴロド公国とキエフを奪おうとしたスヴャトスラフのもうひとりの息子ヤロポルクを打ち負かした。 ウラジーミルは980年までにウクライナからバルト海までのキエフ王国を強化し、ブルガリア、バルト海、東方の遊牧民の侵入に対して国境を固めた。
ウラジーミルの時代以前にキエフにキリスト教は存在したが、彼は異教徒で、約7人の妻を持ち、神殿を設け、人間の犠牲による偶像礼拝に参加したと言われる。 ビザンティウムを悩ませた反乱を起こした皇帝バジル2世（976-1025）は、ウラジーミルに軍事援助を求め、ウラジーミルはバジルの妹アンヌとの結婚を条件にこれに応じた。 987年頃、盟約が成立し、ウラジーミルもキリスト教徒になることを条件として承諾した。 洗礼を受け、バジルと名乗り、ビザンツ帝国のチェルソネソス（コルスン、現在のセヴァストポリ）を襲撃し、コンスタンティノープルの最後の難関を切り抜けました。 その後、ウラジーミルはキエフとノヴゴロドにキリスト教の改宗を命じ、地元の抵抗を抑えた後、偶像をドニエプル川に投げ入れた。 新しいルス・キリスト教の礼拝は、旧教会スラブ語のビザンチン式儀式を採用した。 ウラジーミルがドイツ系キリスト教、ユダヤ教、イスラム教の典礼の中からビザンチン式を選んだのは、その超絶的な美しさのためであったとする話（11世紀の修道士ヤコブに由来）は、彼が外部、特にドイツ系の政治支配から独立し続けるという決意を象徴する神話的なものであったらしい。 しかし、ビザンティン帝国は、キエフにギリシャ人の大司教を任命し、コンスタンティノープル総主教と皇帝の公使として機能させ、新ルスの教会に対する教会的な統制を維持した。 キエフはローマ教皇庁と公使を交換したが、ルス＝ビザンティンの宗教的・政治的統合はスラブ東方のローマ・ラテン教会の影響力を牽制し、ロシアのキリスト教の行く末を決定づけた。 ウラジーミルによって建立された教会のうち、キエフのデシアティンナ教会（ビザンティン建築家によって設計され、996年頃に献堂）は、ルス改宗の象徴とされるようになった。
アンヌの死後（1011）、ウラジーミルはドイツ・オットー朝の神聖ローマ皇帝と結婚し、娘をもうけ、彼女はポーランド復興王カシミール1世（1016-58）の妃となった。 ウラジーミルの記憶は、無数の民謡や伝説によって生かされています。