ここ数週間、メキシコでは、殺人、レイプ、その他の女性に対する暴力に抗議して、何百人もの女性がメキシコシティの街頭に立っていました。 多くのコメンテーターは、彼女たちが激怒している暴力について「マッチョ文化」を非難している。 暴力をマッピングしているメキシコの地球物理学者マリア・サルゲーロによると、2019年上半期だけで、メキシコでは1835人の女性が殺害されたという。
これらの説明では、マッチョ文化とは、マッチョな態度や行動を促進したり報いたりする社会風土を指しているようです。 ステレオタイプに従えば、マッチョ文化では、男は家族を率い、性的征服を行い、必要ならば暴力で自分の名誉を守る能力を通じて尊敬を得るのである。
しかし、実生活においてマッチョ文化は何を意味するのだろうか。 また、メキシコの女性に対する暴力をそのせいにすることが、実は問題の一部であるとしたらどうでしょうか。
6月にメキシコ中部のミチョアカン州を訪れたとき、「他の州から友人が来ると、彼らは怯えるんです」と若い心理学者が話してくれました。 メキシコ国内では、この州はジェンダーに基づく暴力を含む高いレベルの暴力で悪名高い。 カフェで様々な背景を持つフェミニストの友人たちと一緒に座っていた彼女は、「ここでは彼らは骨の髄までマッチョなんです」と言い添えた。
この発言は、私が2014年からメキシコで続けている調査中に記録した多くの同様のものと同様に、メキシコのマッチョに関するステレオタイプを確認すると同時に、それに挑戦するものでもあります。 私が話をしたフェミニストたちは、当然のことながら、ミチョアカン州の女性に対する暴力について、しばしばマッチョな態度を非難していました。 しかし、彼らはまた、異なる場所や歴史の異なる瞬間における、異なる種類のマッチョ文化を区別することを重要視していた。
たとえば、保守的なミチョアカン州サモラ市では、カトリック教会の影響が、自由主義のメキシコ市よりはるかに強い。 つまり、ミチョアカン州の多くの親が、地中海カトリックの女性としての理想に沿って娘に従順であるよう教える一方で、メキシコシティの同世代の人々は、男性の攻撃者を同等の暴力でかわすことを社会的に期待されているのです。 女性に対する暴力を単にマッチョ文化のせいにすると、男性は自分たちの身体的虐待行為を正当化することができます。 彼らはこう言って自分たちを言い訳することができるのです。 “私はマッチョ文化の産物だ、だから妻を殴るのだ “と。 ガットマンは、現実には、マチズモには様々な形態があることを発見しました。
彼が研究したメキシコシティの労働者階級の居住区では、男女ともに、ステレオタイプに完全に適合することなく、マッチョであることに一般的に関連するいくつかの資質を示していました。 アルコール依存症の男性の中には、思いやりがあり、暴力を振るわない夫もいれば、子どもを叩いたり、夫を裏切ったりする女性もいた。 対照的に、アルコールを避け、マッチョに見えない「男らしい」男性の中には、妻を殴ってしまう人もいたのです。
先住民の女性に対する暴力についての研究において、私はマッチョ文化が間違いなく現実の何かを描写していることを発見した。 女性に対する暴力が取る形や、人々がそれについてどのように話すかは、文化的な考え方、例えば、暴力を普通と考えるか、恥ずべきタブーな話題と考えるかなどに影響されるのである。
しかし、メキシコのひとつの村の中でさえ、ある暴力行為が正常で許されると考えるか、異常で忌み嫌われると考えるかは、人によってかなり異なります。 ミチョアカン州とメキシコシティで会ったメキシコ人男性の多くは、「強い男」であること–彼らはこれを一種のマチズモとみなしていた–を、争いに直面したときに暴力的というよりはむしろストイックであることと結びつけていた。
したがって、マッチョ文化にはさまざまな意味があり、それを完全に体現するものを現実社会に見つけることは難しいことを考えれば、女性への暴力を説明するのにマッチョ文化を用いることは適切でないことがわかる。
マッチョな態度が男性の攻撃性や支配を常態化させているという証拠はかなりあるが、文化だけではなぜ暴力が起こるのかを説明することはできない。 世界中で女性に対する暴力を引き起こし、助長している要因はたくさんあります。権力格差、性差別や人種差別、同調圧力、不利な幼少期の体験やトラウマ、感情的依存、サディズムなど、ほんの一例ですが、これらの要因が絡んでいるのです。
Other types of masculinity are possible
マッチョ文化を非難することが、メキシコの女性に対する暴力を減らす妨げになるかもしれない理由はもうひとつあります：メキシコの男性にスティグマを与えてしまうからです。 メキシコ人男性を暴力的なマッチョとしてステレオタイプ化することは、他の、より共感的で思いやりのある種類の男らしさを体現する能力を制限してしまう。 これは特に、貧しい、先住民、地方のメキシコ人男性に当てはまり、彼らは他のメキシコ人からマッチョというステレオタイプを持たれているのです。
たとえば、メキシコシティ南部の郊外に住む20歳のインタビュー対象者は、獣医になりたかったが、メキシコシティの高選抜大学のひとつに入れなかったと語っている。 肌の白い双子の姉が進学する中、彼はすぐに警察官になることが最良の選択であると判断した。
彼は、農業、建設作業、警察など、低賃金で危険な仕事にしか就けないメキシコの先住民や農村の男性の多くの例のひとつに過ぎない。 これらの仕事は、しばしばマチズモと密接に結びついた強さと耐久性を示すことになる。 統計的に、彼らのうち、教師などより権威のある職業に就くことができるのは、ごくわずかである。
人々がマッチョ文化について語るとき、これはしばしば男女関係よりも、人種差別や階級に基づく差別について述べている。 この差別そのものがフラストレーションを生み、しばしば暴力となる。